「あた(🕒)りま(🚠)え(🎟)にしていても、生意気(👓)だって言った(🏪)ら?」
「(🥨)そん(🗑)なこ(⛴)と言(🈶)ってるが、来(lái )年はいよいよ僕たちの番(🈺)だぜ、自信が(🈚)あ(🤠)るかね。」
だが聰明な読者ならば、彼(bǐ )のそうした行(háng )為(🏘)の裏(👳)に、い(✉)つも一(yī )脈の哀愁(🍅)(chóu )あ(👴)い(🥈)し(♍)ゅうが流(⏬)れ(✌)てい(🦕)た(🔁)ことを(🚔)決(jué )して(🐓)見(🥧)逃(📒)が(🖋)さ(🔽)なかったはずだ。実(🔣)際、(🎞)哀愁は、次郎(láng )にとって、(🏬)過(😚)(guò(👬) )去十五(wǔ(⛎) )年間、切って(🥨)も(🎦)切れない道(📳)づれで(😘)あったとも言えるのである。彼の負けぎら(🚔)い、彼(🐱)の虚(xū )偽き(🎫)ょ(🤷)ぎ(🛶)、彼(bǐ )の反抗心(xīn )と闘争(👮)心、およそそ(🍿)う(😗)した、一(yī )見哀(ā(🚐)i )愁とは極めて縁(🐁)遠(🔎)いように思われるもののす(🧟)べて(📢)が(💝)、実(shí )は哀愁のやむにや(👚)ま(🐁)れぬ表(🏧)現(🤖)であり、(🏜)自(🎡)然が彼(bǐ )に教えた(🛅)哀(āi )愁(🏍)から(🏨)の逃(táo )路だったのである。そ(🌡)して、もし「自然(rán )の叡智えいち」というものが(👊)疑(💊)え(🥫)な(🌤)いも(⏭)のだ(🍔)とするなら(👭)ば、次郎(láng )の心がそろそ(🔙)ろと詩(㊗)(shī )にひか(🏗)れてい(💘)ったという(📐)こと(📲)は、(🛄)必ず(🧐)しも不似(🌇)合なことではなかったであろ(🍿)う。というのは、(👳)何(hé )人(rén )も(🚘)自己の真(🙆)実を表現して(🍹)みたいという(🈷)欲(yù )望をいくぶんかは持(🈚)っているし(🔚)、そして、哀愁(🚞)の偽(📎)りの(🎗)ない表現(xiàn )には(♒)、詩こそ(🔱)最(zuì )も(🥘)ふさわしいものだからである。
諦める(🍡)といえば、彼は家(👨)庭(tíng )でも(🈸)、お(🧓)芳に愛しても(🛣)らうこ(🧕)と(📻)を、もうすっかり諦(dì )めていた。同時に、お祖母さんに対して(🍋)も、こ(🍣)れま(📊)でのよ(📧)う(🔇)な、わざとでも反抗(kàng )し(🕶)てみたいという(😣)気持(chí )はな(💞)くな(🏿)っていた。
「君に(💖)、その話、し(㊙)なかったんか。」
(今に、僕(pú(🚸) )だって、……)
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