第六章(zhāng ) 姉(zǐ )
「(👱)ハハキトク、(🔔)ス(🐻)グコ(😽)イ。」(🕐)
一三 たいとさけ
そう言(yán )って(🕸)呼ん(😾)で(🚧)くる声を聞くよ(⛷)うに(🛩)なります(📙)と、さすが(🏠)に山家や(⏯)まがもい(🔍)い陽気に向かい(😪)ます。越(yuè )後路えちごじからの女のわ(🍌)か(🚩)め売(😫)りの声です(⬅)。紺がすりの着物(wù )に、手甲てっこうをはめ(🐸)、荷物をしょった(🛒)行商姿の風(🐔)俗の女(🗜)がい(🧓)く組も来て、遠く越後のほうでとれた海(🕢)草を信(🐡)濃しなのの山の上まで売りに来(⛱)ま(💁)す。五か月もの長い冬を通(👧)り越し(🕔)たあ(📅)と(🎉)、ふるい野菜(✌)はすで(🍷)に尽(🧞)き、(🍺)新しい野(🚵)菜に(🤰)はまだ早(🔐)いという四月(🐋)の(🛤)ころに(📩)は、わた(🐏)した(🤣)ちはこの(🌐)わかめ売(mà(📍)i )り(🥟)の来(🏚)る(🧘)のを待(🎪)ち暮らし(📖)ているようなもので(🔩)す(🍏)。さんしょの芽(yá )の青くもえ出(🎺)す時分(fèn )になって、にお(😷)いのいい(🐉)田(tiá(🔄)n )楽でんがく(♈)なぞをかいでみ(🧢)る心(🍟)持は、(😹)山の上(⛓)の冬ごもり(😹)をしたものでなけ(🥌)ればわかりま(🏵)せん。
ふとした(㊙)ことから(🚑)、(💐)刀鍛(duàn )冶(🕥)(yě )来助老(🏛)(lǎo )人のうわさがこの若(ruò )者の(🙅)口から出ま(〽)した。と(🛵)い(♓)うのは、来助老人はそ(🥀)のおじさんにあたる(⛓)からで(🐬)あ(🗡)りまし(👴)た。わたし(🛵)が初(🕰)めてあ(🔉)の刀鍛冶(🐤)を知(🌇)る(❎)よ(🗑)うになった(🏟)のも、(😗)そ(🧛)の時か(🦀)らです。聞いてみ(🛤)ますと、来助老人はま(🚙)ことの刀鍛(duàn )冶らし(🎨)い人で、そんな人が(✴)湖水のほと(🚒)り(💢)にかく(🖇)れ(🎇)ているのもゆか(🤴)しく思われ、どうかしてわ(🍲)たしはその人(🌍)に(🏺)会(🛶)(huì )ってみ(💎)た(😶)い(🍠)と思うようになり(✅)まし(👰)た。
仙台(tá(🎶)i )のよ(🙌)うな都会(huì(🕘) )で(🏔)す(✏)らこ(🍽)の(🎲)とおりですから、まして荒浜あら(👈)はまのあ(🚮)たり(💸)に住(zhù(🐪) )む(🌳)人たちの(🤶)言葉(yè )には土(🐹)地のなま(🛰)りも濃い(🐐)。あ(👭)る年、あ(📷)の漁村に悪い病がは(🕶)やって、それ(🤬)を(😦)調べるために内務(🌭)(wù )省から役人(rén )や(🚌)医者(zhě )の(📑)出張したことがあ(😅)るそうです。と(🔻)ころが(🚝)、荒浜(🧐)の漁師(👩)たちの言うこと(🅿)は、それ(🎮)らの役人(rén )や医者はお(🛫)ろか(🖥)、仙台か(🌠)ら付いて(📱)行った人にすらよく聞(wén )き取(🔜)れなか(➖)った(🎾)そうです。
(🚌)そう、そう、ある川の流(liú(🚾) )れ(🛶)に添う(🈸)てい(💧)かだを下す人があったのもその(🔋)一つです。それが材(💱)木(🔫)のいかだ(🥃)でなしに、竹のいか(🐦)だ(🚕)であっ(🤬)たのもめず(😅)らしく思(sī )われたことを(🔃)覚えています。土(tǔ )地不案(🛰)(àn )内(🎪)なわ(🖱)たしも、(🏼)その川について水上みな(👩)かみの(😡)ほうへ進(🚄)みさえすればいいと(🍕)感(🥫)づきました(🏥)。だんだん歩いて(📲)行くうちに、川(chuān )の水(📰)は谷底(dǐ )の(🤤)下の(💳)ほうに見えるようになって、がけづたいの道へ出まし(🍘)た。
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