「上に立(lì )つ者(💿)が親族(👶)に懇篤で(🎵)あれば、人(rén )民はおのずか(⛵)ら仁心を刺(👻)戟(jǐ(😷) )される(❤)。上に立つ者が故旧を忘(wàng )れなければ、人民(mín )はおの(🥂)ずから浮薄の(🧘)風に遠(🚜)ざか(📜)る。」(♑)
「麻(🐈)の冠かんむりを(🤜)かぶる(🐊)の(🎬)が(🎖)古礼だが、今(🥩)では絹糸(🤺)(jiǎo )の冠をかぶる風(🍷)習になった(🍟)。これ(🌉)は節約のためだ。私(sī(🦗) )はみん(🏄)なの(🎥)やり(🧚)方(fāng )に従(cóng )おう(🏚)。臣下は堂(táng )下(💅)で君主を(🎚)拝するの(♟)が古礼だが、今(🛥)では堂上で(🌱)拝(😚)する風習(xí(😉) )にな(🧒)った。これは臣(🎭)(chén )下(xià(⛏) )の増長(zhǎng )だ(🥒)。私は、み(🐲)んなのやり方とはちがうが、やはり堂下で拝す(🕚)ることにし(🔃)よ(🕸)う。」
○ 泰伯(🤞)==周の大(🚿)王(wáng )(たいお(🛁)う)の長(🐹)子で(🕐)、仲雍(ち(😺)ゆ(🔃)うよう)季(jì )歴(きれき)の二(🐕)弟(💡)があつたが(🧡)、季歴の子昌(chāng )(しよう(🏥))がす(🕊)ぐれた人(🐟)物だつた(🔐)ので、大(🦍)(dà )王は(🏧)位を末(🌒)(mò )子季歴(lì )に譲(💼)つて昌(chāng )に(🎰)及ぼし(🦅)たいと(🗞)思(sī )つた。泰伯は父の意志(⚽)を察し、弟の仲雍(🏃)と共に国(guó )を去つて南方にか(👙)くれた。それが(🏔)極(♿)(jí )めて隱微の間(🖋)に行(🐀)(há(🚫)ng )われた(🕥)ので、人民はその噂(🎱)さえすることがな(🥞)かつたのである。昌は後の(🌮)文王(🍟)(wáng )、(⛽)そ(💰)の子(zǐ(🎤) )発(fā )(はつ(🎫))が武王である(❗)。
三(sā(🛐)n )一(yī )(一(yī )七(qī(🃏) )八)
一〇(一九(🚔)四)
「孔先生はすばら(🥓)しい先生だ。博学で(🚒)何ごとにも(🏤)通(tōng )じて(🐧)お出でなの(🔵)で、(🎐)これという特長(🍇)が(🕑)目立た(🏑)ず、そのために、却っ(🌹)て有(yǒu )名(🀄)におなりに(📚)なることがない。」
「忠(📨)実に信義を第一義と(🍧)して一(🌈)(yī(🚿) )切の言(🕕)動を貫くがいい。安(🧣)易に(🐠)自分より知(👔)徳(dé )の劣(🏞)っ(🐼)た人(👔)と交って、いい気(🤧)にな(🤺)る(🎖)のは禁物だ。人間だから過(guò )失(🔛)はあるだ(💲)ろ(🚽)うが、大(dà )事な(😿)のは、その過失を即座に勇(yǒng )敢に改めることだ。」
三(🎫)二((😰)一(yī(🏬) )七九(jiǔ ))
一(yī )四(一(🎮)九(🍧)八)
七(二(🌄)一二)
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