まづ、そして、(🐣)根本的なことが(🤟)決(😊)められた。それからそ(☝)れをどうい(⚫)ふ風に(📐)してやる(🎓)か、といふこ(🐁)とが問題に(🦗)なつた。それは、(🎱)二、三日に、(🌺)地主(zhǔ )の差(🤫)配(pèi )が例年の通り※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくる(🎴)こ(🧛)とに(📄)なつてゐる(🈵)ので(🌚)、それに(💲)、(👻)事情を説(shuì )明し(🚓)、(🕜)すぐ地(🔵)主(zhǔ )に交(jiāo )渉を始める(🏺)ことになつた。この時、(🤥)そ(💴)の色(sè )々な交渉の間(👛)(jiān )小作の米をど(🌫)うするのか、と云ひ出(🏿)すのがあつた。それが(🆗)又相(🍓)(xiàng )當大(dà )きな(🔚)ことなので、中々(🛋)意(yì )見が一致(zhì )しなかつた。又百(🆙)姓には、それ(👳)を最(🥖)後迄の見(jià(🏾)n )通しを(💣)つけた上で、(🛹)確(🍴)實な(🍟)―(💜)―手落(luò )ちの(🚽)ない成(ché(🍁)ng )算でやつ(🏻)て行(🎞)けることが(🙂)出來(🙋)なかつた。この所(🤮)、先生(🍫)の意(🚥)見をきい(😋)た。校(xiào )長(zhǎng )先(👋)生は、まづ、町にゐ(🏠)る商賣人に(🕌)自(👟)分(fèn )達所(suǒ )有の畑物(wù )を全部賣(🕦)つ(🕒)てしまひ、その背水の陣で、地(dì )主に當(dāng )る(🍏)ことにしたらいゝ、といふこ(🖨)とを云(🚾)(yún )つた。それには二(⛱)つの(⬛)條(tiáo )件を(🌡)つけた。第一は最(🌹)初の地主(🤣)へ(👠)の交(🔄)渉が不(bú )調に終つた(🚫)ら(🔈)、第(dì(✳) )二は地主がそ(🈹)の(🤟)結果(🥣)、作物(wù )を(👻)無理に押へ(🧚)る(🔱)といふやう(🏹)な樣子が分つたら、とい(😊)ふのが(😮)それだつ(💉)た。一(yī )軒々々持(🐣)つてゐたのでは(😐)すぐ(🎚)押(🐆)へられる(🔵)し、又そのために(🎭)、結束が破れるおそれもあつ(🕓)た。先生(🏑)(shēng )はかういふ點(🌺)を(🈸)防ぐために(🎓)もこの方法(👕)は重大であると云つた。かういふ事は百姓には(💱)かなり思ひきつ(🥈)たことだつた(🐒)けれ(🐉)ども(📩)、それが(🌔)當り前(🕴)のこ(🛃)との(🌘)や(🏘)うに思はれる程(chéng )皆(jiē(🌼) )せツぱつまつ(🥈)てゐた。
「お前(qiá(⏭)n )さん!」母はび(💇)つくりした。
誰(🚦)(shuí )か後(🚥)で野(🤘)(yě )生(🐷)的な太々(🛀)しい聲(🛶)で叫んだ。さういふ(♒)瞬間であ(👐)つたので皆(🍄)はその(📍)方を見(jià(🕠)n )た。――源吉(🗺)(jí(😗) )だつた。
校長先生(shēng )は(🍛)それ(😨)からしばらく(🕘)し(🧤)て、イガ栗(🥀)(lì )頭をゴシ/\かきながら歸(📇)(guī )つて行(háng )つ(📶)た。表をあ(🚮)けなが(🏫)ら、「ウツ、寒(👙)い。」と(⛎)云(yún )つて、袂に手(🍄)をひつこ(⏯)めた。戸(hù )が(🐺)しまつてからす(🗼)ぐ家の側で(🎈)、先(xiān )生(🌃)の小便(🍻)をしてゐ(💩)る音(〰)がした。
「大(dà(📔) )きな(⛎)圖(👠)(tú )體(tǐ )しや(🕣)がつて(🌓)、この野郎(❗)。」(🛶)
「(🦍)お芳が來(🐕)てゐたで。」と云つた。
「(🦕)何(hé )處(👠)さ行えつ(🧛)てる(🌅)?」
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