青い(🏒)夕(🦊)(xī )顔も長く大きく生なりました。
八(⛲) (📮)佐久ことば(⛴)
どうか(📋)して、も(🖊)っ(🌔)と自分を新しくし(🚮)た(🎀)い(📅)。そう思ってい(🗡)る(🍆)ところへ小諸(zhū )義(🔖)塾(shú )の話があり(👗)ま(♏)し(🏉)て、いなか教師(shī )として出(😉)かけてき(🔚)て(📴)はどうかとの木村(🛥)先(xiān )生(shē(🔍)ng )から(🧛)の手(⛄)紙(zhǐ )をも(🈶)受(🏈)け取ったの(🦃)です。
(🏌)一方のかわず(👁)に言わせると、(🤸)千(🐚)曲(qǔ )川は犀(xī )川(🎡)さ(🕛)いかわ(⏮)といっ(🔟)しょ(💱)になってか(♑)らがいい、(💛)つまり川(🔺)中島か(🏝)ら下(xià(🛄) )しも(🌿)の(🚪)ほうがいいと言い(🥜)ますし、一方のかわずはま(💺)た、臼(jiù )田うす(✏)だあた(🥃)りから上(shàng )かみのほ(🔈)うがいいと言いま(🐸)し(❣)て、(🦐)たが(⭕)いに(📸)そのことを争(zhēng )った(🛷)のです。どうあって(🎤)も千曲川(chuān )は(🔢)川下が(🕢)いい(⛴)と(🏒)一方(🎦)が言え(🌸)ば、いや(🦔)、川(chuā(♐)n )上が(🌹)い(🐛)いと一方が言い(🍜)張(💔)りました。
(🍬)無(🎫)言な木像にも、声(shēng )はあり(🌃)ます(💆)ね。
こんな話が出(chū )ま(👖)した。どんなにわたしもこの再会をよろ(⛎)こびまし(🎂)たろう(🚵)。
「それ(📳)はう(🈸)らや(🌄)ましい。わたしは十の年に(🌉)郷里くにを出たも(🥠)のですから、久(jiǔ )しぶりにここ(🏯)を通り(🌭)ま(📸)す。で(🕠)も、(🔟)山育(👄)ちは争(zhēng )われないものとみえて、わたしの顔を見る(👖)と、(🚪)山ざ(🔁)る、山ざるという(🚒)人がよくありま(🏛)す(📭)。」(🎬)
まあ、何(🧙)もか(🍯)も新(xīn )規(⬇)(guī(📞) )に(🍑)始(🤢)める(💛)時というもの(🏽)は、ほね(📇)のおれる(🕥)か(🌔)わりにどんなにかはりあいのあるもので(🐤)しょ(💽)う(👔)。どっちを向いても開(kāi )拓、(🕕)開拓で(📶)、先生のような人の(🌓)力(lì )を待っているもの(🍊)ばかりで(💭)した。日本のお国もずっと北の(🛫)果(🗿)(guǒ(🌤) )ての(🎗)ほう(🛁)はロシア(🏛)ざかいで(🍀)すか(🖍)ら、その時分からやかまし(🔍)かったところ。先生はカラフ(💲)トの見まわりを(😥)命(🌏)ぜられまして、北緯四十(shí )八(bā(🗯) )度(❤)にあた(🈳)るところをきわめ(🦐)、(😭)一冬(dōng )を極寒(há(🌁)n )の地に送(sòng )り、それ(🍮)から島(dǎ(🔭)o )々を見め(🌄)ぐって(🐽)函館(😿)に帰ったこともあります。
こ(🕧)の房州行きには、わ(🍨)たし(🎯)も誕生寺を(🚱)見るだけにま(👮)んぞくしました。日蓮にちれんが青年時(shí(🍬) )代を送(sò(📻)ng )ったという清澄山きよすみやままでは行きませ(🔉)んでした(😾)。
(🚤)方壺山人は(🌳)名字み(🌦)ょうじを(🐭)渡辺わたな(🐾)べといい、徳川(chuān )の時(⛺)代に木(🕥)曾福(🧝)島(🕎)きそふくしまの名君とうたわれた(🕧)山(💭)村良由りょうゆう(🐈)公が(🥉)詩文の師(🌤)匠と頼んだ人で、「菁莪館(🐱)せいがかん」(良(liá(👸)ng )由公の建(jiàn )て(📠)た学校)の学問(🃏)を(📵)興し(⏺)たことにも(🎬)あずかって力のあったらしい人ですが、この(🎯)人(💄)(rén )が大きな(🗞)はすの葉(🈳)を頭(🚆)に(📣)かぶ(👺)った図がわたし(🌷)の(💹)見つけた書物の中(zhōng )に(💚)残っていま(⏫)した。青いはすの葉をか(🗻)さのかわりとは、木曾(céng )川きそがわへ(🥔)つりに(🤱)行く人(ré(🙆)n )でも、(🍓)ちょっと思(🍒)い付きそうも(📼)ない(🛫)も(🚟)のです(🐱)。
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