口内 射精 個人 撮影 動画9

Aドウシタ(🦒)ンデ(🐤)セウ　モ(🎅)トノサト

A「(👗)あいたたた(🏗)、あい(💎)たたた、ひどいぢやないか。おれ(🎈)は、お前にどんな悪い事をしたのだ。惚れたが(🔲)悪(👣)い(🏛)か(🐰)。」と言(🏞)つ(💞)て、ぐ(😜)つと沈んでそ(🚘)れつ(😽)きり。

A「つま(🚄)りお前のよ(📈)う(🎍)にかね」

A　(🌿)諸君はまたそう云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行(👀)く(🐡)と、もう全く外の(🕜)光りが届かなくなった暗がりの中にある金襖や金(✝)屏風が、(🗂)幾間を隔て(💻)た遠い(🚸)／＼(🎩)庭の明りの(🛌)穂先(📧)を捉えて(❎)、(🌇)ぽう(🧡)っと夢のよう(🐩)に照り返して(🥔)いるのを見たこ(🚑)とはな(🖌)い(🚄)か。そ(👃)の照り(🛅)返しは、夕(🗻)暮(⛰)れの地平(🏧)線のように、あたりの闇へ実(🥚)に弱(🎼)々しい金(🥉)色の明りを投げてい(💟)るの(🚪)であるが(🐨)、私は(🤹)黄金と云うものがあれほど沈痛な美しさを見せる(🚲)時はないと(📔)思う(🆙)。そして、その前を通(😟)り(😍)過(🆔)ぎな(🔫)がら幾度も(🏵)振り返っ(✳)て見(🚧)直すことがあるが、(🥁)正面(🧚)か(🥙)ら側面の方へ歩を移すに随って(❕)、金地の(⏸)紙の(🦅)表面が(🏩)ゆ(📝)っくりと大きく底光りする。決してち(🚴)ら／＼と忙がしい(🧡)瞬き(🥣)をせず(💯)、巨人が顔色を変えるよう(🍰)に、きらり、と、長い間を置い(🤤)て光る(🙂)。時とすると、たった今まで眠ったような鈍い反射(🔱)をしてい(👅)た(🚐)梨地の金が、側面(🐝)へ廻ると、(🦓)燃え(👲)上るよ(📬)うに耀やいているの(⛄)を発見(🌝)して、こ(🎴)んなに暗(🤙)い所で(✖)どうしてこ(💒)れだ(🖋)けの光線を集めることが出来た(✨)の(🧀)かと(😱)、不思議に思う(🌅)。それで私には昔の人が(❄)黄(🚏)金を佛(🌟)の像(😮)に塗(📗)ったり、貴人の起居する部屋(♒)の四壁へ(📐)張ったりした意(👦)味が、始めて(😬)頷けるのである。現代の人は明(🛐)るい家(🤛)に住んでいる(🚱)ので、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住(🦂)ん(👽)で(🤩)いた昔の人は、その美しい色に魅せ(🍰)ら(🥄)れたばかりでな(🍵)く、かねて実用的(🥏)価値をも知って(🚳)いたの(😷)であろう。なぜなら光線の(😯)乏しい屋(⛅)内では、(👣)あれ(🦌)がレフ(💝)レク(🌛)ターの(🚗)役目をしたに違いない(📫)から(🎎)。つまり彼等はたゞ贅(🏪)沢に黄(🌤)金の箔や砂子を使(🦖)ったので(🏜)はなく、あれ(🐒)の反射を利(🤔)用して明り(🍒)を補っ(🖼)たの(🚼)であろう(🦋)。そうだ(📀)と(😊)すると(🏏)、銀(🕧)や(✴)その(🍫)他の金属はじきに光(😛)沢が褪あせてしまう(🤸)のに、長く耀やきを失わないで室内の(🤒)闇を照らす黄金と云うもの(🕜)が、異(🥠)様に貴(🍣)ばれたであろう(☕)理(🥥)由を会(🐂)得(🥇)することが出来(🆕)る。私は前(😜)に、蒔絵と云う(🚋)も(💨)のは暗い所で(😅)見て貰うよう(😼)に作られ(🙄)ていること(💴)を云ったが、こうしてみ(❓)る(🍗)と、啻ただに蒔絵ばかりではない、(🥜)織物など(👌)でも昔のものに金銀の糸が(😚)ふんだ(✌)んに使ってあるのは、同じ理由に(💣)基づくことが知れ(🌟)る(😕)。僧侶(🍡)が(🐰)纏う(📢)金襴の袈裟けさなどは、その最(🍣)もいゝ例ではな(🐚)いか。今日(🤽)町中まち(📐)なかにある(📆)多くの寺(🌶)院は大概本堂を大衆(🚬)向きに(🥟)明るくしてあるから(🚅)、あ(📰)ゝ云う場所では徒ら(🚇)にケバケバしいばか(⌛)りで、どんな人柄な高僧が着てい(🔜)ても有難(🐐)味を(🎵)感じ(🔮)るこ(🕉)とはめったにないが(🎐)、(😬)由緒(🐠)あるお寺の古式に則(🤙)った佛事に列席してみると、皺しわだ(🐒)らけな老(📇)僧の皮(🍂)膚と、佛(👰)前(🎣)の燈(💁)明の明滅(🚠)と、あの金襴の(🧣)地質と(🆘)が、(🍁)い(🚻)かによく(📯)調和し、いかに荘厳味を増し(🍹)て(📲)いるかが分るの(🗓)で(🥨)あって、(🍊)それ(😺)と(😝)云う(🙊)のも(🗺)、蒔絵の(😍)場合と同じ(💜)ように(🖋)、派手な織り模様の(📲)大部分を闇(🍸)が隠してしま(💥)い、た(🚸)ゞ金(🍬)銀の糸(♟)が(👬)とき／″＼(🚱)少(🎷)しずつ光(🏣)るよう(🌓)になる(Ⓜ)から(🚳)である。そ(📸)れから、これは私一人だけの感じ(🌝)で(🛬)ある(💤)かも知れない(🍄)が(🥄)、およそ日本人の皮(🥖)膚に能衣裳(🦓)ほど映(🌁)りのいゝものはないと思う。云(🌲)うまでもな(🗾)くあの衣裳には(㊙)随分(🕕)絢爛な(🎁)も(🚍)のが多く、金銀が豊富に使っ(🍭)てあり、しかもそれを着て出(🍠)る(🤴)能役(🛁)者は、(📝)歌(🚸)舞伎(♍)俳優(🔝)のようにお白粉を塗ってはいないので(🦖)あ(😙)る(🖌)が、(🦅)日(🍂)本人特有の赧あ(😽)かみ(🕥)がか(🐟)った褐色の肌(👳)、或は黄色味をふくんだ(😻)象牙色の地顔が(🙍)あ(🚐)ん(🀄)なに(🏵)魅力(🌘)を発揮(🏜)する時はないので(🛍)あっ(📸)て、私(🕢)はいつも能を見に行く度毎に感心する。金銀(🍀)の(😝)織り(🛁)出し(🏑)や刺(🐏)繍のある(🧚)袿うちき(🐜)の類(🥢)も(💙)よ(📓)く(🚣)似(🦈)合(😒)うが、濃い(🕘)緑色や柿色の(👀)素襖、(📈)水干、狩衣の類、白(🕝)無地の小袖、大口等も実によく似合う。たま(🍹)／＼それ(🚄)が美少年の能役(🍏)者だ(📡)と、肌理きめ(🈯)のこまかい、若々し(😿)い(🌘)照りを持った頬(😪)の色つ(🅱)やなどがその(🏘)ために(🔎)ひ(🌘)と(🍣)しお引き立てられて、女の(💥)肌とは自ら違(😌)っ(⏮)た(🙁)蠱(😥)惑こわ(🛷)くを含ん(📐)でいるように見え(🅰)、(🔆)な(🐗)るほど昔(🆚)の大名が寵童の(🦁)容色に溺(🧦)れたと云うのは此処のことだなと、合点が行(🐎)く。歌(📫)舞伎(🍂)の方でも(🧞)時代物や所作事の衣裳の華美なことは(🏵)能楽(🍙)のそれ(👧)に劣ら(💁)な(🔬)い(🚂)し(🦀)、性的魅力の点に(🆘)かけてはこの方が遙(😁)かに能楽以上とされているけれども、両方(🍚)をたび／＼見馴(🥓)れて来(🗜)ると、(🚓)事実はそ(🏮)れ(👲)の反(🎚)対であること(🎟)に気が付くであろう(🤧)。ち(🍔)ょっ(🆔)と見た時(👵)は歌舞伎の方がエロティ(🔑)ックでもあり、綺麗でもあ(📤)るのに論はないが、(🚔)昔はとにかく、西洋流の照明を使うようにな(📙)った(⛓)今(✌)日の舞台では(🥣)、あの派(🕵)手な(🎰)色彩がやゝとも(🕑)する(💄)と俗悪に陥り、見飽き(♑)がす(⬆)る。衣裳も(💠)そうなら、(💌)化粧とてもそうであって、仮に美しいとし(🎲)てからが、それが何(🏆)処までも(✌)作った顔であってみれば、(🙇)生(🍏)地の美しさのよ(👮)うな実(🌌)感が伴わない。然る(🐰)に能楽(👣)の俳優は、(🌑)顔(🦉)も、(🍁)襟も、手も、(🐭)生地のまゝで(🗨)登場する。されば眉(🥦)目の(🌮)な(🕖)ま(🎄)めかしさ(🤼)はその人本来のもの(🎦)であって、(👹)毫もわれ(🏮)／＼(😇)の眼を(💴)欺いてい(⛰)るのではない。故に能(💽)役者の場(💗)合は女形や二枚目の素顔に接し(🚤)てお座がさめ(🏓)たと云うようなこと(🥩)は有(🦇)り得ない。たゞ(⏹)われ(🍽)／(🔧)＼の感じることは、わ(🥕)れ／＼と(🕵)同じ色(🍿)の(😠)皮膚を持った彼等が(😌)一見似合いそうにもない武家時代の派(🗃)手な衣裳を着けた時(🚹)に如何(🏙)にその容色が(Ⓜ)水際立って(🍈)見えるかと云う一事である。かつ(⚪)て私は、「皇(🚷)帝」の能で楊貴妃に扮した(🛺)金(⚫)剛(♓)巌氏を見(🕟)たこ(🤔)とがあ(🍭)った(🌰)が、袖口から覗いてい(🎞)る(✉)その手の美し(💕)かったことを(🛡)今も忘れない(🚊)。私は彼の手を(📭)見ながら、(🀄)しば／＼膝の(🔟)上に置(🔝)い(🏝)た自(⛑)分の(🧒)手(🌠)を省みた。そして彼の手がそんなにも美しく(💒)見えるのは(🥡)、手(🏑)頸から(⏩)指先(🖐)に至る微(🚍)妙な掌てのひら(🙏)の動かし方(🚨)、(📸)独特の技巧を罩こめた指のさばき(🌺)にも因る(🌈)のであろうが、それにして(🖲)も(🚗)、その(🎌)皮膚の色の(🚿)、内部からぽうっ(🛹)と明りが(🏭)射しているような光沢は、何処から来る(👾)のかと訝(🎆)し(🎈)みに打たれた。何となれば(🤚)、(⛩)そ(🍂)れは何処までも普通の(📄)日本(🌖)人の(📣)手であ(🕉)って、(🍇)現に(⚽)私が(🛠)膝の(📆)上につい(😠)て(🌵)いる(🚻)手と、肌(🕣)の色(🚆)つ(👪)やに(🤧)何の違ったところもない(🏿)。私は(🤬)再び(🔝)三たび舞台(🍥)の上の金剛(🤾)氏の手と自(🏺)分の手とを(🦃)見較べたが(🏆)、いく(🛑)ら(🙁)見較(🏅)べても同じ(🔹)手である。だが不思議にも、そ(👿)の同じ(🔄)手が舞台にあって(🐒)は(🐷)妖しいまでに美しく見え、自分(🥣)の膝の上にあっては只の平(🖤)凡な手に見える。かくの如きこと(🦎)はひと(🌊)り金剛巌氏の場(💳)合のみでは(🤥)な(➖)い。能においては、衣裳の外へ露あら(➕)われる肉体は(🧙)ほんの僅かな(🔂)部分であって、(🕝)顔と、(🏆)襟く(🧛)びと、手頸から指の先まで(🥩)に過ぎず、楊(🔄)貴妃(💿)のよ(😛)うに面(✴)を附けて(🎄)いる時は(🥞)顔さえ隠れてしまうの(🚘)で(📷)あるが、それで(🚌)いてその(💠)僅か(🐇)な部分の色つや(🗯)が異様に印象的に(🚖)なる。金(🌻)剛(💂)氏は特にそ(🍸)うで(🎖)あったけれども(🎽)、大概(♎)の役(🤰)者(🐕)の手(📴)が、(🗓)何の(🆖)奇(🆑)もない(👙)当り(🍒)まえの日本人(💶)の手が、現代の服(🙂)装をして(☕)いては気が(💑)付かれない魅惑を(📔)発(👲)揮してわれ／＼に驚異の眼を(🏯)見(🧘)張らせる。繰り返(🍿)して云う(🌠)が(🕑)、それは決して美少(🗞)年や(🗾)美男(💤)子の役者(🧙)に限る(🕉)のでは(⬅)ない。たと(🧕)えば、(🎽)日常わ(🥞)れ／＼(💔)は普通の男子の唇に惹(🦍)き付けら(🌍)れることなどは有り得ないが、能の舞台では(💏)、あの黝くろずん(😕)だ赤み(🌷)と(🔯)、(📏)し(🏇)めり気を持(🥅)った肌が、口紅を(🍒)さした婦人の(🐕)それ以上に肉感的な(🧘)ね(🌌)ば(👲)っこさを(🐣)帯び(🚆)る。これは役者が謡いをう(🌽)た(〽)うため(🤪)に(🅰)始(🕯)終唇を(🔦)唾液で濡(🏙)ら(♓)す故(🥣)でも(🚕)あろうが、し(💧)か(🐫)しそのせいばかりとは思(😥)えない。また(💶)子(🎰)方(😴)の俳優(⏫)の(🤠)頬が紅潮を呈し(🔯)ているのが、(💷)その(🍐)赤(🎲)さが、実に(👧)鮮や(🆖)かに引(🔏)き立(🔐)って見え(👦)る(⏱)。私の経験では緑系統の(🤣)地(👀)色(🦂)の(🕎)衣裳(🤩)を着け(💊)た時に最(🆕)も多くそ(🛵)う見えるので(🏺)、色の白(🛣)い子方(🌆)なら勿論であ(✔)るが、実を云うと色(🧐)の(👖)黒(👴)い子方の方が、(⛺)却(🕢)ってその赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと云うと(👱)、色(🎗)白な児では白(🐆)と赤との対照(🌎)があまり刻明(🎧)である結果、能衣裳(🏊)の暗く沈んだ色調には少し効果(🌡)が強過ぎるが、色(🦌)の黒(🥎)い児の暗褐色の頬であると、赤がそれ(🥣)ほ(🙆)ど際(🎺)立たないで、衣裳(🏩)と顔とが(🍃)互に照り(🎤)は(😟)える。渋い緑(🍓)と、渋い茶(🎓)と(🥖)、二つの間(🍗)色(🐨)が映(🍍)り合(🚄)って(🐥)、黄色人種(😺)の肌(🎳)が(🤵)いかにも(🕋)その所を得、今更の(🌆)ように(🅰)人目を惹く。私は色の調(👇)和が作り(🤛)出すかくの如き美が(🔗)他に(✋)ある(😦)を知(🎺)らな(🕹)いが、(🍯)もし能楽が歌舞伎のように近(🥚)代の(🖊)照(💷)明を用(👴)いたとした(👄)ら、それらの(🗨)美感は悉くどぎつい光線のために飛び(🚯)散って(😭)しまうであ(🛥)ろう。さ(🎻)ればその舞台を昔ながら(🙆)の暗(🌇)さに任してあるのは、必然の約束に従っている訳(🔝)であって、建(♎)物なども古けれ(🤑)ば古(👁)い程いゝ。床が自(🕷)然の(🧙)つや(⏭)を帯びて柱や鏡板な(😰)どが黒光りに(💊)光り、梁から軒先の闇が大(🎽)きな吊り(📽)鐘(✳)を(😫)伏せたように(🎖)役者の頭上へ蔽い(💖)かぶさっている舞(🏮)台、そ(🏸)う(👪)いう場所が最も適しているの(🥁)であって、その点(🥎)から(💪)云えば近頃(📌)能(🐶)楽が(💘)朝(❔)日(😰)会館や公(🐚)会堂へ進(💛)出する(🚠)のは(💴)、結(🐍)構なことに違いないけれど(👄)も、そのほん(😂)とうの持(✋)ち味は(🌓)半分(📐)以(🍲)上失われていると思わ(😌)れる。

A「(🤽)なあ、(🆔)幸子さん、(🗃)野村(🛃)さんの気持はもう聞(✨)かんか(☕)て分っ(🕐)てるさかいに、あんた等の考一つやわ。財産のないのんが欠点(🧤)には(🥢)違いないけど、(🌊)そんでも(🔶)浜(🧝)田さ(🔦)んが(🔍)附いてはるよってに、ど(🚠)ん(🔅)な(🤫)ことが(💗)あったかて(❄)生(🚛)活(🌟)に困るようなことはさせはれへん。何(📹)なら(🤜)そ(👗)の(🐡)点を、もっとはっきり浜田(🏵)さんに保証して貰お(📶)やな(🔬)いの」(💭)

A「何よ(📢)譲治(🧛)さん(🦉)！　(🎗)それじゃ約束が違うじゃない(🏃)の」