日本《電マ 強制 射精》2行目ライン
電マ 強制 射精あらすじ
母親(💚)は源(💢)吉の顏をだまつてみ(🎖)て、それ(🌜)から「うん？(🛰)」(🛌)と云つた。
(⏲)――駄(🔢)目だ、駄目だ、駄目かも知れない、源(💭)吉はさう考へた(🔕)。然し、(⭕)えツ、口(kǒu )惜し(🤜)い、(📕)「覺えてろ(👂)！」源吉(jí )は(🔟)齒をギリ／＼かん(💰)だ(🎢)。彼は(✈)何かに(🐇)醉(zuì )拂(🐄)つたや(♑)う(📣)に、夢中にな(👴)つてゐた。
「馬鹿こけツ(🍽)！」
そ(🕋)の日吹雪いた。風はめ(🍎)つ(🔮)たや(😙)た(💊)ら(❄)にグ(🏛)ル／＼吹き(✌)まくつた。降つて(💕)く(🔒)る雪は地(🥥)面と平行線にな(🌄)つ(🕋)たり、逆(😳)に下(🚰)か(🚭)ら(🕢)吹(🈯)き(🎶)上つたり、斜めに(🐨)なつたり、(🍂)さうなる(🤵)とすぐ眼先(xiān )さへ(🌇)、たゞ眞白に、見(jiàn )え(💱)なくなつて(⛰)しまつた。それ(💷)で道(dào )から外(🕙)(wài )れると、膝(📨)まで雪(🔯)の中にうづまつた。雪(👿)は外套(tào )のど(🏓)んな隙(💿)から(🌮)でも(🤭)入(🚳)りこん(🔧)で、手(shǒu )の甲(jiǎ )や、(🎢)爪先(xiān )などは、ヅキン／(🖱)＼痛んできた。小學校(📔)へは(🍗)、遠い(🗨)家は小一里もあつた。
踏切(qiē(📉) )り(📝)を越(🛁)すと(🤯)、前方一帶(dài )が吹雪で、(👨)眞白い大(🌉)きな幕(🧣)で(🥇)も降ろされて(🎺)ゐるやうに、何(📉)も見(🖊)え(⬇)なかつた(🥁)。東(❇)の方か(🌻)ら少(🚳)(shǎo )しづゝ暗さがせまつてきて(🚴)ゐた(😖)。平(🤓)(píng )野(yě(🏎) )の一(🧞)本道は、すつ(😗)か(📍)り消(🎟)(xiāo )されてしまつ(🎏)てゐた。防(🤳)雪林の側を通つた時に(🙊)はそれに當(🦄)る粉雪と強(qiáng )風で、そこから凄(🏤)みのあるうな(🚬)りが響いてきた。そ(🚈)して、たゞ天も(🚏)地も眞(zhēn )白(📚)いとこ(✳)ろに、ぼかし(👇)畫のやうに、色々な濃淡(🌠)で、防(fáng )雪(⛏)(xuě(😇) )林(🐅)が、頭を(🎨)一(🛬)樣に(🙏)ふつ(⚾)たり、身(shēn )體を(😕)ゆすつたりして(🏻)ゐるの(⬇)が見(♍)え(🏖)た。全く(🏳)何も障(zhàng )碍物の(🐜)ない平野に(🌨)出(🔧)てしまつた頃、(🧡)源(🎎)吉(🏚)の(🚿)馬(🧢)橇だけは一番う(❓)しろで、餘程遲れて(📁)ゐた(☔)。それさへ(🍛)、然し源吉は(🥈)分(🍣)つてゐないやうに見(🧒)え(🎰)た(🐉)。
(✏)見(😩)ると、涯もなく廣がつて(📕)ゐるたゞ雪ばかりの廣野を、何臺も(🌐)の馬橇がまがり(♉)くねつてついてゐる道を、勢ひよく走つ(🅱)て行く一列が見(🧞)えた。遠くか(❎)ら(🚹)、そ(🦐)の橇の調子のいゝ(🎆)鈴の音(🤴)が聞え(🕒)てきた。時々、(🐢)雪(xuě )煙が、パ(🎥)ツ／＼と上つた。後の方(fāng )の馬橇で先頭(🔴)のが見えなく(😌)なつ(🎻)たかと思(💘)ふと(🈴)、道が逆に曲つてゐ(❇)る處にくると、その(🎡)先(xiā(🕦)n )頭の方が玩具(jù )のや(🚙)うに(🍗)小さく見(🙃)えた(⏳)りした(🙈)。一(yī )列はその度(dù(🤶) )毎にま(🤱)る(😫)で、のび(🛡)たり、ちゞ(🕚)んだりくねつたり、する黒い糸筋の(🕙)やうに見えた。それ(🗃)が雪の平(😄)野(yě )だけに、はつきり目(mù )につい(🔈)た。そしてリン／＼といふ(⛲)鈴(líng )の音(yīn )が(🗑)、遠(✝)くに聞(🍵)えた(🎑)り、急に近(🌀)く(💬)に(🚥)聞えたり(💟)した。母親は(🏖)、(🤵)氣でも呑まれた人(🔼)のや(🐿)うに、じつ(🔔)と立つて、それを見(jiàn )て(✅)ゐ(🥧)た。フト(😑)、自(💱)分(⛩)に(👋)歸ると、「なんま(⛏)ん(📂)だ(🏦)／＼／＼。」と云(🍎)つた。
が、何時の間にか、その生命のもとでのや(💞)うな土(tǔ )地(dì )が、「地主(zhǔ )」と(😧)いふもの(💎)に渡(👤)(dù )つて(📝)ゐた。父(fù )親は、ことに、(😯)死ぬ前、その(💰)こ(🔺)と(🎚)ばかりを口にして、グヂつてゐた。源吉は、それをきく度(dù )に、子供(gòng )ながら、父(fù )親の氣(💗)持が分(🏃)ると思つた(👋)。源(yuán )吉(❕)が地(dì(🥚) )主の足にかじりつい(🦀)たの(🆖)は(📄)、さう無(wú )意(yì )味な(🏢)理由からで(🔆)はな(👋)かつ(🍽)た。「畑(tián )は百姓(🛳)の(💆)もので(🤹)な(🍝)ければ(Ⓜ)ならない。」さう(🕕)文字通(tōng )り(😟)はつきりではなくても、こ(🤬)のことは(👯)、(🍱)源吉は十(shí(✍) )一(🚙)(yī )、二の時から、父(🤺)親の長い經驗と一緒に考(kǎ(⛩)o )へてきてゐた。
(🏻)俺は、村にゐたと(🐞)きから、君と(🥜)ち(🍮)がつて(📋)、(👝)どう(🖍)しても落付(🤳)いてゐる(💎)ことが出(🈸)來なか(➕)つた。こ(🐘)ん(🌇)な生活でな(🌖)い、も(🛅)つとい(😶)ゝ(🥕)、本當の生活があると、(🔄)いつでも、考へてゐた。何(hé )んであ(🤮)るかち(🔪)つとも分らずに、そればかり考(🥚)へて(🈺)ゐた。が、今(jīn )になつて、俺達がどん(♎)なところに轉(🈳)(zhuǎ(➖)n )ばうが(🍭)、(🥍)轉(zhuǎn )べ(🍍)るところ(🛡)は決(jué )つて(🖐)ゐ(🌕)る、といふこと(🍰)が(🦌)分つた。分(fèn )らされた(🍉)んだ。君はきつと、こんなことを(🥤)云(👩)(yú(👎)n )ふやう(🚠)に(🌐)な(🌏)つた俺(🌉)を笑(✨)ふ(🌋)だ(✌)らう。笑はれ(🎡)ても(🕘)仕(㊗)方ない人(rén )間だ。然し、俺は、俺(ǎ(🚱)n )達皆が一體ど(🐧)ん(🆓)なものであり(🥅)、どんなこと(🕖)をして居(jū )り、それがこ(🉐)の社(✂)會(🔸)にどんな役(🍗)(yì(🔇) )目と、待(🎍)遇をうけ(🤺)てゐるものであるか、かういふこ(📄)と(🗃)を(🐭)、こゝ(🔝)へ來てから(🚸)初めて知るやうにな(🌙)つた。百姓(xì(🥉)ng )も、この(🔌)こ(🎬)とは分(fèn )ら(🧕)なければならな(🏍)いことだ。こゝ(📄)には、こつそり、(⏯)さうい(🌆)ふ(🕜)ことを研究し(🤟)てゐ(🎀)る(🔴)人達(🌭)がゐる(🔤)んだ。俺も一(yī )寸顏を出(🗳)すやうになつてから、ぼんや(🌼)り(🌵)ながら分(👗)りか(🤸)けてきた(🚻)。そして、俺はび(🏊)つく(🚆)り(💄)してゐる。この世の中が大變なからくり(🚕)か(🛡)ら出來てゐるといふこと(🏏)を初めて知(zhī )つた(💚)。そして、(💐)その(❌)どれ(🚢)もこ(📀)れも(✈)が、(🈺)皆、「俺(ǎn )達(dá )の」頭に成る程(chéng )とピン(💹)／＼く(🤑)る(💥)ものだ。
「馬(🤘)鹿(👫)だなあ」(⬆)と云つ(⛷)て笑つた。「俺なア、俺(ǎ(🛡)n )アの畑が可愛めんこくてよ。可(🕢)(kě )愛くて。畑、風邪かぜでもひかな(🤥)えかと思つてな。」
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