フェラ 動画《av 医者》2行目ライン
av 医者あらすじ
両岸(🥅)には、南牧(🏻)みなみまき、北(📙)牧きたま(📄)き、相木あ(🍉)いきな(✉)ど(🕗)の村々(😡)がちらば(🎖)っていまして(🛁)、金(🏸)峯山きんぷさん、国(guó )師こ(🏈)くし(🚡)が岳たけ、(🏰)甲(🎅)武信こぶしが岳た(🔇)け、三(😏)国山み(🦕)くにやまの高くそ(😾)びえたか(👌)たちを望むこと(⬛)も(😷)でき、また(🔴)、甲州にまたが(🦋)った八(bā )や(🅰)つが岳(yuè )たけの(🌥)山つづきには、赤(💭)々とした大く(🗨)ずれの跡(jì )をな(🗿)がめることもで(🆙)きます。その谷の突(🎢)き当(🍑)たったと(💟)こ(✒)ろが海の口村(🏌)で、千(💷)曲(qǔ )川の(♋)岸もそのへんま(🐛)で行くと、(🌭)いかにも(📶)川(⬅)上らしい。高い山々の間をめぐ(🌈)りに(❄)めぐっ(🚜)て流れる水の声には、思(sī )わず、(😓)耳(😰)をそば(🥒)だてます。山(shān )の空(kōng )気とい(🚥)う(🍈)ものが、(🧒)そん(👙)なに(🌍)あたりを深く(➕)思わせるのです。
(🕟)長い冬の(🔽)た(🧒)めに野(yě )菜(cài )をた(👿)くわ(🛤)えるころが来ま(🔨)す(🍮)と、その大(🌲)根を(🥙)洗(xǐ )っ(🏽)てたくあん(🎍)につ(🕟)けるしたくをするのが、(📡)小(🚺)諸こもろへんでの年中行事の一(🧥)つになってい(🐑)ます。わたしが東(dō(📑)ng )京から出かけて(🎫)行っ(📔)た初めのこ(🔆)ろには、よくそう思(😕)(sī(😙) )いました(🍆)。この土(tǔ )地(👏)(dì )には、こんなあ(💤)われな(🈷)大(dà(♎) )根しかで(🤩)きな(😘)いのか(🖍)と。一年暮らし(🔈)、二年暮(🌞)らし(🙄)するう(🍐)ちに(🎚)、ふしぎにもその堅(📏)い(👒)大根でつけ(📌)た(♎)たくあ(🐩)んに(📂)は、か(🏸)みしめれば(🌙)かみし(☕)めるほど、なんとも言われない味が出(chū(🐋) )てきました。上州(🗃)(zhōu )あ(😔)たりの大(😆)根(gēn )な(🐎)ぞ(✌)はそれに比(🍣)べると、い(📢)っそ水くさいと思(sī )う(🦁)ようにな(💅)り(🎬)ました。
仙台のよう(✔)な都会ですら(🍹)この(🔋)とおりですから、まして荒浜あ(🐘)ら(📖)はまのあ(🎗)た(🧑)りに(🏁)住む人(🚡)たちの言葉(🏻)には土地のな(🔖)ま(🧘)りも濃(❣)い。ある年、あの(🔃)漁村に悪(⬆)い病(🔰)が(🔊)は(😇)や(🥓)って、それを調(diào )べるために内務省から役人や(♉)医者の出(chū )張(zhāng )し(🔇)たこと(🦉)が(🉐)あるそ(☔)うです。とこ(🥓)ろが、荒浜(🏿)の漁(🈴)(yú(🥕) )師たちの(👽)言うこと(🖨)は、それら(📚)の役人や医者(🏅)(zhě )はおろか(💜)、仙台から付い(👀)て行った人にすら(🌂)よく聞き取れなかったそうです(🥧)。
呉くれという家は(🚧)いい(🔘)学者を出しま(🧥)した。
竹の子(👈)がわらびに言うには、どうして(📚)お前さん(😀)たちはそ(Ⓜ)んなに(💌)皆、首をかしげながら出てくるのか。わたし(📗)をごらん(🧛)、このとおり(🏉)わたしはひと息に延(🐣)びて行(🛀)きます。なるべ(🥙)く(🏠)まっ(🥄)すぐに、そ(🤫)れがわ(🌝)たしたちの親竹から教え(📯)られたこ(⛎)とです。
一〇 (🌭)かわずの見学(xué )
(🦐)さて、明治の御代みよとな(🍠)って(🆙)み(🕛)ます(👵)と、栗本(běn )先生た(🤽)ちが新しい日本のためにいろいろした(⏸)くをして(🌬)おいたことが、(🖥)あとになってわかってき(🙃)ました。この国(guó )を開き(🏁)、(🤛)世界(🏠)諸(zhū )外国と条(👊)約をと(🏄)り結(⬜)ぶというこ(✖)とも、先(🍌)生たちのした(📚)くしてお(🏕)いたことです。下しもノ関せき償(🛶)金(jīn )の談判(pàn )、横須賀造船所の(🍦)建築、陸軍(🧟)(jun1 )軍制の改革それら(📠)はみな先生があの小(🤭)栗(🚒)上(🔤)(shàng )野(🔲)介(🌊)らとともに力を(🥉)あ(🔥)わせてしたくしておいたことな(⏰)ので(🏇)す。今日横須(💗)賀に日本の船を造ったり(🧕)修繕した(🦐)りす(🛋)る所(😋)があって東洋に一つの名物の(🐯)ような(🏂)ドッ(🎉)クがある(🥗)のも、もとをただ(🚟)せ(🍇)ば先生た(🌳)ちが徳川(🚬)の世(📿)の(🎦)あ(🦊)としまつ(🈵)をし(🛶)ながら、よく「しん(🐈)がり」をつとめて行った(💠)そのおかた(👔)みではありま(🔵)すまいか。いったい、徳川(📙)の世の末(mò )にあったこと(🐋)は大(👰)きな黒幕の(⛩)うし(🆖)ろにかく(😾)れてしまって、その(🏔)舞(wǔ(🌅) )台(🕶)の上(shàng )で(🐘)働いた人たちの辛苦(kǔ )も(🈯)ほ(💸)ねおりも現(xiàn )われませ(🐜)んから、(📏)世の中にそれを知(zhī )るものも少ないのです。し(🍪)か(🕯)し、先(🌊)生は自(㊙)分の手がらをじま(🚶)んす(🍸)るような人(✒)で(👑)はなく(📭)、どこまでも徳川時(😍)代(dài )の(🐟)「しんがり」(✨)として(🏦)、本(běn )所(🌓)ほんじょの(⌛)北二(💧)(èr )葉(🔁)町(dīng )きたふたばちょう(🤩)というところに退き(🍛)、(🍏)髪(📏)の白(bái )く(🎊)なるまで徳川(chuān )の世(🌾)の中(zhōng )を見(jiàn )送(sòng )りま(🚌)した。
「ハハキト(🚒)ク、スグコイ。」
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