伊(🔛)那の(💐)谷から(🏺)木(mù )曾の(🐞)西(🛠)のはずれへ出るに(🐐)は(🚧)、大(🚐)平峠お(🔗)おだいらとうげを越(✳)えるか、梨子野(➡)(yě(🌊) )峠(gǔ(🖱) )なしの(🌤)とう(🎣)げを越(🌛)えるか、いずれに(🐧)しても(🚰)奥(🍔)(ào )山(shā(🔡)n )の(🦂)道(dào )をたど(🗒)らねば(📅)なら(🍱)ない。木(📗)(mù )曾(🕋)下四宿への当分助(➡)郷すけごう、あるいは(💂)大(🕔)助郷の(🛌)勤(🥂)(qí(🦒)n )めと(😈)して、伊那百十九か(🥃)村(🏚)の(🚭)村民(❓)が行(háng )き悩むのもその道だ。木か(🌒)ら落ちる山蛭やまび(🍗)る、往来(🛹)ゆきき(🤺)の人に(🍴)取(🛷)り(🚮)つく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(míng )る熊(👜)(xióng )笹くまざさ(🔉)、そのおりおりの路(lù )傍に見つけるものを引(🚛)(yǐn )き合いに出さないまでも、昼(🕺)でも(🆕)暗い森林の谷は四里あまりに(🤨)わたっている。旅するものは(🌆)そ(💂)こに(✊)杣(😸)(shā(⭐)n )そま(🍆)の(🎏)生活と、わずかな桑畠くわばた(🏂)けと(🙂)、米穀も実らないような寒(há(🏀)n )い(🙌)土地と(👌)を見(👷)いだす。その(🦑)深い(😲)山間や(🌒)まあいを分け(💊)て(🕗)、浪士らは和田(😃)峠(📭)合戦以(yǐ )来の負傷(shā(🔢)ng )者(🎼)から十(💊)数(🤦)門の大砲(pào )までも運ばねばなら(🤕)な(🏫)い。
合図の空砲の(⚪)音と共に(🌬)、浪士らの先(🕑)(xiān )着(zhe )隊(🐜)が下諏訪には(🍜)い(🔳)ったころは夜も(🍶)深かった(🅱)。敗退(💖)し(😛)た諏(zhōu )訪松(🍳)本(😏)両(liǎng )勢(🌊)は高(gāo )島城(chéng )の方(Ⓜ)角を(🤥)さ(🏦)して落ちて行ったあとで、そこにも一(yī )兵を見ない。町々もからっぽ(🥚)だ。浪士(shì )らは思い(⚫)思(🗞)いの家(jiā )を見立てて、鍋釜(fǔ )なべか(🤽)まから洗い米(🥉)などの(🌼)笊ざるに(🥔)そのまま置き捨て(🌌)てあるよ(🎄)うな(🆎)ところへはいった。耕雲(yún )斎は問(🛷)(wèn )屋といや(〰)の宅に、稲右衛門(🏎)は来迎寺らいごうじにと(🤐)い(🎨)うふうに。町々の辻(⛄)(shí )つじ、秋(qiū )宮あきみや(🐛)の(💎)鳥(👣)居(⛸)(jū(🏟) )前、(🔫)会所前、(📦)湯のわき、その他(⛲)ところどころに篝(😋)(gō(🔓)u )かがりが(💘)焚たかれた。四、五人ずつ(😎)の浪士(shì )は交(jiāo )代で敵の夜襲(xí )を警戒(jiè )し(🍡)たり、宿(🗺)内の火の(😶)番に回(🏌)(huí(🌱) )っ(⛹)たりした(😪)。
今(❄)度の京都の出(🏛)来事(🤨)を注(zhù )意して見(🚈)るものには(🈺)、(🏽)長(zhǎ(🚈)ng )州(🎶)(zhōu )藩に気(🃏)(qì )脈を(🔩)通じていて(🚶)、し(🐰)かも(🚩)反覆(🎿)(fù )常なき二(è(⛷)r )、三(🥀)藩(🦃)のあったことも見のがせない事(shì )実(🍋)であ(⭐)り、堂上には(😔)また、この(👝)計画(🥪)に荷(🧙)担して幕府に(🚪)反対(💧)(duì )し併あわせて公(gōng )武(wǔ )合(🐾)体派(😙)を(📞)排斥しようと(💏)する有栖川(chuān )宮(🤰)(gō(😐)ng )ありすがわのみやを(🏞)は(🕒)じめ、正親(qīn )町おおぎまち、(⛏)日(rì )野、石山その(👄)他の公(👕)卿た(🌒)ちがあっ(🎍)たこ(🖤)と(🖊)も見(jiàn )のがせな(🏰)い、と景(🍅)蔵は言ってい(🏛)る。烈風に乗(🔋)じて火を内(nèi )裏だい(👠)りに放(🧖)(fà(⛹)ng )ち、中川(chuān )宮お(💺)よ(🐠)び(💬)松(🐂)平容保の参(cān )内を(🍪)途中に要撃し、そ(🦍)の擾(🤥)乱じょうらん(📊)にまぎれ(🐔)て鸞輿(yú )らんよ(🎈)を叡(ruì )山えいざんに奉ずる計画のあったことも知(🈴)ら(🐝)ねばな(🐃)らな(🚻)いと言ってあ(🐅)る。流れ丸(🤙)(wán )だ(😠)まはしばしば飛んで宮中の(🥕)内(nè(🃏)i )垣うちがきに及ん(👭)だという。板(🍜)輿いたこしを(💸)お庭(tíng )にかつぎ(🌴)入(🧘)れて帝みか(🚋)どの御動座を謀はか(💫)りまいらせるもの(🐂)が(🕉)あったけ(🍻)れども、一橋(💮)慶喜はそれを制おさえて動かな(🚎)かっ(🍫)たという。なんと言っても蛤御門(mé(✊)n )の付(🛀)近(🌽)は(🏅)最も激(jī )戦であった(📤)。この方(fāng )面は会(🏃)津(jī(🍃)n )、桑名(🥂)く(👸)わなの護(🌕)まもるところであ(🏺)ったからで。皇居(☕)(jū )の(🛳)西(xī(㊙) )南(nán )には樟くすの大(🏩)樹がある。築地(dì )つい(🏆)じを楯たてとし家(jiā )を砦(🌦)とりで(🚟)とする戦(🗽)闘はその樹き(🏧)の周(zhōu )囲(tō(🏁)ng )でことに(🆕)激烈(liè )をき(🦄)わめたという。その(👣)時(🍘)になって(🏼)長州(🏦)は実に(🐡)その正反対を(😀)会(huì )津に見(💶)いだ(🛅)し(🍒)たのである。薩州勢なぞは別(🚔)の(👿)方面に(🍒)あって幕(🌆)(mù )府(😃)方に(🥕)多大な応(yīng )援を与えたけれども、会津(💭)ほど正(🕥)面(⏯)(miàn )の位(❗)置には立た(🌾)なかった。ひたすら京(jīng )都の守(shǒu )護をも(🀄)って任ずる会津(jīn )武士は敵として進(🚚)ん(🤮)で来る長(🍸)州(zhōu )勢(shì(🏈) )を迎え撃ち、(🤰)時に(⛷)は蛤(🤾)御(yù )門(mé(😬)n )を(🐽)押し開(✨)(kā(🚼)i )き、筒(😱)先(xiān )も(🦁)恐れずに刀(dāo )鎗(📅)を用いて接戦するほど(🚌)の東(🌊)北的(de )な(🕢)勇気(🗝)を(⚾)あ(🏉)らわしたという。
この浪士(shì )の(🦊)中(☝)に(⬆)は、藤田小四(sì )郎ふじたこしろ(👊)う(🖼)もいた。亡き(👖)御隠居を(📂)動(🖖)(dòng )かして尊攘(🗼)の説(🤭)(shuì )を主(zhǔ )唱し(🏟)た藤田東(🥣)湖とう(🧣)こが(🖍)この世を去(qù )っ(🔴)てか(🚵)ら、その子(zǐ )の小四郎が実行運(🈵)動(🧐)に(🍪)参加するまでに(🌙)は十(🤨)一年の月(yuè )日(rì(💶) )がたった。衆に先んじ(♒)て(🀄)郷校の子(zǐ )弟を(🌜)説(🏼)き、(👳)先(🎤)輩稲右衛門を説き、日(rì(😱) )光(guā(🕌)ng )参拝と唱えて最初から下(📧)(xià )野(💭)国大平(píng )山し(🍄)もつけのくにおおひら(🍬)やまに(🤘)こもったのも小四(sì )郎であった。水戸の家老職を父とする彼(🕔)もまた、四人の統(🏅)(tǒng )率者(👌)より成る最高幹(gàn )部(bù )の一人(rén )たることを失わなかった。
その(🌌)うわさは人(🈳)の口から(🚖)口へ(🔆)と伝(yún )わって行くように(🍢)なった。早乗(😲)り(🕣)の駕籠(lóng )かごは毎(🏌)日幾立(lì )いくた(🛣)て(🍥)と(😐)なく(🏅)町へ急いで来て、京都(dōu )の方(fāng )は(🏘)大変だ(🦀)と知らせ、十九日の昼(zhòu )時(shí(🆖) )に大筒(♍)おおづつ鉄(🦑)(zhí )砲(pào )から移った火で洛中らく(⭕)ち(♒)ゅうの町家の大(dà )半(bàn )は焼け失(shī(🌘) )うせたとのうわさを(🚲)すら伝(yú(🐻)n )え(🥊)た(🚬)。半蔵(🐆)(zāng )が十(shí(🍖) )一(yī )屋(🧛)まで(🤕)行(🕯)っ(🔞)て幸兵衛や平助と一(📢)緒にな(🏄)り、さらに三人(rén )連れだって殺(shā )気(qì )のあふれ(😊)た町(♎)(dīng )々を浅草橋の見(jiàn )附みつけから筋(jīn )違すじ(🦆)かい(🌽)の見附(📮)(fù )まで歩いて行(📦)(háng )っ(⚡)て見(👘)たのは二十三日(rì )の(🍄)こ(🔥)と(❗)であっ(😵)たが、そこに人だかりのする高札場(chǎng )こうさ(😲)つばには(🔻)す(🎊)でに(🤝)長州(zhōu )征(🏻)伐(👮)のお触(⬆)ふれ書(🅿)しょが掲(🐼)げられていた(😆)。
「(🗾)そ(👽)うか。しからば、その方(⭕)は正武隊に預け(🌐)る(🌔)から、(🎓)兵糧(liáng )方(fāng )ひょう(🍥)ろうかたの供を(🖋)いた(🍈)せ。」
「(🛷)長州(zhōu )様が(😍)いよいよ御(📑)謀(mó(📈)u )反ごむほ(🔎)ん(🍈)だそうな(🏧)。」
耕雲斎(zhāi )は抜き身の鎗を杖つ(😉)えにして、稲右衛門(🔻)(mén )や兵(🏋)部(bù )や(🥪)小四郎と共に、(🚮)兵士らの間をあちこちと見て回っ(🐫)た(🏡)。戦場(chǎng )のならいで敵(☕)(dí )の逆襲がないとは言え(🌬)な(🍋)かった。一同はまたにわか(🤹)に勢ぞろい(🎌)して、本陣の(💭)四方を(🍩)固める。その時、(🦎)耕雲斎(✖)(zhāi )は一(🐄)(yī )手(shǒ(☝)u )の大(🥧)将に命じ、(👉)味(🚚)方の(⏫)死(💚)(sǐ(🎫) )骸(hái )しがいを改めさせ、そ(🐜)の首を打ち落とし(💵)、思(🔧)い思い(🏽)のところに土(tǔ(🎸) )深く(💏)納(🥫)めさせた。深手ふかでに苦しむものは(🛎)十人(rén )ばかりある。それも歩人(rén )ぶ(😹)に(💪)んに(🎸)下知して戸(hù )板に載せ介(😇)抱(🌴)を与えた。こ(🍋)ういう時(🌄)になくてならないのは二人(rén )の(🥓)従(😛)(có(㊙)ng )軍する医(🤬)者の手だ。陣(🉑)中には五十ばかりに(🕙)なる一(⏪)人の老女も水戸(hù )から随つい(🍼)て(🛀)来(🤶)(lái )ていたが(🥧)、この人(rén )も脇差を帯(🈵)の間にさ(🚮)しなが(🏗)ら、医(yī )者た(🏄)ちを助(zhù )けて(🐿)かいがいしく立(lì(🚖) )ち働(dòng )い(🍶)た。
「お(😤)武家(jiā )様、わ(📁)た(👀)くしは怪し(🐥)い者(🕘)でもなんで(🛺)もございません。伊(🗨)那(🤾)いな(😵)[#「伊那」は底本(🚩)では「伊奈」]辺まで用(yòng )事が(🛫)あってまいる途(tú )中、御(yù )通行(há(🙇)ng )と(🕵)いうこと(🗄)で差し控えていたもの(🛅)でござい(♑)ます。これからは(🍡)い(🌫)かよう(♎)にもお供(🚔)をいたし(⛲)ますから(🎆)、お(📑)助けを願います。」
「オ(🚶)ヤ、もうお立ちで(🏼)す(🏢)か。すっかり(🛸)おし(🎎)たくもで(🌬)きました(🤾)ね(🎋)。」
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