四(🔜)(sì )(二〇(🚋)九)
「その地位(wèi )にいなくて(🗻)、みだりに(🏢)そ(🔣)の職(😤)(zhí )務(🧓)(wù )の(⭐)こ(🔄)と(♈)に口出(chū )し(💚)すべきではな(🕟)い。」(👳)
「熱(🌄)狂的(de )な人(ré(🍚)n )は正直なも(🐾)の(🚽)だが、その正(➗)直さがなく、無知(⛅)(zhī )な人は律(lǜ )義な(👦)ものだが、その律(🚉)儀さが(💅)なく、才能の(🔟)ない人は(🚇)信実なもの(🚜)だが、その信実さがな(🍋)い(🐬)と(🔅)すれば、もう全(quán )く手(🌐)(shǒu )がつけられな(🏡)い。」
「仁と(🎽)いうものは、そう(➕)遠くに(🐺)あるも(📗)ので(⛴)はない。切(qiē )実(⤵)(shí )に(🏢)仁(💩)を求める人には、(🎁)仁(📷)(ré(🥞)n )は刻下に実現(🧓)されるのだ。」
一(yī(🈳) )八(🐳)(二二三(sān ))
○ この章は、いい音楽が今はき(🦐)かれ(📩)ないという孔子のなげき(💕)でもあろうか。――諸説は(🎵)紛(🚷)々と(🈵)している(👥)。
「し(💕)かし、わずかの人材でも、そ(🤤)の有る無しで(🏎)は大(dà )変(🥀)なち(✏)がい(😂)である。周(zhōu )の文王は天(🐶)(tiān )下(xià(🚠) )を三分してその二(è(🤕)r )を(😭)支配下(xià(📩) )におさめ(🚎)ていら(🔒)れ(👩)たが、そ(🐱)れで(♏)も殷に(💫)臣(🚦)事して秩(🐆)序(xù )をやぶられなか(🧛)った。文王時代の周の徳(dé )は至徳というべ(✅)きであろう。」
○ 九(🎛)(jiǔ )夷=(🦐)=九(🥓)種の蠻族が住(🏀)ん(😴)でいるといわ(🔝)れていた(🔗)東(dō(👂)ng )方(🔇)の地方。
○ 次(原文)=(🌱)=一般に「つぎ」「第二」の意(🤲)味に(🌠)解(♉)されているが、私は「途次」などとい(🈚)う場合(hé )の「次」と同じく(🏴)、(⛄)目(mù )標に達す(📆)る(😸)一(🛳)歩(bù )手前の意に解した(👇)い。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025