次郎は、(😡)朝倉(cāng )先(xiān )生らしく(🐒)ない詭弁きべん(🍦)だという気(qì )がしてさびしか(🎍)った。かれは語気を強めて言っ(🅿)た。
(おしまいの、あの乱暴(🐕)(bà(〽)o )な打ちかたをやったのが、(♌)自分だ(👏)とい(🏪)うことは、すでに先(xiān )生(shēng )に言っておいたの(🕤)に、先生(🖥)はど(🌗)うしてその(🤙)ことをはっ(🤠)き(😸)り言われない(💡)のだろう(👨)。もしそ(🔷)れが助(🎹)手としての(🌦)自分(💟)の立(🎱)場をま(📛)もってくださるためだとしたら、自(🔗)分はむ(🤪)し(🙉)ろ(🏿)心(🌈)外だ。大河(🌫)もむろん心外(⛱)に思(⤵)(sī )っているにちがいない。)
「ち(👻)ょ(🥃)っとそ(🍻)の気が(🔟)ある(😓)ようで(😙)すが(🍒)、軍隊式です(💅)から、飯島(dǎo )と(🚽)は質(➰)がちがいま(🌟)す。気持(chí(😯) )ちはあんが(😀)い純真じゃな(📲)い(♏)かと思いま(🃏)すが…(👌)…」(🌕)
「どの方(fāng )面の希(☕)望者が(📕)多かったんです。」
(🦅)では、なぜそ(👃)れ(🔇)な(🤔)らそ(⌛)れとはっきり書かないのだろう(😡)。道江の名(mí(🌅)ng )を書くのがきまり(🤖)わるくて、(🔵)暗々裡(🚈)(lǐ(😊) )あん(🚁)あんりにそ(📑)れ(🚢)をほのめかしたつもりなのだろ(🐬)うか。あ(⛎)るいは、(😷)予告(➿)な(🕟)しに道江をつれ(🎯)て来(lá(🐬)i )て、(🥅)自分を(🥗)おどろかすつ(🚕)もり(🗾)なのだろうか。いずれにして(🚨)も、自分(♿)に(🔧)とっては、あまり愉(🦉)快ゆかいな(😎)こ(🎙)とではない。何(〽)といういい気な、甘(👰)あまっちょろい兄だろう(🕰)、と軽蔑けいべつしてやりたい気(qì )にさえな(🐌)る。
静かな空気(🏍)の中を、えぐ(🧘)る(💖)ような沈黙(🔛)の数秒が(🐷)流(🧦)れたあと、朝倉(🏐)先(🐪)(xiān )生の言葉が沈(shě(🐘)n )痛(⛓)ちんつうにつづ(🔕)けられた。
(😒)先(xiān )生は、(🔪)次郎の顔(🚘)を見ると(📵)、手帳をひらい(🎽)たまま、(🍋)たずねた。
「(🎞)でも、道案(🔺)内に(📵)よく引っぱり出(chū(📣) )されなかった(🧕)ことで(🍄)すね。」
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