二十三日(rì(🍁) )には浪(🏮)士(shì )らは片桐かた(🎄)ぎ(🗃)りまで動いた。そ(🤙)の辺(🏖)から飯(🏦)田へか(💝)けての谷間たにあ(🌖)いには、(🐕)数十(🛩)の郷(xiāng )村が天(🤸)(tiān )龍川(chuān )の両岸に(👴)散布し(🌛)ている(🤩)。岩崎(🍣)長世ながよ、(💯)北(běi )原(yuán )稲(dà(💕)o )雄、片桐(🥜)春一(🐧)しゅんいちらの中心の人物(wù )をは(🅾)じめ、平田(tiá(😭)n )篤胤没(méi )後の門(mé(🌮)n )人が堅(jiān )く(😾)根を張って(👮)いるところだ。飯田に、山吹(🥋)やまぶきに、伴野とものに、阿島あ(🌑)じまに、市田に、座(🔜)光(🎓)寺(sì(🎐) )に、(👗)その他にも熱(🎷)心な(🏁)篤(dǔ(⏪) )胤(yìn )の使徒を数(shù )える(💃)ことができる。こ(🍫)の谷だ。今は(🍠)黙(mò )ってみ(🛷)てい(👚)る場(chǎ(🌌)ng )合でないと(❕)して、北(běi )原(🐻)兄弟き(🏤)ょうだ(🎪)いの(🚮)よ(🤬)うな(🎯)人(rén )たちが(🐪)たち上がったのに不思議もない(🔳)。
「(🚙)そう(🧡)言(📊)(yán )えば、今(jīn )度は(🥩)飯田で(👧)もよっぽど(🗿)平田(🎋)の御門人にお礼(lǐ )を言(🤠)(yán )っていい。君たちのお仲間もなかなか(💮)やる。」
(🙍)沿(📜)道の住民はこ(🈸)れには(🛎)驚かさ(⚪)れた。家(🧣)財(🎄)は言(🕟)(yán )うまでもなく、(🍁)戸障(zhàng )子まで取り(🍊)は(🖇)ずして土蔵へ入(rù )れ(💬)るものがある。土(🛡)蔵のないものは最(👽)寄もよりの(🔛)方(🚏)へ預けると(⌚)言(yán )っ(🏇)て背負しょい(💯)出すものが(🐵)あ(🐌)り、近村(📶)まで(✖)持ち運ぶものがある。
三人の庄(🆑)屋が今(🖕)度の江戸出府を機(jī )会(🤡)に(🗄)嘆(tà(🥂)n )願を持ち出し(🏀)た(⬅)のは、理(lǐ )由(🐫)(yó(🌥)u )のないことでもない。早(zǎo )い話(👡)が参(cān )覲交代制度の(❕)廃止は上から(🦊)余儀な(🧥)くされたばかり(🌬)でな(🔧)く、(🕸)下からも余(yú )儀なくされ(🛹)たもので(😄)あ(🏖)る。たといそ(🏳)の制度の復活が幕府(📂)の頽勢た(☕)いせいを挽回ば(😨)んかい(🍆)する上から(🔯)も、ま(🏋)たこ(🌌)の深刻(kè(🐚) )な不(bú )景気(😱)から江(📚)戸(🧔)(hù )を(🙃)救(🔔)う上(🍪)からも幕(🧖)府(🧓)の急務(💶)と考えられ(⚫)て来(lá(😑)i )たにもせよ、繁文(🍏)(wé(🎵)n )縟礼(lǐ )はんぶんじょく(📭)れいが(🚡)旧のままであったら、そのために(🔛)苦しむ(🚺)ものは地(🤭)方(fāng )の人民(🆒)であったからで。
寺(sì )が(🔪)ある。付近(jì(📘)n )は子(🏇)供(🐥)らの遊び場処(💲)(chǔ )である。寺には閻魔(👎)えんま大(🌼)王の木像が(🛄)置(✳)いてある。その(💧)大(👴)王の目がぎら(😄)ぎら光るので、子供(gòng )心(xīn )にもそれを水(💫)晶であると(🥈)考え、(🌰)得がたい宝石を欲ほしさのあまり盗み取る(🚻)つもり(🤦)で(🤘)、昼(🐶)でも寂(jì )しいその古寺の内へ忍(rěn )び込んだ(👡)一人(📖)ひと(⏹)りの子(zǐ )供(🔮)があ(⚫)る。木像に近よる(🥏)と、子供のことで手(🏛)が(📴)届かない。閻(📗)(yá(🎍)n )魔(🍎)王の膝ひざに上り、短(🚑)刀(🎀)を抜(🆒)いてその目をえぐり取(🙋)り、(🌓)莫(🎋)(mò )大ばくだいな分(🗞)(fèn )捕ぶ(🔅)んどり品でも(🏤)し(🏕)たつも(🦉)り(🔊)で、よ(💻)ろこんで持(chí )ち帰った。あ(📣)と(🚏)に(💗)なっ(🥧)てガラ(🎧)スだと知れ(🔷)た(🈯)時は、い(🎎)まいましくなってそ(🚂)の大(🕹)王の目を捨(🌏)てて(🍌)しまったという。これが(🌅)九歳(🦐)に(🏞)しかな(🌆)らない当時の水戸の子供(🏛)だ。
「万屋さんですか(⌚)。」と半蔵(zāng )は受けて、(🥓)「あの人はぐずぐずし(🖍)てやしま(🚕)せん。横(héng )浜(🔐)の商(🥎)売(mài )も生(⛩)糸き(⬅)いとの相(xiàng )場が下(xià(🔹) )がると見ると、すぐに見切りをつ(🎒)けて、今(jīn )度は(➗)京(jīng )都の方へ目(mù )を(😒)つ(🛄)けていま(🛷)す。今じ(🍬)ゃ上(🕑)(shàng )方(🌩)か(🔏)みがたへ(🚱)どん(👞)どん生糸の荷を送ってい(⛳)るでし(🕟)ょ(🦊)うよ(🦏)。」
(🐉)二(èr )階がある。座敷(fū )が(😓)ある。酒(jiǔ )が置いてあ(🐼)る(🏰)。その酒楼の二階(jiē(💗) )座(zuò )敷(fū(🏵) )の手摺てすりには、鎗(qiāng )やりぶすまを(🚳)造(zào )っ(🎖)て下からずらりと(🐎)突き出した数十本の抜き(🚷)身(shēn )の鎗がある。町奉行のた(⚪)めに、不逞ふていの徒の集まる(💨)ものとに(💳)らまれ(🍵)て、包(bā(🚺)o )囲(🚗)せ(♿)られた二(è(📥)r )人ふたり(🔴)の(🚏)侍(shì )が(🏫)そこ(🙇)にあ(💤)る。な(🌍)んらの罪を犯した覚えもないのに、これ(🈴)は何事だ、と一人の侍(🍻)が捕(📆)縛に向(😕)かって来たものに尋ね(🔱)ると、そ(🥡)れは自分(fèn )らの知っ(👦)た事で(🖋)はない。足(zú(🏣) )下そ(📇)っからを引致い(📦)んちするのが役(yì(🎃) )目であ(🥩)る(❓)との答えだ。しからば(🍨)同(🗓)行しようと言って、数(shù )人(rén )に護まも(🤤)られながら厠かわ(😨)やにはいった(🍍)時(🎵)、一人の侍は懐中の書(shū )類をことごと(🗣)く壺(🕕)つぼの中に捨て、刀を(💾)抜(bá(💑) )いて(🐑)それを深く汚水(shuǐ )の(🥌)中に押し(🏝)入れ、そ(🔌)れか(👱)ら身軽になって連れの侍と共に引(yǐn )き立てら(🏢)れた。罪人(rén )を(♓)乗せる網(🌁)の(🎱)乗(⤴)り物に(♑)乗せられ(🏆)て行った(😂)先は、町奉行所(😾)だ。厳重(chóng )な取り(🐮)調べがあった(🍾)。証(🤳)拠(jù )とな(🐮)るべきものはなかったが、(🗄)二人とも小人目付こびとめつけに引(yǐn )き渡された。ち(🐞)ょうど水(shuǐ(🛶) )戸藩では佐幕派の領(lǐng )袖りょ(➿)うしゅう市川三左(👨)(zuǒ )衛門い(👱)ちかわさんざえもん(🐜)が得意の時代(🌚)で(⏬)、尊攘派征伐のために(🍍)筑波(🔅)つくば出(🌤)(chū )陣の日(rì(🤺) )を迎えた。邸内(🗜)は雑(🗄)沓ざっとうして(🏁)、(🥌)侍たちについた番(🧒)兵(bīng )もわ(👑)ずか(🦍)に二人のみであ(🤡)っ(⏲)た。夕方が来(lái )た(👲)。囚(😹)とら(👬)われとな(🖕)った連れの侍は(🛺)仲(🍯)(zhòng )間にささや(🐖)いて言う。自(🤫)分はか(📥)の反(🏦)対(💱)党に敵(dí )視(shì )せ(🥘)らるること(🐍)久し(🌆)いもの(🤣)で(🎿)、もしこの(🍛)ままに(🤐)いたら斬きられること(✋)は確(🚯)かである、彼らの(🐱)ために死(🌉)ぬよりもむしろ番(🕢)兵(bī(💄)ng )を(🅱)斬(🈴)り(👋)たおして逃げられるだけ(🐂)逃げて見よ(🔝)うと思うが、どうだと。それを聞(wén )いた(🈷)一人(⏰)の方の(😺)侍はそ(🌧)れほ(🙄)ど反(🥏)(fǎn )対党から憎まれても(🐁)いな(✉)かっ(✅)たが、(👔)同(tóng )じ囚(📬)われの身であ(🤣)りながら、行動を共にし(😎)ない(🏍)のは武士のなすべきことでない(🏀)との考え(🌥)から、その夜の月の出ないうちに(🕦)脱(tuō )出し(🈸)よ(🈹)うと(📿)約(🐽)束した。待て、(🤶)番士(👌)に何(hé )の(🛩)罪(😖)もない、これを斬(zhǎ(🈂)n )る(🍏)はよ(🈸)ろし(♊)くない(🆙)、一つ(👣)説いて(🍑)見よう(🎇)と(🧒)その侍が言(yá(🏡)n )って、(🌧)番士を一室に(🚗)呼(🥨)び入(🦀)(rù )れた。聞くところによ(🧤)ると水(shuǐ(👠) )府は今非常(💓)な混乱に陥っている、これ(🆕)は国家危急(jí )の(👨)秋ときで武士の坐(🔛)視ざし(🔍)す(🧠)べき(🚲)でない、よっ(🕋)て(🍚)今からこ(👛)こを(🏳)退(👶)去する、幸(🎇)いに見(jiàn )の(😞)がしてくれるならあえ(🏙)てかまわない(🍅)が万一職(🎀)(zhí(💈) )務上見の(📣)がすこと(🍧)はならないとあるなら(🈷)やむを得ない、自(zì(🐅) )分(📻)らの刀(dā(🎡)o )の切れ味(📓)を試みる(😇)ことにす(🎁)るが(💮)、どうだ。それを(🙁)言(yán )って、刀を引き寄せ、鯉口(kǒ(💀)u )こいぐちを(🎼)切っ(🙂)て見(🏦)せた。二(😠)(è(🥙)r )人の番士はハッと答(dá(🚡) )え(🏷)て(🔄)、平伏(👗)(fú )し(🗞)たま(🧟)ま仰(yǎng )ぎ見もし(🍋)な(🛬)い。しから(🕢)ば御(⛎)無(🍗)礼す(🥏)る、あとの事はよろしく頼(lài )む(🎢)、(🐢)そう言い捨(shě )てて(🍋)、侍(shì )は二人ともそこを立ち去(➕)(qù )り、庭から(🐂)墻かき(🐮)を乗り(🤢)越(🔁)えて、その夜(🚵)の(🎖)うちに身を匿かくしたという(😕)。これが(🧦)当時の水戸の(🍎)天狗連て(🤯)ん(🙆)ぐれんだ。
とうとう、(❓)半蔵(zāng )は他の(➰)庄屋たち(🚜)と共に、道中奉行からの沙汰(🤦)さた(🌺)を九月末まで待(📍)った。奉(🤧)行か(😅)ら話のあった仕訳(🚸)書上帳しわけかき(🙆)あげ(🛺)ち(💘)ょう(🦋)の郷里か(🛅)ら届いた(🎣)のも差し出してあり、木曾十一(yī )宿(xiǔ )総(🤙)代(dài )とし(🚹)て(📩)願(🍅)書(⬛)も差し出し(🚃)てあって、半蔵らは(❤)かわ(❇)るがわる神田(😼)橋(🌫)かんだばし外の屋敷(🥙)へ(🚓)足を(😻)運んだが、そのたびに(🃏)今す(🍸)こし(👱)待て、今すこし待(🐲)てと言(👙)(yán )われるばかり。両国(guó )十一(✈)屋に滞在(zài )する平助も(🎂)、幸兵(bīng )衛もしびれを切(qiē )らしてしまった。こ(🤪)んな場合に金(jīn )を使ったら、尾州あ(🔽)たりの留(🏬)守居(jū )役を通しても、(👴)もっとてきぱき運ぶ方法(🤸)があり(😸)はしないか(📀)などと(🍑)謎なぞを(🌙)かけ(🚵)るものが(🍿)ある(🌡)。そんな(🍶)無責任な人(rén )の言(yán )うことが一層半(👝)蔵を(🥎)さびしがら(👰)せ(♌)た(🏯)。
「夜盗を(😷)警(📗)戒せよ。」
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