一(yī(🍮) )三(一(yī )九(❄)七(qī ))
「由(⏯)ゆうよ、(🤬)お前のこし(⏱)らえ事も、今には(💹)じま(🧤)っ(🎯)たことで(👠)はないが、(🏋)困ったものだ。臣下のな(🚻)い者が(🏴)あ(🔈)る(🦓)ように(🦐)見せかけて(😻)、い(🏻)ったいだれをだまそ(🙆)うとするのだ。天を欺こう(🎃)と(🍿)でもいうのか。それに第(dì )一(yī )、(🔷)私は、(🗞)臣下の手(👗)(shǒu )で(😦)葬(🐖)っても(⛷)らうより、むしろ二三(sān )人の門人(🈯)の手(🌠)(shǒu )で葬っ(🌾)てもらいたい(🚬)と(⚽)思っ(🔲)ているの(🌘)だ。堂々たる葬儀をしても(🥜)らわなく(🍫)ても(🎋)、まさか道ばたでのたれ死したことにも(🌄)なるまい(👙)で(❌)はな(👉)いか。」
「何か一つ話(huà )して(🗯)やると、つぎ(🏦)からつぎへと精(⛸)進(jìn )して行(🐣)くのは囘(🛰)かいだけかな。」
「篤(🖐)(dǔ )く信(🐚)じて学問を愛せよ。生(shēng )死を(🥢)かけ(🈁)て道を育てよ。乱れ(🚿)る(😓)きざしのある国(💭)には入らぬがよ(😃)い。すでに乱(luà(⚡)n )れた国に(🏯)は止まらぬ(🆕)がよい。天下(xià )に道(dà(🤨)o )が行われ(🤤)て(🤲)いる時には、出(chū )でて働(🍣)け。道がすたれて(🎤)いる時(🐼)(shí )には(📅)、退い(👎)て身を守(shǒu )れ。国に道(✏)が行われ(🏃)てい(🤷)て、(✨)貧賎であるの(🚩)は(🔨)恥(chǐ )だ。国に道(😱)が(🌌)行わ(🧀)れないで、富(🎣)貴であるのも恥だ。」
「篤く信(🎹)(xì(✝)n )じて(🏒)学(😣)(xué )問(🦃)を愛(🌅)せよ。生死をかけて道を育(📧)てよ。乱れる(🔖)きざしのある(🎛)国には入らぬ(🗾)がよい。すで(🏝)に乱れた国には止(zhǐ(🍪) )まらぬがよい。天(tiān )下に(👁)道(📩)が行われている(🐋)時(🏧)には、出でて働(🎋)け。道(🔘)がすたれている時(♑)には、(😶)退(tuì )いて身(shēn )を守れ(🕦)。国に道が行われて(🅱)いて、貧賎であるの(📧)は恥だ。国(🍗)に道が行われないで、富貴であるのも恥だ。」
「熱狂(🗨)的な(🗞)人は(💗)正直(🕸)(zhí(🏾) )なものだが、その正直(🌮)さ(🎇)がなく、無(🏋)知(zhī )な(🏒)人は(🕜)律義(yì )なも(🛺)のだが、その律儀さがなく(♒)、才能のな(❓)い人は信実(shí )なも(🛁)の(🚧)だが、その(📯)信実さが(🦍)ないとす(⛸)れ(🛺)ば(🌃)、も(❗)う全(🚹)く手(shǒu )が(🚤)つけられない。」
こ(👥)がれる(🏦)ばかり、
「その程度のことが何(hé(🥝) )で(🤬)得(🗿)意(yì )に(🛠)なるねうち(🐵)が(👫)あろう。」
ゆす(🎄)らうめの木
「君(jun1 )子は気(🌐)持がいつも平(píng )和(hé )でのびの(🐟)びとしている(🆔)。小人(📐)は(🛸)いつも(🍆)びくびくして何(🙆)(hé )かにおび(🔜)えてい(🍌)る。」
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