フェラ 動画《中出し 淫行》2行目ライン
中出し 淫行あらすじ
二（二〇七(📆)）(🅰)
「(👈)私(🔹)が何(hé )を知ってい(🌐)よう(🎹)。何も知(👯)っ(👟)ては(🖨)いないのだ。だ(🗂)が、もし、(🎊)田舎の無知な人(📋)(ré(😖)n )が私(sī )に物をたずね(⚪)ること(🐭)があるとして、それ(⏳)が(😞)本(👉)気(qì(🐛) )で(🔺)誠(🐍)実(🌘)で(🚫)さえあれば、私(🎬)は、物(🚦)事の(😫)両(liǎ(🍤)ng )端(duā(🤵)n )をた(🍥)たい(🍝)て徹底的(de )に教え(🥝)てやり(🏛)たいと思(🐂)(sī )う。」
先師はめった(💩)に利益(🐔)の問(wè(🐾)n )題にはふれられ(⏩)なかった。たま(🆘)たまふれられると、必ず(🏿)天命(mìng )とか仁(rén )と(✖)かいうことと(♒)結び(🎯)つけ(🔇)て話された。
「社会(huì )秩序(xù )の破壊(📚)は(🌊)、勇(yǒng )を好んで貧に苦(kǔ(📊) )しむ(🔛)者に(📃)よってひき(🐕)起されがちなもので(🔵)ある。しかし(🚋)また(♍)、道(⏫)(dào )にはずれた人(rén )を憎(zēng )み過ぎる(🧤)こ(🏠)とによ(🎂)っ(👏)てひき起されることも、忘(wàng )れてはなら(⬅)ない。」
「聖とか仁(rén )と(🚱)かいうほどの徳(🛺)は(⚽)、私(sī )には及びもつ(🔵)かないこと(🌲)だ(🍠)。た(🕥)だ私(sī )は、その境地(🐎)を目(📼)ざして厭くことなく(🛄)努(🛎)力し(🐿)て(🎗)いる。また私(🔻)の(🎽)体験をと(🙅)おして倦むことなく教えている(🗻)。それだけが私(sī )の身(🗝)上(🚠)だ(🤝)。」
「禹は王者とし(🦖)て完全無欠(🦀)だ。自分(📋)の(😦)飲食をう(❓)すくしてあつく農耕の神を(🍦)祭(jì )り、自分の衣(yī )服を粗(cū )末(🤼)(mò )にして祭服を(🎡)美しく(🏺)し(Ⓜ)、自分の宮(gōng )室(🔽)を(⬜)質素(🌧)にし(🛠)て灌(guàn )漑(🌊)水(shuǐ )路(lù )に力(🐩)をつくし(💕)た。禹(👀)は王(😛)(wáng )者(🌬)とし(🚀)て完(🤛)全無欠(🔉)だ。」
一八(🚠)（二〇二）
「(👾)さあ、(💃)何で有名になって(🍩)やろう(🛁)。御(yù )ぎ(😩)ょ(🐢)にする(🐴)かな(🖋)、(❕)射しゃに(🐤)するか(📟)な。や(🧒)っ(🍬)ぱり一(👢)(yī )番(🏨)たや(🌘)すい(🌌)御(yù(🔧) )ぎょ(🐰)ぐらいにしておこう(🆕)。」
○(⛎) 聖人・君(🖋)子・善人＝(📠)＝孔子(🍄)のいう聖人・君子は常(🙁)に政治ということと関係がある。現に政(zhèng )治の任(rèn )に当(🙌)つていると否(fǒu )とにかかわらず、(🥨)完(🦃)全無(wú(📽) )欠な徳(🎍)と、自(🐮)由(yó(👜)u )無碍な為(wéi )政(zhèng )能力をもつ(🌩)た人が「聖(🥙)人」で(💐)あり、それほどではなくと(💔)も、(🌕)理想(xiǎng )と識(shí(⛅) )見とを(🚍)持(chí )ち、常に修(xiū(👘) )徳に(💶)いそしんで(🆘)為(🏙)政家(jiā )と(🛑)して恥かしくない(🤫)人(rén )、少くとも政治に(🐑)志して修(xiū )養(yǎng )をつ(📮)ん(🎟)でいる人、そ(⚫)ういう人が「(👗)君子(zǐ )」なのである。これに反して、(⭐)「善人」は必ずしも政治(zhì )と関係はない。人(🌟)間(😢)(jiān )として諸徳のそ(🈚)なわつ(👁)た人(🎾)という程(⛹)度(dù )の意味で用いられている。
二（一(👙)八六(liù(🔮) )）(🤚)
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