○ 牢==孔(🕔)子(💇)の門(🧘)人(rén )。姓は(👅)琴(qí(🙆)n )(きん)、字(zì )は子(zǐ )開(kāi )(しかい)、又は子張(しち(😿)よう)。
(🛒)すると、公西華こうせいかがい(🤱)った。――
○ 同(tó(⏯)ng )姓(xìng )==魯の公室(shì )も(👖)呉の公室も(📜)共に姓(🗨)は「姫」(き)で、同(🏧)姓であ(🎖)り、遠く(🚭)祖(🔣)先を同(🤰)じくした。然る(🏏)に、(🛀)礼(🕝)には(📒)血(xuè(🎛) )族結婚(🏊)を(🐐)絶(jué )対にさけるため、「(🌓)同姓は娶らず」と規(guī )定(📄)しているの(🔎)で(🦉)ある(💶)。
○(🌕) (💁)鳳鳥(niǎo )==鳳凰。麒麟(🐠)・亀(guī(👋) )・竜と共に(🌒)四(💐)霊と称(chēng )せられ(👝)、それらが現われるのは聖(🔙)王出(chū )現の瑞祥(🎹)だと信(🧥)ぜられて(📘)いた。
「流(liú )転の相すがた(🕋)はこ(📞)の(🔍)通り(😭)だ(🛩)。昼(zhòu )と(🤚)なく夜となく流れてや(🅰)まない。」
○ 天下(🐃)==当時はまだ(⛩)殷(yī(🥎)n )の時代で。周室の天下(xià(🌩) )ではなかつた(🎀)が、後に天下を(📠)支配したので、この語が用(yò(😂)ng )いられたのであろう(👻)。
一(🌷)七(二〇一(😉))(🍒)
「文王(wáng )がなくなられた後(🈸)、文(🎞)という言葉の内容(róng )をな(✴)す古聖の(👬)道は(🎳)、天(🤧)(tiān )意(yì )に(🙈)よってこの私に継承されているでは(🚻)ない(🐀)か。もしその文をほろぼそう(⬅)と(🔺)するのが天意であるならば、何で、後(🍢)(hòu )の世(shì(🕸) )に(😡)生れたこ(🤼)の私に、文に親しむ機会(huì )が(👁)与えられよう。文をほ(🦋)ろぼす(🌸)まい(🏌)というのが(🕊)天意であ(🌹)るかぎり(🏉)、匡(kuāng )の人た(🅾)ちが、いっ(🈁)たい私に対して(🧢)何が(😙)出来(lái )ると(🌳)いう(📸)の(♊)だ。」(🚣)
○ 子路の祷り(🐩)は、(🥚)謂ゆる苦(🐢)しい時の神頼みで、迷(🕖)(mí )信的(🌗)祈祷(👒)以上(🏤)(shàng )のも(💎)のではない。それに(🏮)対して(💊)孔(kǒng )子は、真(🎣)の心の祷り、つま(🐻)り天(🚭)地に恥(chǐ )じない人(rén )間(jiān )としての精進こ(🚇)そ(🐅)は(😡)、幸(😺)福(🈺)(fú )に到(dào )る(👁)道(dào )だ(🦋)、ということを説い(🌁)た(👈)。孔(🥙)(kǒ(🛂)ng )子(zǐ(⛸) )の教(jiāo )えには宗教がな(😗)い、(🏪)とよくい(🗣)わ(🧠)れるが、(💂)「天」という言葉は、孔子(⬛)によつて常に宗(🤯)教(♐)的な意味(wèi )に使(🎴)わ(🤼)れて(🕉)いるのである。
曾先生(shēng )が病床にあ(📜)られた時、大夫の孟敬子が見舞(💩)に(🏓)行(🏊)った。する(🎖)と、曾(céng )先生がいわれた。――
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