このお触れ書の中に(💆)「御(⏹)(yù )進(🌐)(jìn )発」とあるは、行く行く将軍(jun1 )の出(🏉)馬(mǎ )すること(🐙)もあるべき大(dà )坂(bǎn )城への進(✒)発(🍅)を(🏡)さす。尾張大(🤮)(dà )納(nà )言(🖍)おわりだいな(🍈)ご(🔃)んを総督にする長州征討(📩)軍の(🆖)進発をさす。
「浪(làng )士のことについて(🥖)ですか。本陣問屋(🥑)へはなんと(🗼)も言(🏹)っ(🕞)て来(🧘)ません。」
この真木(mù(🗒) )和泉の死について、景蔵の所感もそ(🐣)の手紙の中に書き添えてある。尊王(😽)と攘夷との一(yī )致(🔻)結合(hé )を(👊)ねらい、(🥒)それによっ(🏁)て世態の変(biàn )革を促(cù )そうとした安政以(yǐ(😶) )来の志士の(❣)運(🥥)(yùn )動は(👙)、事実(👘)においてその中(🥀)心(xīn )の人物(🔯)を(🏠)失ったとも言ってある。平田門(mén )人(rén )として(🐤)の(🈴)自(zì )分らは――(👵)ことに後進な自分ら(📶)は、彼真木和泉が生(shēng )涯(👒)し(🔦)ょうがいを振り返(🔈)って(🆗)見て、もっと自分らの進路(📎)を見さ(🍁)だ(🔻)むべき時に(👯)到達(🐗)したと言って(♒)あ(🍫)る。
こ(🚘)の浪士の中(zhōng )には、(🎟)藤(🚵)田(tián )小四郎(🕺)(láng )ふじたこしろう(💈)もいた。亡(wá(👔)ng )き御隠居(👉)を動かして(🦖)尊攘(rǎ(🐛)ng )の(🤝)説を(🦒)主唱した(🕤)藤田東(🕙)(dō(📹)ng )湖(💛)とうこがこ(⏰)の(🤒)世(🚖)を去ってか(🦏)ら、その子(🌽)の小四郎(🛅)が実(shí )行(🏎)(háng )運動に参加(jiā )するまで(🚏)に(🌥)は十一(🅱)年(niá(✒)n )の(🥛)月日(🏐)が(✈)たっ(🌤)た。衆に(🦁)先んじて郷校の子弟(dì )を説(shuì )き、先輩稲(🎏)(dà(👛)o )右衛(wè(📖)i )門を説(🔮)き、日光(🏳)参(🔘)拝と唱えて最初から下野(🌂)(yě )国大平山しもつけの(🥅)くにおおひらやま(🍊)にこもったのも小(👫)四(sì )郎(láng )であった。水戸の家(➡)老職を父とする彼も(⛷)ま(🙌)た(📔)、四人(🛏)(rén )の統率(🏍)者よ(😌)り成る最(zuì(😒) )高幹部の一人たるこ(🎂)とを失わな(🎚)かった(💚)。
「時(🛌)に、(✌)半蔵さん(🔁)。」と(😮)平(pí(🦎)ng )助(zhù )が言い出した。「どうもお役(yì )所の仕事は(🧀)長(⭐)い(🅱)。去年木曾(🚙)(céng )[#「木曾」は底(🍻)本(🏫)では「(😲)木曽」]から総代が(🐸)出て来た時(shí )は、あれは四月(yuè )の(➡)末(🏑)でした。それが今(🦂)年ことしの正(😎)月(😺)ま(🌃)でか(⤵)かりました。今度(🙆)もわ(👪)たし(🚂)は長いと見た(🥚)。」
水戸(👥)人の持つこのたく(📓)まし(😊)い攻(👦)(gō(🦀)ng )撃(jī )力は敵(⛎)としてその前(qián )にあらわれた(🥙)すべての(🌨)も(🧔)のに向けられた(🏉)。かつては(🏜)横(héng )浜在留(liú(🎋) )の外(wài )国(guó )人にも。井(🏔)伊大老(lǎo )もしくは安藤老中(zhōng )の(🍐)ような幕府(🎄)当局の大官にも。こ(📀)れほど敵を(🎯)攻撃する(🎄)こ(🚥)とに(🧓)か(❔)けては身(🚜)命をも(🔒)賭(🚜)と(🧞)してかか(😜)るよう(🤬)な気(🌐)性(xìng )きしょ(🌁)うの人たちが、(📄)も(📪)しその正反対(🏬)を江戸にある(😏)藩主の側にも、(💱)郷里なる水戸(hù )城(chéng )の内にも見(jiàn )いだしたと(👎)した(🏦)ら(👯)。
この真(🏏)木和泉の死(sǐ )について、景(🔌)蔵の所感も(🛴)その手紙の(🔯)中に(💑)書(🔟)き(🗄)添え(🚇)てある(⛵)。尊(zū(🤝)n )王と(🥕)攘夷(yí )と(🚿)の一致結合をねらい、それによ(🔁)っ(🙀)て世態の変革を促そうとした安政(zhèng )以来(➖)の志士の運(yùn )動は、事実において(🚃)その(📮)中(🛍)(zhōng )心の人物(wù(🏿) )を失ったとも言って(🏳)ある。平(píng )田(tián )門人(✋)と(🦖)しての自(🥎)分(fèn )らは(💄)――ことに後進(jìn )な自分ら(🦀)は、彼真木和(hé )泉が(👷)生(📭)涯しょうがいを(👷)振り返(🚪)って見て、もっと自分(😡)らの進路(lù )を見さだむべ(➗)き時に到達(dá )したと言(⏯)って(🌵)ある。
「うん(🎚)にゃ、そ(😄)う言(yán )わずに、片(piàn )桐の宿まで(🌝)ま(⏲)いれ(🥑)ば許し(😝)て(🍦)つ(🙆)か(😪)わす。」
六月の江戸出府(♒)以来、四(👇)(sì )月近くもむ(🆙)なし(🎗)く(🎁)奉(fè(🏔)ng )行の沙(🤺)汰さた(👳)を待(dài )つ(🗺)うちに、(🚟)旅費のかさむ(🌭)こと(👡)も(🏂)半蔵に(🅾)は(💝)気が(🏉)気(qì )で(🛰)なかった(🔈)。東(😅)片(🔞)町ひが(🚑)しかたまち(🎬)にある(❄)山村氏(🌕)の屋敷には、いろいろな家(jiā )中(🤖)衆も(🛰)い(🍥)るが(🚆)、(🌖)木曾福(⤵)島(dǎo )の田舎(🐎)侍いな(⛺)か(🌜)ざむ(🍋)らいとは大違い(🤶)で、いずれ(🕜)も交(jiāo )際上(shàng )手(🎻)じょうず(👽)な人たちばかり。そういう人たちがよ(✋)く半(bàn )蔵を誘(yòu )いに来て、広小(xiǎo )路ひ(📺)ろ(🌏)こう(⛄)じにかかってい(🗼)る松本松(💽)玉まつも(💞)と(👴)しょう(🕗)ぎょくの講釈でもきき(📼)に行こうと(🎳)言われると、(🚏)帰りには酒(🚍)のある(📴)家へ一緒に(🕣)付(💄)き合わないわけにいかない。それらの人たちへ(☝)の(🥘)義(yì(🔢) )理で、幸(xìng )兵衛や平(🐖)助(☕)と共にあ(🙀)る(🍨)屋敷(🕡)へ招(zhā(🏗)o )かれ、物数奇ものずき(🏋)な座敷へ通(tōng )され(🐏)、(🏖)薄茶(🙌)うすち(😼)ゃを出(chū )されたり、(📫)酒(😡)(jiǔ )を出(chū )された(🗾)り(💷)、江戸の留守居とも思われないような美(👔)しい女ま(🔈)で出されて取り持たれると(🧙)、どうしても一(yī )人前(🍗)につき三(sān )分ぶぐ(🦎)ら(🆑)いの(🍅)土(🔇)(tǔ )産みやげを(🌼)持参(cān )し(👝)なければなら(🍃)な(🤹)い。半(bàn )蔵(zāng )は国(🥎)から持(chí(🛥) )っ(🈸)て来た金子き(🦃)ん(🔂)すも払底ふって(🕊)い(🚢)になった(🦁)。もっと(👴)も、多吉方で(✋)はむだな金を使(shǐ )わせるようなことはすこ(🛌)しも(🤞)なく、(💨)食膳しょくぜん(🙍)も質(🏅)(zhì )素では(🥌)あるが朔日(🎏)ついたち十(📱)(shí )五日に(😣)は必ず赤の御飯を(🕖)たい(🏏)て出す(🐫)ほ(⚾)ど家(🚨)族同様な親(qīn )切(📲)を(🕟)見(jiàn )せ、かみ(🔮)さんのお隅すみがいったん引き受(💫)けた上は、ど(🥕)こ(😔)まで(🤪)も世話(huà )をするという顔(💩)つきでいてくれたが。こ(🔥)んなに半(🖖)蔵も(🍃)長逗留な(🏔)がとうりゅうで(🔧)、(🚙)追(zhuī(😿) )い追いと懐ふとこ(🥉)ろの寒く(👫)なった(🎫)とこ(🎬)ろ(🥫)へ、西の方からは尾張おわりの御隠(😘)居を(🆖)総(🐣)督(dū(🛶) )にする三十五藩(🦏)(fān )の征長(📳)軍が(☝)陸路か(🥌)らも海(hǎi )路か(🍆)らも山口の攻撃に向かう(🥛)とのうわ(🥠)さ(🌞)すら伝(📭)わって来(🧜)た。
中津川(chuān )にて
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