人の一生(🛴)はふ(🌉)し(🎿)ぎなも(🗻)の(🤐)ですね。来助(zhù )老人(rén )のような刀(dāo )鍛冶(yě )が(🥜)近江の片いな(💄)かに埋(mái )もれぎりになってしまわないで、また東京(jīng )に出る日(⛅)を(📻)迎えよう(😳)なぞとは、老人自身です(📢)ら夢にも(🐜)思(sī(🧒) )わな(🏄)か(🙁)っ(🔬)たことでし(😛)ょう。日(rì )清戦争が(👎)来てみると、来助老人(😭)の(🦒)ような人の腕の役に立つ(🌿)時がもう一度(dù )来たのです。ちょう(🕊)どわたしは、東京湯島ゆし(🙏)まの(🔌)ほうにい(🌲)て、郷(xiāng )里くに(🀄)から(🛶)上(👒)(shàng )京した母(mǔ )とともに(🐝)小さな家を借り(💈)ている(🐙)時(😥)(shí(🤣) )で(🤟)した。ある(😃)日(😹)、来助老(lǎ(🏦)o )人がその(🐿)湯島(🏮)の家へたずねて(🈯)来てくれまして、
(✅)わた(🐶)しはうずらの(🚘)よ(💊)うに小(🈷)さくなって、雪(🤢)のふりうずめる山(shān )里の家(🐶)の窓でよく本を開(🏽)(kāi )きました。軒ばのつららは剣つ(🍦)るぎの(🌹)ようだ(🖥)とも言(🕐)って(🏩)みたく、そ(👳)の長(zhǎ(🕤)ng )さは二尺に(🍒)も三尺(chǐ )にも及(jí )びます。最初の一冬はわ(😒)たし(😌)もこ(🏈)ごえ(🛒)死ぬ(👜)か(🚧)と(🍴)思(🔬)うほど、(🌽)おおげさに言(🥫)えばそん(😄)なに寒(hán )く思(🥎)(sī )いましたが、でも一(yī(🌷) )年暮(mù )らし、二(🔡)年(🐀)暮らしするう(😥)ちに、(⛔)ず(🚶)っ(🔉)とわたしのから(🚹)だには(😑)「抵(dǐ(⛓) )抗力(lì )」という(🛍)もの(🌿)が出(🌇)てきました。わたしはきびし(🈵)い寒さ(📛)を恐(kǒ(🔪)ng )れないで、塩のよう(🔪)な雪(🔖)が飛(fēi )んで(♋)くる(🧔)中を走り回り(💛)、山(🆗)国の冬(dōng )の楽しさを(💃)知るよ(🐪)うに(🍔)なりました。わ(💇)たしの教える(📧)学(🏒)生(shē(🚈)ng )たちは町(🛬)に住(🛺)むも(🛒)のばかりで(🛴)なく、かなり遠くの村から(🤔)学(🔣)(xué )びに来る農家の子弟(🎼)もありま(🈂)したが、それ(😬)らの青年は一(yī(🚶) )里(🌼)も(🤽)二(è(📌)r )里もある雪道を毎日平気(qì(🥁) )でかよってい(🕟)ま(🕥)した。
四 馬市の(💞)立つ町(👃)
四 馬(mǎ )市の立つ町
両(liǎng )岸に(🚈)は、(😕)南(⏭)牧みなみまき、北牧(👴)きたまき、相(🔺)(xiàng )木(🍨)あい(⛵)きな(🚟)どの(😍)村々がちら(😂)ば(🏽)っ(❔)てい(⏫)まして、金峯山きんぷさん、(🎁)国(🥅)師(shī )こくしが岳た(🏣)け、(🔝)甲(jiǎ )武(🏭)信(⭐)こぶし(📊)が岳たけ、(⏸)三(sān )国山(shān )み(🛎)く(💅)にやまの高くそ(🥙)びえ(💲)たかたちを望むこともで(😭)き、また、甲(jiǎ )州にまたがった八やつが岳(yuè )たけの山(🧕)つ(🏂)づ(😨)き(😂)には、(🍱)赤々とした大くずれの跡をながめ(🍼)る(🐹)こともで(📐)きま(🗑)す。その谷の(🥡)突(🧣)(tū )き(🆕)当たったところが海の口村で、千曲川の岸もその(⛺)へ(😀)んまで行(✌)(háng )く(♈)と、いかにも(🙀)川上らしい。高い山(🔪)々の(🆖)間をめ(👮)ぐりにめ(🚼)ぐ(🛃)って流れる水の声には、思(🚪)わず、耳を(🌗)そば(🦃)だてます。山(🌪)の空(🛃)(kōng )気(🐳)というものが、(🧀)そんなにあ(📟)たりを深く思わせる(😱)の(🥫)です。
どこま(🏇)でも(🍛)南国弁(🤠)のつば(🔃)めは、わ(🛡)か(🧖)ら(🐈)ないことばづかいでそのおいとまごいに来て、古巣に別れを告(🤫)(gào )げて行(⏬)き(👸)ました。
わたし(🦍)は皆さ(📞)んの前(qián )に一(yī )つ(🤮)のたと(😎)え話を持(👑)ち出しますよ。ここ(🤐)に一(🥁)人(🔬)の学校生徒があるとしますよ(🛬)。春(chūn )先という(🧀)ものはだ(🌡)れ(🥉)でも眠いものですが、その学校生徒(🐰)もちょう(🚄)ど春先(👦)(xiān )のような眠いさかりの年(🚡)ごろで(👏)、朝(🔴)早くに(🗡)わとりが鳴き出(🍎)しても、なかな(🐞)か目が(👅)さ(🧜)めま(🔋)せん(🕑)。一(yī )番どりはもとより(💼)のこと(🚇)、三(👩)番どりの声がする(🍉)ころ(⛏)になっても、まだ生(❤)(shēng )徒(💶)は眠(miá(🍄)n )がって、(🧚)夢を見ていました。こ(💠)んなににわと(🔨)りの鳴くのも知らないでいるくら(🤷)いで(🐴)すから、寝(qǐn )ぼけまなこに(🖌)太(🌖)(tài )陽(😕)を望み(😧)ましても(🌯)、ほと(🐺)ほ(🔰)とそ(💇)の笑顔を仰いだことも(🗃)なくて月日(rì )を送っていた(😄)のです。ただ朝にな(🎅)れば東(😯)の空から出(chū )て晩には(🤞)西(🔷)の空に沈ん(🏹)で行くよう(📩)な、そんな赤いしょん(🥟)ぼり(🦖)し(🚱)た日輪(🚿)しか知(👾)(zhī )りませんでした。太陽は(🍸)そ(🏪)の生徒から離れて(💼)行(🏂)(háng )って、(🍎)おもしろく(🗒)もおかし(🤾)くもない顔つきのものとしか(🔡)目(⛵)に映(🚺)り(🗡)ませ(🌻)んでした。
「それはうらやましい。わたし(🛴)は十(🌈)の年に(🛫)郷(💞)里くにを出(🏛)(chū(👜) )たものですから(👺)、久しぶ(🙃)りに(🐋)こ(⛓)こを通ります。でも(🚍)、山(🕗)育ち(🚝)は争(🎰)われない(📰)も(🌙)の(🤨)とみ(😲)えて(🛸)、わたしの(🏁)顔を(🧑)見る(🍵)と、山(🛁)(shā(🚰)n )ざる、山ざるという人(rén )がよくあ(🎗)ります。」
近江おうみの刀鍛(🔋)冶かたなかじ(🎧)、堀井来(🤱)助ほ(📉)りい(🥩)らいすけ老人(💲)(rén )は、刀鍛冶(yě )のほうの名前を胤(♎)(yì(🔝)n )吉(🔘)たねよしとい(⏮)いました(⤵)。二十(shí )五歳(suì )の若さで近江(🏿)の膳所ぜぜ藩の(🅱)お抱かかえになった(💙)ほどの腕ききで(🙉)したが(💽)、明治の世の中(zhōng )にな(🎤)りま(🚐)し(⏭)てから一(yī(🌮) )時刀の道もすた(😦)れたものですから、琵(😵)琶湖びわ(🏏)このほとりの鳥居川村(🌨)とり(🦗)い(🌂)がわむ(🐛)らとい(🎏)うところにかくれて百(🚓)(bǎi )姓の(🕓)くわやかまなどを打っていま(📼)した。
小諸(zhū )の荒(huāng )町(✅)あらまち(🖋)に(🚫)は、髪を(🔑)昔風(🎉)(fēng )の(⬇)チョンまげに(🌵)結んだ鍛冶屋かじや(😼)さ(🖖)ん(👆)が、たった一(yī )人残(⛏)って(😠)いま(😚)した(🔝)。明(míng )治の御代みよとなってから、そういう風俗はすたれ、みん(🍍)な簡(jiǎn )易で軽便な散髪に移り(🔝)まし(🕢)たから、これ(🐉)は小諸へん(🍧)に見ら(🕗)れる最(zuì )後のチョンまげであ(🥁)りま(🥋)し(🚛)たろう。もっとも、手ぬ(📺)ぐいでうし(🚞)ろは(📺)ち巻(🍴)きに(🔺)し(😱)ただけ(🔼)で(🧑)も、から(⭕)だ(⏩)が(🐷)引(yǐn )きしま(📙)るように(🐚)、昔(🏽)の人がかたく(🐞)髪を束(🎍)ね、その根(👝)(gēn )を(🐓)細(🌎)く強い元結も(🥘)と(😯)ゆいで(💵)引きし(🔸)めて、頭に力を入れ(🛃)た(📃)ろうかと思い(🦖)ますと、いちがいにそれ(😤)をは(✋)やりおく(👧)れ(🕟)の古(gǔ )くさい風俗として笑えません。おそら(🌑)く(🚸)荒町の鍛(duàn )冶屋さんも(🎯)、鉄の槌(chuí )つ(🎠)ちを握る時の助けとして、(🛺)一(📹)生そんなチョンまげで通し(🈳)たのでしょう(😍)。こ(😽)の鍛冶屋(🏍)さ(🌿)んは、(🚬)わ(👏)たしたちの学(⬅)校(🦇)の体操(cā(👀)o )教(jiā(🏾)o )師(🐓)で大(🦁)井さんという人のおと(🥝)うさんでした(🤜)。わ(➰)たし(📛)は大井(jǐng )さん(🐳)を通して、この鍛冶(yě )屋のおとうさんにくわを一丁頼(🦗)みました。さあ、こ(🏷)れです、これがおやじの打(dǎ )っ(🌠)たくわ(😌)ですと(🧔)言(🐓)って、大(dà(🚢) )井(🍽)さんがさげてきてくれた(🏁)のを(👅)見まし(🙌)たら、な(🌂)るほどチョンまげで通(💽)すほどの人の気象(xiàng )が(📮)その(🛩)がっしりとした(🎖)柄(bǐng )のついた一(🌡)(yī )丁のくわにもあら(🛏)われていました。
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