現在の場所 表紙 フェラ 動画 《無料 高 画質 エロ 動画》

無料 高 画質 エロ 動画10

タイプ:亚洲有码 2025 920499

主演:みつゆきまさこ(光行雅子)

監督:ゾーイ・リスター・ジョーンズ

フェラ 動画《無料 高 画質 エロ 動画》2行目ライン



無料 高 画質 エロ 動画あらすじ

 二(🕕)、三(sān )日(🦑)(rì )して、小(⛏)作(📚)料(liào )を納(🔠)(nà )められないので(👖)、立退(👞)き(🤔)をされさうに(🛤)なつてゐ(🚚)た「河(hé )淵(yuā(🉐)n )の澤」のと(🀄)ころへ(🐛)、差(chà )配が(🗃)とう/\やつ(👬)てきた。澤の畑(🗡)を處分する(💐)から、雪が消(⏲)えたら、家を(📫)あけろ、(🔩)と云(yún )つ(🥣)た。女や子(🛸)供に、(🦇)ワン/\泣か(🕠)れると(📝)、(🚬)澤はすつかりオロ/\して、この前(♍)の(😽)會合(hé )の仲間へ(📅)、そ(🎮)れを云ひに行(háng )つ(🌱)た。「幹部」の百姓は、急(🥝)に、それで(📲)騷ぎ出した。そして、す(🎋)ぐ學(😾)校(xiào )へ寄り合(hé )ふと、今更新しいこと(🈳)のや(🍵)う(🎂)に、この前と同(⛸)じ相談(🧐)を又(💪)(yòu )やり直した。

「よく聞(wén )いてみれば、(💵)お(🌭)芳ア、そ(🐨)んな(🌔)に札(zhá )幌さ行えぎたい、(👒)行ぎたいつて、行つたんでねえツてなア。」

「全然(まる(💇)ツきり)(💱)地(🐏)主(zhǔ(🥤) )さ納めねえ方がえゝべよ。」と(📧)云つた。

 (🍭)ま(♋)づ(👐)、(🔭)そして、根本的なことが(🍽)決めら(⬆)れた(🏌)。それ(🍴)から(❇)それをどうい(🐉)ふ(🕊)風にしてやる(🎃)か(🍩)、といふ(😄)ことが問(🏁)題(🥤)になつた。それは(🌎)、二(èr )、(🤧)三日に、(🥇)地主(👕)の(💴)差配が例(♉)年の通(tōng )り(🌃)※(「廴+囘」、第(dì(💢) )4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つて(🚁)くること(🛠)になつてゐるので、(🏼)それに、事情を説明(mí(🍪)ng )し、すぐ地(dì(🏠) )主に交渉を始(📶)めるこ(🥙)とになつた(👩)。この時、その色々な交(🚜)渉(dié )の間小作の米を(🔷)どう(🚭)するのか、と云ひ出すのがあつた(🎓)。それ(💣)が又相當大(🍋)きなこ(📌)と(📗)なので、中々意見(🔟)が(🥘)一致しな(😐)か(🌊)つた。又(👦)百(👍)姓には、それを(🛡)最(📅)後(hòu )迄の(🔲)見(jiàn )通し(🗃)をつけた上で、確實な――手落ちのな(💇)い成算で(🤨)やつて行けることが(🕠)出(chū(🛐) )來なかつた(🥫)。この所(😙)(suǒ )、先生の意見をきいた(☔)。校(🔭)長(zhǎng )先生(shē(🐴)ng )は(🍕)、まづ(🗽)、町にゐる商賣(🏖)人に自分達所有の畑(🙆)物を全部賣(mài )つ(🥌)てしまひ、その背(bèi )水の陣(zhèn )で、地主(zhǔ )に當ることにし(🧜)たらいゝ、とい(😋)ふことを云つ(🐔)た。そ(💷)れには二つ(🔈)の條(tiá(🌪)o )件をつけた。第一(🗼)(yī )は最(🌍)(zuì )初(🍽)(chū )の地主(zhǔ )への(👱)交渉(⬛)が不調に終つ(🔴)た(🏢)ら(🏮)、第二は(🗑)地主(🔉)がその(😋)結果、作物(wù(🐣) )を無理に押へる(🎂)と(🤒)いふやうな樣子(💃)が分(🚆)つたら、(♎)といふのがそれだ(🚞)つた。一(yī(🎍) )軒々々持つてゐた(⛎)のでは(🚎)すぐ押へられ(⛺)るし、又そのために、(🚿)結束が破れるおそれもあ(👲)つた。先生はかう(🐇)いふ點を防ぐ(🕥)ためにもこの方(🤔)法は(💢)重大である(❇)と云つ(😿)た。かういふ事は百(🤤)(bǎi )姓(xìng )にはか(👭)なり思ひき(⛰)つたことだ(✖)つ(📒)たけれども、それが當り前(qián )の(👗)ことの(🕤)やう(📥)に(🥚)思(sī )はれる程(🌤)皆(jiē )せツぱつまつ(🥞)てゐた(📲)。

 が、それは(🍧)いづ(👶)れ、詳しく(🍅)書(⚪)くつもりだ。そつちでは(📗)どうして暮して(🆗)ゐ(🕓)る。もしなんな(🤖)ら、手(shǒu )紙を書(shū )いてくれた(🔴)ら(💱)有難い。

 話(🛤)がかうし(😃)てゐるうちに纏つて行つた(🕵)。源吉は誰からと(👥)なく、校長(zhǎ(👢)ng )先生が裏に※(「(💡)廴+囘」、第4水準2-12-11)つてゐる、と(🥕)いふ事を(🔬)きいた。所が、同(🅿)じ(💫)村のあ(🔳)る百姓(xìng )が、(📗)地主(zhǔ(⏲) )のた(🙊)め(🥙)に(👒)、立退きをせまら(😲)れてゐると(🕔)いふ(🎒)ことが(🐚)出(chū(👍) )來上つてから、急(🎏)にさういふことが(🙊)積極(jí )的(💩)になつ(🛍)た。

 工場が、(💵)大(dà )きな機械の※(「廴(jiàn )+囘(huí )」、(🎀)第4水準(zhǔn )2-12-11)る音(🔪)で、グアン/\してゐる(🕍)。始めの一(⏰)週間(🌅)位は、家(jiā )に歸(😪)つ(😭)ても、(📊)頭(tó(⛺)u )も、耳も工(gōng )場(🎦)(chǎng )にゐる(🏐)ときと(🍧)同じ(🚕)やうに、(🤡)グア(🔁)ン/\し(🏟)て、新(🙁)聞一枚(méi )も讀め(📕)なく(💑)な(🎯)つてし(🥗)まつた。俺は(📘)、このま(🐑)ゝ(🌿)馬鹿に(⚓)なつて行くの(🔮)かと(🍼)思つた。

 ガヤ/(💁)\が靜(jìng )まつてきた。しばらく石山はつツ立つてゐ(🍘)た。

「大變(🧗)だ(🚆)! 巡(🥘)査(chá )だ(🥨)※(🛥)(感嘆符二(è(🐽)r )つ、1-8-75)」

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Aそれか(🎟)ら河内(🏐)の国(⬛)篠崎の故郷ふるさとをあとに(🔱)立ち出でましたと(💶)き、(🦅)三(📞)つになります女の子一人と、男の子一人と、都合二人の子に、(👞)妻(☔)なる女がおりましたのを振り切って(⭕)出ました折の(🙄)心(🔄)地は、さす(🚸)がに多年のよし(♋)みと申し、名残(🗳)おしさ(🐤)は(🔷)どれほ(🔣)どか知(🚌)れませんでし(👚)たけれども、きれい(🕦)さっぱり世を(💺)捨てるのだと思いきわめて、や(✴)が(😜)て関東へと修行をこゝろざし、松島の寺に三年(🈶)おり(🎓)まして、(🍟)次には北(🦁)国(📦)を廻りましたが(🤽)、とても(🦋)、自(💿)分(🍳)のような(📞)半(🎙)出家の者は国々を歩いて(♏)どのような(🤒)とうと(🐕)い知(🙈)識にも逢い(📥)、結縁け(😯)ちえんをも(🏴)願(❗)い、そのあい(🚻)だ(👘)には名所舊跡を見て胸のう(🎒)ちを慰め(🌳)よう、それにま(🐚)た、どうせいつま(🧡)でながら(👫)えられる(🚕)憂(❌)き世の中では(🤶)な(🎣)いのだ(🤹)から、歩き倒れて死ぬところまで行(🕋)ってみよう(🗓)と決心しまして、西国(😥)を(🥤)さして(⏱)上り(🌘)ますうちに、不思議な縁で河(📬)内(🤶)の(🐺)国を(🦕)通(🌘)り(💀)ま(🛳)したの(👢)で(🕊)、今(🍌)頃ふる(🕚)さ(🎞)との(🚣)篠(🌗)崎はどんな(👠)有様になっ(🐅)たであろ(🐢)う(🛣)と、昔(👝)の館やかたの(😊)堀(📱)のほと(🎪)りへ立ち(💹)寄ってうかゞってみ(🐸)ますと、築地ついじ(💫)はあっても屋根は(💙)崩れておりますし、門はあっても扉は外はずれており(👰)ますし、庭には草(⌛)が深く(🐶)繁って(♊)、家と云う家はあと(👱)か(🐼)た(🕙)もな(🍻)く(⏱)壊れて(📬)し(🍔)まい、わずかに(🌤)あやしい(🔷)賤(⛪)の庵が二つ三つ残って(🐳)いるだけで、それさえ雨風をしのげそう(🍄)にも見えない(🚁)のです(🥃)。私はそ(😓)ゞろに眼(🤙)もあて(😬)られ(🏚)ない思いがして、涙を流して通り(🍦)過ぎよ(🦏)うとしました(🌙)が、ふとその(🤶)あたりにいや(🅰)しい(📑)身なりをした一人の(🕧)尉じょうが(😖)田(🍞)を(🛑)打っ(📽)てい(♎)ますのを見て(🏨)、これに聞(👹)い(🕖)たら以前のことを知っ(🥍)てい(💭)るだろう、尋ね(🍟)てみようと(🦁)思いまして、も(🏋)し、(⏺)尉じょうどのよ、こゝは何と云う(🌽)所ですかときゝますと、尉(📀)は着ていた(🧖)日笠をぬい(🎈)で、篠崎と申(🚄)す(🕸)所です(➖)と答(😠)えるので(🕖)す。では何(👡)と云う(👑)方(💈)の(🕛)御領分ですかと、かさねてき(🛳)ゝ(🏝)ますと、篠崎(🙅)殿(⌛)の御(🍨)領分で(😇)すと云いますか(🙍)ら、さて(🈷)は私の一族のことを知っているなと思いましたので、田(🛀)の(👶)畔くろに腰を(🚂)休(⛷)めて、それ(⏪)となく話しかけまし(🎸)たところが(🗝)、尉も鍬を杖(👠)に(🔺)つきながら、こゝの(🦁)御(🚈)領分を持っ(👣)ていらし(😮)った(🐯)お方と云うのは、(🌗)もと(😬)は(🛎)篠崎掃部(💔)助どのと申して何事に(🐴)も(😯)人にすぐれていらしっ(🗑)て(🍗)、(🧗)楠(👣)殿(🖊)も大切に思(🏽)し召(🈲)し、御(🥎)一族のうちでも取り分け頼み(🏨)に(🕜)なすっ(🤑)て(🏰)いらしったので(🥘)すが、そ(🐍)の御子息の六郎左衛門どの(😉)と云う(📃)お(🆗)方の代に、楠ど(⛷)のが京方へ降参なすったのをお恨み(🆔)にな(😊)って遁世なされたぎり(🏼)、何処(😘)へおいでにな(😨)ったのや(🤯)ら今におん行く(🍇)えも分り(⌛)ませぬ、当(🚰)時は(➰)北国にいらっしゃるとも聞(🌳)きま(🌋)すし、御他界(🐀)なさ(🏪)れたとも云い(🏁)ますけれども、こ(🗓)れと申(🌀)すたし(✉)かな(🎄)便りが(🤶)あっ(🍅)た訳ではないので(🚊)す、と、そう云っ(🐐)て涙をながします(🖨)ので、(😷)私も(🚎)涙をおさえ(🧕)ながら、そしておん身は身(😢)内(📶)の人ですか、そ(🙄)れ(🐯)と(👄)も御領分の人ですかと云いますと、此(🍂)の尉(👬)は年頃(➗)御領分の中に住んで百姓をしておりま(🔁)す者(🖨)です、六郎(🦁)左(🤪)衛(♉)門殿が御(🤶)遁世なされてから(🔸)は、当所は(🕑)荒(🤰)れて、宮仕えをする者が一人もなくなって(🏻)しまいました(😾)か(🏿)ら、わたくしなぞは数へも入らぬ詰らぬ身分ではありますけれども、御(🐥)台みだいや御公達のお(🛹)んあ(🙎)りさまを拝(🤭)みますにつけ、あまりおいたわしゅう存じますので、自分の(🤶)仕(📒)事(♿)を打ち捨てゝ(👰)、(🐯)此の五六年のあいだ御奉公をいたしてお(🏋)り(⛺)ます、六郎(🛎)左衛門殿の御(❔)遁世の折(🚟)、(😣)三つにな(🐏)ってい(🍍)らしった姫(🚯)君や幼(🌄)い若君(🚿)を振り捨てゝお出ましになったので、二人(🏰)の(🆘)お子を、母御がと(🔏)かく苦労を(⛽)なす(🍚)ってお育てになって(⬆)いらっ(🙀)しゃいま(📎)したが、(🔻)此(🧗)の上※(🍌)(「藹」の「言(🌄)」に代えて「(➿)月」、第(👾)3水準1-91-26)さま(😚)もあかぬ別れの思(🗳)いをなすって、そのおん歎きが積ったせいでも(🤞)あ(🐒)りましょ(🥗)う(🗣)か、とう(🍒)/\病人におなりになり、(🍐)去年の春ご(🕊)ろからおわずらいになって此の程じゅうは食事(👋)を絶やしてい(〰)ら(🎅)しったのが(💷)、あえなく御(🖇)他界なされてから今日で三(🕹)日(🦗)になるのです、(🚂)それに(👚)つけて(🐳)も御公達のお(🧢)ん悲(👇)しみ(🛶)はど(🕤)れ(📇)ほどでしょうか(🚍)、はた(🗿)で見て(🌸)お(⚓)りますわ(🏂)た(🔘)くしでさえ眼(🅿)もくれ心も消える(🍂)ばかりに思われま(🔱)す、あれ、あ(📞)すこ(☔)を御覧なさいま(👿)し、あ(🕧)れに見えるあの松の下にお埋め申し(⬜)てあるのですが、おさな(👏)い方々か(🔚)た/(🌛)″\は(🔌)毎日お二人して泣く/\荼(💖)毘所だびし(🍺)ょ(👎)へお参(🥘)り(🕤)になります、き(🎼)ょうもお供を(💦)いた(😥)しまし(😺)ょうと申しました(🐔)ら、いや、きょうは供をし(🔩)てくれずとも(🛤)よいと(🏉)仰っしゃい(🔰)ましたので、こう(🏰)し(🏖)て(😬)人なみに田を打っておりますものゝ、(💤)これとて(⏹)もわたくし(🍼)の(🌲)身のためでは(🚞)ありませぬ、御公達(❤)のおん行(🥈)末(📋)を考(🐻)えましたら、おいた(🎹)わしく(✉)て(🛶)なり(🤷)ませんので(📼)、あの方々のお世過ぎ(🐗)のた(🥚)めに田を打って(🦐)おります、そんな訳(🖕)で此(💇)の尉の(🌈)事をお打ち(🎬)お打ち(🦄)とお(⚡)呼びにな(🤦)って(🐅)、お(🐠)打ちでなけれ(📀)ば夜(♍)も日(🚺)も明けぬように頼り(🏧)にな(😲)さる(🆖)もの(🌍)で(🐷)す(🌧)から(🏣)、わたくしも(🌷)どんなに有難く(🗄)勿体(⏩)なく思ってお(🗒)り(🚥)ますこ(🚝)と(🔩)か、今日もお帰りがお(🐊)そ(🏸)いのを案じてあの(🤨)松の方ばか(😌)り見守(💺)っ(🃏)ていま(📴)すので、田を(😵)打つこ(🈺)と(🐓)も一向に身(🐲)にしみませぬ(🔳)、と、そ(🎽)う云ってさ(🕟)め/″\(⛵)と泣くの(🕘)で(🚶)し(🦏)た。わたし(🤖)はあ(🍡)ま(🌊)り(🍆)不便(😈)ふびん(🎴)に思い、こう云(🌟)う賤(🔦)しい男で(🌁)もこれほどのなさけは知って(🏉)いるものを、(🥊)自分は(🍷)何と云(📷)う邪(🌦)慳なことをした(⛄)のだ(🌓)ろう、この私(🚵)こそその六郎左衛門入(🧒)道なのだと名の(🤨)ってや(🤯)ろう(🤜)かと思いましたが(⚫)、いや/\それ(🔊)で(🦗)は長(🚇)の年月としつき(🈷)の修行(😸)が無駄にな(🧥)っ(🐃)てしまうと(⬇)考え直し(🌈)て(😇)、まあ、ほん(🍮)と(🏰)うに有難い(🕋)事(🥉)です、何処の世界に尉殿のよう(🧞)な志の(🤖)人(👎)が(⤵)あるで(🎐)しょう、(💿)あゝ、(🚈)お(🌽)気の毒な(⏯)、世の中にこんな哀(🐿)れなこ(📺)とがあ(🗝)るでしょ(🍬)うか(🧜)、(🔻)そ(🏽)の(👻)いとけない人(⛏)たちのおん歎きを思い(👑)やって(📟)は、何とも(🦍)申しようもありませぬ、愚僧(🤧)も実はそれほどの事迄はありませんけ(🤚)れども、それによく似た(🚇)思いをしたこ(🏢)とが(🐑)あるのです(🍡)、何より頑(🌿)是ない人の父や母におくれたのほど悲しいものはありませぬと申して、ころ(🤮)もの袖を顔にあてゝ(🚏)泣きま(🥖)すと、さては(📪)お僧も昔そう云(➗)う思いをなさい(🕞)ま(✳)し(🚆)たのですかと、一所になって声も(🛁)惜し(✒)まず(🍜)泣く(🥝)のです。暫く(🤗)たってか(🦊)ら私は、尉どの(🔺)よ、此れから(🐖)後もきっと(🎗)見放(🚨)さないよ(🚗)うになさいよ、どん(🏄)なに(🤵)父御てゝ(🏬)ごや母御が草葉の蔭でうれしく(👿)思っていら(🥟)っしゃるか知れな(😂)い、いずれ(🗒)は尉殿の子(🔆)息(📯)に(🕗)報いて(✉)来(🍏)て、末(🥁)は必ずめでたいこ(💌)とが(🦇)あるに違(✝)いありま(🏸)せぬ(🍫)、かえ(➡)す/″\も(📵)そのおさない人達をいとお(🔕)しんで上(🍔)げ(🧔)たら、佛神三宝も尉殿(💱)をお守りに(🔷)なるでしょ(👎)う(🌆)、ではもう(🙅)日も(❎)暮(🤟)れますから、これ(🍕)でお暇(🔀)しますと云って、立(🥀)って行きます(🛣)と(🚻)、はる/″\と送って(😎)来て(👅)、ねんごろに語り(💆)つゞ(🏐)けたりしまし(❣)て(💩)、(🙍)何に(💝)つけても泣いて(🕺)ばかり(📯)いま(🤓)す(🤦)ので、私も(🔇)涙をせきあえずに、尉(💧)どのよ(👒)、も(🔇)う(🌅)よいほ(🎥)どに帰って下(🍌)さい(🦊)と(🍺)申(🥉)したら(💩)、よう/\(🐉)戻って行くのでした(🐁)。それから(🧦)少し歩いて(🛶)み(💛)ますと(🥦)、成る程(🐆)とある松の木の下に(🔸)人を(💂)荼(🥝)毘した所が(🚰)ありま(🌟)す(💢)ので、じっ(🏬)と(🔭)こらえ(🤭)て一(🐾)旦は通(🚨)り過ぎまし(🌅)たものゝ、又心を返して思います(💱)のに、発心をして家(🏔)を出た(📎)時こそ妻(🍟)子を振り捨てゝ行ったけ(😼)れども、今は死んでか(🐵)ら(🌸)三日にあたっている、その荼毘所(👷)を(📔)見な(😝)がら行き(♉)過ぎてしまうと云(🙏)うのは無道ではないか(🌷)、知らなければ仕方(🌹)がないが、(💨)たま/(🏗)\法(🎺)師の身となって通りかゝ(🍲)ったのに、(🤒)陀羅尼だ(🥘)らに(🐣)の一遍も(🐅)回向えこう(🏯)し(🌓)ないのは邪(🏀)慳(🍎)と(🎬)云う(🏀)ものだ、その上佛の利益り(🌲)やく(⛅)にも背き(⛸)、亡者の恨み(❔)もあるであろう、これは(💽)帰(😩)った方がよい(🚮)と悟って(♌)、戻っ(💅)て来て見ましたら、木か(⚡)げに二人の幼い者がうずくまって(🍋)いるで(🚶)はあ(🦕)りま(🛍)せ(🚥)んか(💓)。あれ(♒)こそ(⏫)我が子よと思い(🙇)な(🏴)がら、上※(「藹」の「言」(🌎)に(👎)代(🏳)え(🧝)て「月」、第3水準1-91-26)たちは(💚)どうして(🚗)こんな所(👚)にいらっし(🎼)ゃるの(🍭)で(🌑)すかと尋ねますと、その(🏤)返事はしな(🎱)いで、あゝ嬉し(💸)いこと、今日は(🎲)お母さまがお亡く(🌖)なりに(🏣)なって三日(📯)目になるもの(🤗)ですか(🙅)ら、今わたしたち(🕴)はこゝ(🌰)でお骨(👅)を拾(🍐)っていましたら(🌝)、ちょうど折よく御僧がお通り(🕑)にな(🛵)ったのです(⛓)、ほんとうに嬉(🆓)しゅうございます、恐れながら、(🏙)お経を遊ばして下さいますなら御利益(👜)で(🐂)ございますがと、(💷)掻き(⬜)口説(⛰)き(🐣)ま(⤵)すの(💬)で、その時の思いはさら(🈳)に夢ともうつゝとも、たとえ(👾)ようもありませ(🌝)なんだ(♒)が(👳)、(⏪)辛からくも気を取り直してその幼い(🎌)者たちをつく/″\と見ます(👏)のに、姉は九つ、弟(🔭)は六(🏟)つに(🎶)なっ(🦍)て(📡)いまして、さすがに下※(「藹」の「言」に代えて(🔖)「月」、(😦)第3水準1-91-26)の子供には似ず、(🥧)すが(🛑)たかたちもいた(🌯)いけなさまをしており(👷)ます。親子(💬)恩愛の道で(🤤)す(🗳)から、すぐにも(😹)抱(🛩)き(🏟)つ(😫)いて父よ(🚓)と名の(🌰)ろうと思う(🍴)心は百たび千(🙈)たび(⛴)も起りましたけ(🚎)れども(🤲)、いや/(🍐)\、そんな弱いことで(😅)は今ま(🕞)での(👨)難行苦行が無になっ(🌃)てしま(😘)い、佛道(💉)に入ることも出来なくなろうと、(📒)怺えて(👑)いましたつらさを(👈)、どう(🛌)ぞ(🕉)思いや(🍠)っ(🚔)て下さいまし。さて子(😳)供たちの(🕺)する(❕)ことを見て(🔈)いまし(⚡)た(⬛)ら(🌾)、玉の手箱(🗂)の蓋(🐜)の方(🥨)を姉が持ち、懸子(🆙)かけごの方(🍃)を(🗞)弟(🌲)が(🈹)持って、誰が教えたのか、竹と木の箸で骨を(🚎)拾っております様子に、なおさら言葉のかけ(✝)ようも(💹)なくてたゞ泣(⛅)かされてしまいましたが、(🆙)はる/″\(🧟)時(💐)がた(⏮)っ(💻)てから、上(🌥)※(「藹」の「(🏘)言」に代えて「月(🕣)」、第(🔕)3水(🤚)準1-91-26)たちはまだ幼(🛣)くて(😠)いらっしゃるのに御自分た(🍐)ちで骨を拾っておいでにな(👮)る(🏆)のは、大人(⚽)の方かたがいら(🚞)っしゃ(🔣)らないの(🦄)ですかと云いますと、(💘)わた(🛐)したちの(💔)お父さま(🌈)は遁世をなされ(🔣)てお行く(😧)え(🕓)が分らず、そのゝちは下男(🚣)のじいやが一人で世話をし(🐛)て(🏬)くれるので(🌲)すけれど、今日は供にも(🤨)連(👭)れて参り(🍃)ま(🚽)せ(🌵)んでしたと云(👭)っ(🥢)て、それきりあとは(👥)物を(🏇)も云わず(💯)に涙を咽んで(🤢)いる(🕺)のです。わたしは陀羅尼を(🚸)読もうに(🔜)も声さえ出ず、なま(🍩)じ(🖕)故郷ふるさと(♏)へ(🛑)立(😽)ち寄ったのが(💽)くや(🍱)しくなっ(🈳)て我が(🍑)身を恨めし(🔬)く思いまし(🍕)たが、そ(✌)うしてい(🐟)ましては果てしがないので、(🕦)よう/(🔸)\読み終った(🕠)時でした。時雨がさ(🛅)っと降(🌍)って来(🚭)まして、(💖)木の葉の露が(💰)涙の(🥣)ように落(🎭)ちました(🛵)のを、(⚪)姉が(🤵)見ながら、妾わらわ(👿)に物を教えて下すった方と云うのは(🏆)京のお人で、つね/(🅾)″\(🍽)申(🖐)されましたのには、和歌の(🗾)道はど(❕)んな恐ろしい(🔠)鬼神をも(🔍)和げ、なさけに疎い人をも(📧)動か(🐎)し、(😗)佛も受納して下さる、女の身(🌛)として和歌(🕎)のたしな(🥧)みがなかったら浅ましいこと(💺)だと仰っしゃい(🎀)ましたので、わらわも七つ(🖋)になりまし(🎭)た歳から、(😲)型のような文(🛌)字を連ねます、それで只今も此のようなの(📮)を一首思(🍀)い(🎗)つきまし(🏥)た(🥙)と云って(👒)、
A要に(😩)は人形使いの(🐤)巧拙なぞ細かいところは分らな(🃏)いが、ただ文楽のと比較すると、使(🌕)いかたが荒(👂)っぽく(♉)、柔かみがなく(🧤)、何(🛷)と云っても鄙ひなび(🚂)た感じ(🍥)のある(🧣)ことは免れられない。それ(🗳)は(🎈)一(🤩)つには(🥓)人形(🤔)の顔の表情や、(👚)衣裳いしょうの着せ方に(🐽)も依るので(💸)あろう。と云(🦀)うの(🆕)は、大阪のに(🏚)比べ(📈)て目(🆔)鼻の線が何(🔈)処(📟)か人間離(🏪)れがして(👹)、堅く、ぎご(🚬)ち(😾)なく(🙄)出来ている。立女形たてお(🐻)やま(🙇)の顔が文楽座のはふっくらと円みがあ(😣)るの(♐)に、此処のは普通の京人形やお(🆖)雛ひな様(🐙)の(❄)それのように(🔕)面長お(🔛)も(🦓)ながで、冷めたい高い鼻を(✨)して(🚛)いる。そして男の悪役になると、色の赤さ(🎟)と云い、顔(👛)立ち(🥀)の(🏍)気味の悪さと云い、これ(🍝)は(🏎)又あまりに奇怪至極で、人間の顔と云う(🥩)よりは鬼か化け物の顔に近(🍼)い。そこ(🕴)へ持(✨)っ(🦈)て(😣)来て人形の身(🍘)の丈(📵)が、―――殊に(✏)そ(🔯)の首が、大阪のよりもひ(➡)とき(📉)わ大(🕕)きく、立(🔜)役た(🔔)ちやくなぞは七つ八つの子供ぐ(📵)ら(🍢)いはあ(🔈)りそうに思える。淡路(🤣)の人は大阪の人形は小さ過ぎる(🍦)から(🚳)、舞台の上で表情が(🚧)引(😿)き(📔)立たない。それ(😵)に胡粉ごふ(📷)んを研みがいてないのがいけないと云う。つまり(🔅)大阪(🐥)で(🎥)は、成るべく人間の血(🥈)色(🐈)に近(🌾)く(🉐)見せよ(♊)うとして顔の胡(📧)粉をわざとつや消しにするの(⛓)だが、それ(🎧)と反対(🔏)に(📣)出来(⭐)るだけ(💦)研とぎ出して(🎲)ピカピカ(🔂)に光らせる淡路(🚘)の方では、大阪のやり(😂)かたを(🦋)細工がぞんざいだと(🏩)云うので(🦐)あ(📹)る(🎫)。そう云えば(👎)成る程、此処の(♿)人(🍓)形は眼(🥀)玉が(⛲)盛(🔇)んに活躍す(🕢)る、立(🕶)役の(⛸)なぞは左右に動くばかりでな(🐸)く(🍭)、上下にも動き(🏁)、赤眼を出したり青(🍕)眼を吊(🏛)つったり(🕤)する。大阪のはこんな精巧な仕掛はあ(🕓)りま(🚙)せん(🎚)、女形おやまの眼(🧚)な(〰)ぞ(🎹)は動かな(🤝)いのが普(🚥)通ですが、淡路のは女形でも眼(😧)瞼まぶたが(🍂)開い(🌅)たり閉じたりしますと、この島の人は自慢(🔗)をする(⛹)。要するに芝居(⚡)全体(🏀)の効果から云(🐓)えば大阪(💝)の方(🦀)が(😮)賢いけれども(⬅)、(❓)この島の人た(🛺)ちは芝居よりもむし(👋)ろ人形そのものに執着し(🤓)、ちょうど我が児(🧤)を舞(😯)台(🥠)に立た(🍴)せる親のようないつくし(🕐)み(💙)を以て、(🔯)個々(👟)の姿(🚨)を眺める(🤮)のであ(🎛)ろ(🖊)う。ただ気の毒なのは、一方は松竹(💨)の(🗒)興行である(💐)から費用も十分(♒)に懸け(🚧)られ(⛲)るのに、(♊)此方こ(🚺)っちは百(🍸)姓の片手間仕事で(🐖)、髪(🏅)の飾りや着附けが(🎰)いかにも見す(🔉)ぼらしい。深雪でも(🛢)駒沢でもずいぶん古(🌦)ぼけた衣(🏸)裳を着(🏊)て(🚱)い(🖐)る。しかし古(⏲)着好(💘)きの(🙈)老人は、(♟)
A 私(♈)はよほど前か(🛩)らこの血色(🔉)を苦にし(🏴)てゐたも(⏹)のであつた。小學校四五(🕎)年のころ、末の兄からデ(🛴)モク(⛵)ラシイといふ思想を聞き(🥖)、母(⛓)までデ(⤵)モクラシイのため税金が(🌋)め(🚞)つ(🤑)きり高(🐸)くなつて作(🕷)米の殆ど(🆎)みんなを税金に取(🏊)られる、と客たちにこぼ(🌌)し(🤫)てゐるのを耳に(🦂)して、私はそ(😙)の思想に心(🆓)弱(🔫)くうろ(😡)た(👿)へた。そして(🛰)、夏は(🐏)下(⌚)男たちの庭の草(📦)刈に手つ(🚖)だひ(💎)したり(🥦)、冬は屋根の雪(💪)おろしに手を貸した(🎐)りな(🎎)どしながら(🚩)、下男(🀄)たちにデモ(⏭)クラシイの(🎌)思想(🏿)を教へた(🥍)。さうして(😙)、下男たちは私の手助けを餘りよろこばなかつたのをやがて知つた。私(😔)の(🧕)刈つた草(✌)などは後(💔)からまた彼等が刈(🏨)り直さな(🎅)ければ(📠)いけな(🎻)かつた(👎)ら(🐗)しいので(✨)ある(👂)。私は下(🦗)男たちを助ける名(🐬)の陰で、私の顏色をよくする事を(🐧)も計つてゐたのであつ(💻)たが、それほど勞働してさ(💑)へ私(✒)の顏色(🀄)は(🌈)よくなら(👲)なか(✖)つたのであ(🌭)る。
A私た(🎓)ちが辞じして(💎)帰(🐝)ろうとす(🏪)ると、
Aその時俄か(🤞)に、啓太郎は声を(🥫)挙げてわあッ(📽)と泣き出(🍐)した。何だか(👺)頻(🍂)りに口を動か(🕳)し(🍼)てしゃ(🈵)べって居るよ(🐚)うだけれ(⚫)ど、あまり泣(🍪)きよ(📸)うが激しい(🐁)為め(🔋)に暫く(😭)貝島には聴き取れなかったが、結局(👌)、
A「足の趾がどう(⏳)云(🐩)う(🙏)工合に取れてお(🐯)るか、天刑病は傷口に特(🕠)徴がある(👖)んだが、…(🍗)……」(👭)

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