かれは視線を(🎧)転じ(🎈)て、(💦)そっと先生(🍌)の顔をのぞ(🎐)いてみ(🔠)た。すると、ふしぎ(⛳)なこと(🈷)に(🏆)は、先(🤛)生(shēng )のいつもの端然たんぜんたる静坐(zuò )の姿(zī )勢がいくらかくずれて(🍍)いる(⛰)。顔をす(🎟)こし(⤵)伏ふせ、その(🚲)眉まゆの間(📹)には深(🤗)いしわさ(⛄)え見えるの(🔍)であ(🍼)る(🚼)。次郎は、先生が気分で(📆)も(🏵)悪くなっ(🍪)たの(🌾)ではな(🏹)いか、(🎛)と思(🖍)った。
「私に言わ(🔻)せる(🦊)と、それは(💠)、君らに、(🔒)ほんとうの意味(🛤)で自(♉)分(🔱)をたい(💽)せつにする心(🕑)がないからなのだ。言いかえると、君(jun1 )ら(🅾)には、(🤘)自(zì )分で自分を(💧)た(⏯)いせ(📃)つにする自(zì )主性(xìng )というものがまるで(🌞)ない。さら(🚶)に言(🔦)いかえると(🥕)、君らは(🚓)多(duō )数をたのみ、多(🌋)数のかげにかくれ(🌝)て(🗽)、何よりもたいせつな自分(🏰)の良心を眠ら(🚓)せることに平(🐡)気な(⛵)人間な(😮)のだ。私は(🕎)、(🎳)現(⏫)(xiàn )在(zà(😻)i )の日本人の大(🎞)多数がもっている最大の弱(ruò )点を、君(🕉)らの(🎒)今朝の起床の様子でまざ(🏂)まざ(🔛)と見(🗃)(jiàn )せつけられたよう(🤥)な気がして、全く、暗然あんぜん(🐅)となら(🌌)ざるを得(dé )なかったのだ。――」
(👓)次郎(láng )が入り口(kǒu )に(🎴)立っ(🎥)て様子をな(⛓)がめている(🍭)と(🦑)、
「ぼくたち、学(🎵)生(shēng )時代の学寮(🏬)(liá(🏠)o )がくりょう生(♍)活を自(zì )治だなんてい(🈵)っ(🐱)て、(🐶)いばって(🛫)いたも(😗)のですが、本気にやろ(✴)うとすると(💻)、実際むずかしい(🌞)ものですね(🌈)。」
(💦)解散するまえに、朝(chá(⚽)o )倉(🌌)先生(🔃)(shēng )が言っ(👓)た。
そのあと、八時から正午ま(🙍)で、(🥢)「郷(xiāng )土社会と(🌱)青(qīng )年生(📆)(shē(📀)ng )活」(✨)という題目で、朝(🔊)倉(🧓)先(😉)生(shēng )の講義があり、午(wǔ(👙) )後(hò(⏳)u )は屋外清掃(✡)せいそ(🍴)うと身(🔻)体検査(chá )、夜は読書(shū(👖) )会や室(shì )内遊戯ゆうぎ(🕧)などで、(💾)開(kāi )塾第(🙄)一日(🍡)の行(🎱)事(🍚)(shì )が(🐴)終(🈶)わった(🕯)。
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