「ええ、見(🎚)て(🌎)た(📸)んです。地(🕧)べたを見るのは無礼だって(😿)言(yá(🐸)n )うから、顔(🌡)を見てたん(🆘)です。」
だが聰明な読(🌪)者ならば、(😍)彼(🐽)(bǐ(🕸) )のそ(🔆)うした(🥦)行為の裏に、(🌹)いつも一脈の哀(🕕)愁あい(👂)しゅうが流れていたこ(🏼)とを決し(⚾)て見(jiàn )逃が(🙉)さなかっ(📪)た(🦗)はずだ(😸)。実(🦋)際、哀愁(🍩)は、(🈶)次(cì )郎にとって(🧝)、過去(qù )十(shí )五年(nián )間、切っても切れない道(🥕)づれであっ(👁)た(💅)とも(🛷)言(yán )えるのである。彼の(📸)負けぎら(🙉)い、彼の虚(📣)偽(🏹)きょ(🛢)ぎ、彼の反抗心(xīn )と闘争心、お(🎽)よ(🔸)そそう(🍫)した(😌)、一見(jiàn )哀愁とは(🔆)極めて縁(yuán )遠い(🌦)ように(👆)思われ(🌑)るもののすべてが、実は哀(📄)愁のやむにやまれぬ(🦗)表現であり、自(zì )然(rán )が彼に教えた(🌜)哀愁(chóu )か(👧)らの逃路だっ(🦍)たので(📂)ある。そ(🔖)し(🚦)て(🅱)、もし「自(zì )然の叡(🤣)智(zhì(🎥) )えいち(⏳)」というもの(🧠)が疑えないも(🔒)のだとす(👌)るならば、次(cì )郎の(🚒)心がそ(👆)ろ(🌽)そろと詩にひ(👮)かれていっ(😤)た(⛵)と(🥄)いうこ(😁)とは、必(bì )ずしも不(bú )似(sì )合(⬅)なことではなかったで(👐)あろう(🤵)。というのは、何人(🗳)も自己(jǐ )の真実を表現してみ(🔵)た(👳)いという(⏹)欲望をいくぶんかは持っ(📩)てい(🤳)るし、(🏡)そして、(🤕)哀(🏧)愁の偽りのない表現に(🏆)は、詩(shī )こ(👴)そ最もふさわしい(🎓)もの(🐑)だからであ(🚌)る。
「さっ(🧀)そく会(🍐)っ(😒)てみ(💈)たくな(🌷)ったね。今(jīn )日、君の家(jiā )に行って(🖊)もいいか(🌁)い。」(🏷)
「(🅿)本(🥅)月八日(rì(💽) )御地に参上(🚸)(shà(🔷)ng )の用件(jiàn )これあり、その節は久(🐯)々にて次郎様にもお(🚭)目にかかり度、そ(🏌)れ(🤙)を何よりの楽しみに致居候」(🏵)
おお(🔉)かた一時間ほどもたったころ(✅)、とう(🎱)とう大沢(😪)がたずね(🍊)た。
そこいらま(🐵)では、さほど真(zhē(😱)n )剣(jiàn )だと(🎲)も(🎻)思わ(🚛)れなか(✴)っ(😽)た議(yì )論(😐)が、当面の(🎦)問題をはなれて次第に観念(niàn )的になるにつ(😧)れて(📭)、かえってみんなの調子(🕙)が烈(liè )しく(🍼)なって来るの(🌟)だ(🥚)った。
「(🚎)しかし(🔀)、(🈳)そうなると、い(🐢)よいよ四年対五年(🥡)の対(🐪)(duì )立になるが、それ(🏓)でも(🚾)い(⚽)いかね(😽)。」
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025