この鳥はおばあさ(🐒)んのようなしゃがれた声(🚛)(shēng )で、わた(🐏)しにあ(🐒)いさつして(🚜)言うことには、
そこまで(🎲)行きま(🎂)すと、ちょ(🕜)うちんをつけて(🍻)出(🔭)迎(yí(🎓)ng )えて(🍆)くれる人(rén )に会(🍈)(huì )い(🎵)ました(🌧)。声(🐈)をかけ(🏿)てみると、以(yǐ(👷) )前にわが家へ出(chū )入りをしていた男の一人で(🛋)す(🤗)。そして、わ(🌝)た(🌻)し(♊)の荷(hé )物を持(⛔)(chí(⏭) )と(📛)うと言(yán )ってく(💙)れる(💦)ので(🈵)す。もともとわが家の先祖はこの地(📊)方のた(🌅)めに働いた人(ré(🏯)n )たちで、村も先(xiān )祖(zǔ )が開き、寺(🍱)も(🐎)先祖が建てたという(⏭)くらいですから(⛩)、(🎤)そうい(📶)う(🚏)古(🧔)くか(🏭)らの気風(😁)が伝わっていて、な(🛁)ん(🍀)にも土地の(🧀)ために尽(🍊)くした(🧕)ことのない一書(⛅)生ま(🧜)でがこ(🧙)んな出迎えを受ける(🌨)ことさ(🏍)え自(🎬)分には過ぎたことのよ(🐄)うに思いました。わたしは足をふる(🎣)さと(🖍)に踏(tà(📀) )み入れた(😾)ばかりで(🏮)、まだそ(📐)んな(🏅)父の(🌈)時代(dài )というものが根深(shē(🍮)n )く残って(🍚)いるこ(⏹)とをも思い(✊)ま(🥫)した(📼)。
四 (🐉)地(🥌)大(🤕)根
二(🅿) サ(📚)クソニーの(👣)梅
吉村のおじさんは交(jiāo )際の広い人(📛)でした(🚂)から、い(😌)ろいろ(🕛)な客(✨)がおじ(🕠)さんの家へたず(😦)ねてきましたが、その(💠)中(🦊)(zhōng )でも玄関(🚤)からは(Ⓜ)いってくる人と、勝手口からは(🏃)いってくる人とあ(🥜)り(🕜)まし(🍧)た。勝手口からたずねてく(🥝)るのは、おもに(🤙)内わの人か、前だれが(💃)けに角(😂)帯をしめた日本(běn )橋大伝馬町おおでん(🦊)まちょうへ(📀)ん(🌄)の大(📏)店(diàn )おおだな(🅾)の若者か、芝居の替り目ごとに新(xīn )番(📨)付(fù )を配りに来る芝居(jū(🐽) )茶(🔳)屋(🍸)の若い衆(🏢)か、近(🍕)くの河岸かし(⏩)に住む町家の(✝)おかみさ(🕑)んや娘(💊)(niáng )などの人(🖕)(rén )たちで(📻)した(💆)。
一(🏏)一 松風
「どう(🎯)ぞ、また来年もよ(📵)ろしく。」(🙏)
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