そのころの(🥚)木曾路はま(👧)だ、わたしが初めて上京した時(shí )に歩(bù )いたまま(🏡)の(🎲)道(dào )でした。行く先の谷の(🐎)かげ(💜)に休み茶屋などが隠(🔘)れて(📇)いて、(🤣)石を(😣)のせたその板(bǎ(⬅)n )屋(wū(🚧) )根からは青(🔢)々と(🕰)した(😲)煙の立ち登(dēng )るのが見え(🌄)まし(🕔)た(👀)。皮の(⛰)むなび、麻(🕘)のはえ(➰)はらい(📠)から、紋のついた腹掛けまで、昔の(🕕)ま(🈴)まの荷(hé )馬がいい(🔕)鈴(🔉)の音をさせ(🕤)ながら行(🤜)(háng )った(💿)り来(lái )たり(💼)しているのも(🧖)その道(dào )でした(🚰)。
そう(🆒)言(yá(📱)n )って呼(🐍)んでくる声を(🌎)聞くように(🍩)なり(🍾)ま(🍺)す(🍝)と、さ(🍥)す(🚁)が(🌽)に山(😹)家や(🔬)ま(🐄)が(🔬)もい(🍧)い陽(yáng )気に向(🔀)かいます。越(yuè )後路え(🦖)ち(😊)ごじか(🈺)らの(🎢)女(nǚ )のわか(🦆)め売りの声(shēng )です。紺(🍣)がす(😑)りの着物に、手甲てっこ(🚆)うを(🏳)は(🌅)め、荷(🆔)物をしょっ(🍀)た行(🏋)(háng )商姿の(🌊)風俗の女がい(🖌)く組も来(lái )て、遠(yuǎn )く越(🚟)後(⏸)のほうでとれた海(hǎi )草を信濃(🍍)しなのの山の上ま(🧡)で(🤟)売りに(👴)来ます。五か月もの長(zhǎng )い冬を通り越したあと、ふるい野(yě )菜(🥢)はすで(🦊)に尽き(🧜)、(💙)新しい(🌅)野菜(🛢)にはまだ早いとい(👎)う四月(yuè )のころには、わたし(🍒)たち(🏻)は(🤧)このわかめ売りの来(lái )るのを待(dài )ち暮らしているようなものです。さ(📈)んしょの芽(🚹)の青くもえ出す(👛)時分(fèn )になって、(📨)においの(🐓)いい田楽で(👾)んがくな(🤵)ぞを(💯)かい(🧑)でみる心(xī(🌍)n )持は、山(shān )の上の冬(🌯)ご(🌍)もりをしたものでなけれ(☔)ばわか(🍽)りません。
(🗼)栗(🍥)本(😻)先生(shēng )は若い時の名(🤖)を哲(🥃)三てつさんとい(🎓)い、(🛬)年(🥓)とってから(🌚)の号を鋤(🏬)雲(yún )じょうん(🥙)とい(🔲)いま(🐈)し(🌡)た。先生は額も広く、鼻も厚く(🔎)、耳や口(kǒu )も大(dà )きかったものですから、「おばけ栗本」の異名をとったくら(💇)いです。それ(❄)ほど(🍹)並なみ(🚱)は(😂)ずれ(🍭)た容貌よ(🕗)うぼうの持主で(👝)した。もと(🐦)もと(📂)本(🧚)草学ほんぞうがく(🆎)と(🕯)いう(🔊)学問の家(jiā )がらをついで薬草(cǎo )の(🌛)ことにくわしいとこ(🐓)ろから、徳川幕府(📞)の(🔍)製薬局に(🥏)つとめた医(🍲)者の出(chū )でありまし(😌)たが、事情(📹)があって北(běi )海(hǎi )道のほうへやられ、函(🍥)(há(🏂)n )館奉行(🥘)組頭(🏠)(tóu )はこだてぶぎょうくみがしらという役目(mù )に(🕧)つき(🌋)ました。先生(👙)が頭を持ち(🤧)上げたのもそ(🏺)のころから(🕔)です。
一(🕷)(yī )〇(🥩) (🙂)木曾(📹)のはえ
茶(chá )丈の亭(🉐)(tíng )主ていしゅは大津(🚀)のほう(👬)へ通かよって(🔥)働いている大工、そ(🚔)のむ(🃏)すこは大(〽)津のげた屋(🚥)(wū )へ奉(😼)公してい(🧗)る若者で、おかみさんと(🌨)娘とがるすいかたがた古(🕝)い茶(🍇)がま(⚾)のわきでほたるのかごを張るのを毎日の内職にし(🈺)ていました。石山(📂)は(🍑)ほたるの名(míng )所で(➗)すか(📣)ら、ま(🍾)だ人(rén )の出さか(🛬)らないうちから(📣)、おかみさ(🕣)んた(🐊)ちはそのみやげもののしたくをいそ(Ⓜ)いでいたのでしょう。
自(🐌)分(fèn )のこ(🀄)と(😭)を(💸)こ(🈷)こで(♊)少しお話しして(😁)みれ(🌺)ば(🏙)、(🚛)わたしも仙(🔅)(xiān )台せ(📫)んだいから東(⭐)京へ帰る(🦇)ようになっ(🚩)てから(🚋)、またまた自(🥩)(zì(⏳) )分の仕事を(💍)つづ(💗)け(♒)ましたが、(🐪)まだまだ力(lì )の足(zú )りな(📪)いことを思う(🎶)につけ、(📌)あの(💁)東(🤰)北の(🔭)菖(🕦)蒲田しょうぶたの浜(👶)で海(👵)の空気(qì )を胸い(🛡)っぱいに吸ったり、(🍱)梨畑なしばたけや(✡)ぶどう畑(📺)の見ら(🆚)れる(🔖)仙台郊外を土(🎪)樋ど(👚)ひと(🐰)い(🌝)うほうま(🦖)で歩き回ったり、あるいは阿武隈川(chuān )あぶく(🐤)まがわの流(liú )れるところ(🕢)まで(💾)行ってみたりしたよう(✂)な、そん(🔺)な静か(🏁)な心は持て(🎂)なかったのです。そ(🛠)れ(🤲)ばかりでなく、自分らの切り開(kāi )いて出て(😍)行こうとする道にはお(🤐)手本(🚼)というものも少なかったし、足もとも暗(àn )か(😈)ったし、こ(🧘)れから先(➡)(xiān )、自分(👳)のなかから生まれてくる(👨)もの(🍰)を守(🎖)り育(🌟)(yù )てて行くに(👟)は、かな(🛀)りの(🛷)勇気と(⚾)忍(rěn )耐とがいりました。
「お前(qián )さんも(🏷)たっしゃでしたか(🍗)。」
恩人、吉村さんの家といえば(〽)、(🥧)わたしが少年期から青年期にかけて(🥨)の日を送(🎑)(sòng )った(💲)ところです(👲)。お話のつい(🤦)でに、自分(fèn )の書生時代(dà(🦊)i )のことを(🔺)こ(🔞)こに(😱)すこし書(🦔)きつけてみましょ(🚶)う。
(🤯)無言な木(mù )像(🕯)にも、声(😸)はありますね。
(🚔)長い冬(dōng )の(👄)ために野(yě(🍓) )菜を(🆖)たくわえ(🔒)る(🚥)ころ(👲)が来(lái )ます(🐼)と、(❌)そ(🍿)の大(dà(👆) )根を洗(🧘)ってたくあ(⚫)んに(🐑)つけるしたく(😯)をするのが、小諸こ(🥅)もろ(🤘)へんでの年(nián )中行事(☝)の一つになっています。わたし(⬆)が東京(jīng )から出(🏚)かけて行った初めのころには、よくそう思(📻)いました。この土地には、こんなあわれな(🐘)大根しかでき(🚹)ないの(⌚)か(🔳)と。一年(🛳)(niá(⚓)n )暮らし、二年(nián )暮(😉)ら(🖤)しす(🎂)るうちに、(🤽)ふし(🤬)ぎ(🤴)にもその堅い大根(♏)(gēn )で(🧣)つけたたくあんに(💋)は、かみしめればか(🉑)みしめる(⏯)ほど、(💷)なんとも言(yán )われ(🧡)ない味(🐸)が出(chū )てきました(🔸)。上州あたりの大根な(🎹)ぞはそれに比べると、(🔄)い(🤡)っそ(🦗)水くさいと思(🌟)うよう(🐷)になりました。
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