話(👷)がかうしてゐるうち(🎮)に(🏷)纏(chán )つて行つ(😜)た。源吉(jí )は誰か(❓)らとなく、校長先(🐂)生(🤟)(shēng )が裏(🍧)に※(「(🦋)廴(🛤)+囘」、第(🚞)(dì )4水準2-12-11)つてゐる、とい(⛄)ふ事(shì )をき(⏲)いた。所が、同じ村のある百(bǎ(🥜)i )姓(xìng )が(🔇)、地(dì )主の(👒)ために、(🥡)立退きをせま(📼)られてゐるといふことが出來(lá(🚲)i )上(shàng )つてから、急にさういふこ(🍃)とが積(jī )極的に(🗣)なつ(🤙)た。
源吉の胸一杯は、(♟)そのまゝ(😁)、(🌇)この吹雪(🔂)の(🔋)嵐と同じやうに荒れきつてゐた(🧝)。
百姓(xìng )達は、さうや(🔡)つて集つて決(jué )めたが、(〰)今(😦)度(dù )はそのことを、(⛎)地主や差配(pèi )を相手に(🏯)やつて行(🔩)くとい(🈹)ふやうな事になる(🤟)と、お互(hù )が何處(chù )か、調子がをかしくなつ(🌂)た。知(zhī )ら(👔)ず知(zhī(📲) )らずの間に、どうにか我(🚘)慢(👧)(màn )す(🍁)ること(🀄)にするか、そんな(🔤)事に逆(🥍)も(💀)どり(😴)をし(⛓)さ(👔)うな(🕸)處が(🔨)出てき(🍶)た。さ(🛺)うなつたと(⛪)しても(😺)、百姓は(🤞)然し(😆)今(🎈)までの(🐂)長い間の貧(👛)(pín )乏(🏒)の――泥(ní )沼の(💊)底の(🚀)やうな底(dǐ(🤒) )に(🥋)なれてゐたので、ちつと(🌉)も不思議(yì )が(👜)らずに矢(💛)張り、(🐛)その暮しに堪へて行つたか(🍨)も知(🏫)(zhī )れなか(🏣)つた。――(👱)源(🍟)吉は(🚼)、一層(👕)無口に、爐(lú )邊に大(🏳)きく安坐あ(😆)ぐらをかきな(🦏)が(♟)ら、(🚀)「見たか!」と、心で(👧)嘲(📧)笑(📇)つた。
すると、一人が、(🔥)
母親のせ(👐)きに、お芳(🏸)(fāng )の(🦓)父が會(💽)つたと(🌠)き(👷)、(🥛)「あれア、もう百姓仕事も出(🦀)來ねえ(👄)、ふにやけ身體に(🏓)なつ(🦔)て歸つてきたんし、手(📐)も(🛩)ま(🥫)ツ白くて、(🔛)小さくなつて……良え(🚥)い穀(yù )つぶし(🔐)が舞え(🏃)こんだもんだ(🍒)し。――(⌛)あつ(☔)たらごとになつ(🚻)て親(🥜)の罰だべなん(🦊)す。」(💑)と云(🌋)つ(🗓)た(🚇)。
「よく聞いてみれば、お芳(fāng )ア、そ(💊)んな(💽)に札幌さ行えぎ(⛹)たい(🎵)、行(🆖)(háng )ぎたいつて、(🎐)行つたん(🔁)でねえツて(💔)なア(🔛)。」
(🚕)巡査(🧟)が(🧛)云ふのも、(🐿)何處かやつぱり(🔱)一(🐰)(yī )皮隔てた處から聞(🉐)え(🕉)てくる(🔦)氣がした。
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