「(⌛)横浜(👧)貿易と(🍤)言えば、(💃)あ(💽)れ(🍗)にはずい(🐸)ぶん祟(🦉)たた(🎯)られた人(🎬)があ(🛹)る。」と言うのは(📡)平助(zhù )だ(🔶)。「中津川あたりに(😥)は太(👕)田(🎞)の陣屋(🥏)へ呼(hū )び(➰)出(chū(🙄) )され(🍁)て、尾(wě(⏰)i )州藩から閉(bì )門(🥀)を仰せ(🗑)付けられた商(🌜)(shāng )人(rén )もあ(⌛)るなんて、そんな話(🚡)じ(📒)ゃあり(🈁)ま(💅)せんか。お灸き(🐠)ゅ(🥟)うだ。もうけ過(🎢)ぎるか(🍊)らでさ。」
「青山(shā(☕)n )君―(✴)―伊那にある平(píng )田(🃏)(tián )門(mén )人(rén )の発起ほっきで、近く有(yǒu )志(zhì(🚓) )のものが飯(fàn )田いいだに集まろうとしてい(🐯)る。これはよい機会(💅)と思われるから(💥)、ぜひ(🐳)君(🎨)を誘って(🏢)一緒に(✍)伊那の(🦎)諸君を見に行きた(🈂)い。われら両(liǎ(🎆)ng )人はその心組(zǔ )みで馬(😀)籠(lóng )まごめまでまいる。君の都合もどうあろうか(👁)。ともかくもお訪たずねす(🥦)る。」
(🍓)その(⛄)時になって見ると、(🛎)長(zhǎng )州(zhōu )征伐の命(🥫)令が下ったばか(🧛)りでな(🧢)く(😨)、松(🕖)平大(dà )膳太夫(📫)まつだい(🌫)らだい(⤵)ぜんのだゆう(📍)な(🍏)らびに長門守ながとのかみは官位を剥はがれ、(🌍)幕府より与(🐶)え(🍄)ら(🍍)れた松(🤚)平姓と将(🤱)軍家(⛽)御諱おん(🥔)いみなの一字を(⌛)も召(🎷)し(🔶)上(🏫)げられ(🚰)た。長防両国(💇)へ(🕜)の(🚭)物貨輸送(sòng )は諸街道を(📇)通(👿)じてすでに堅(jiān )く禁ぜられ(🌓)ていた(🌾)。
当(🤨)時(shí )の武士(shì )でないもの(⛎)は人間でない(⏭)ような封建社会に、従順ではあるが決し(🕣)て屈(👭)(qū )して(😶)はいない町人(😆)(rén )を(🤕)そう遠いところに求めるまでもなく、高い権(quán )威ぐらいに畏おそれな(🛩)いものは半蔵のすぐそばにも(♒)いた。背(bèi )は高(gāo )く、色は白(⌛)く、(⛎)目の光(🌒)も(👛)強く生ま(❕)れついた(🐭)かわ(😞)り(🥩)に、白(🈸)(bái )粉お(🕞)しろい(🚻)一つつけたことも(🤛)なくて、せっせと台所(⛳)に働(dòng )いているよ(🤳)うな相(📋)生町の家のかみさん(🈁)には(📫)、こんな話(huà )もある(😠)。彼女の夫(fū(🔘) )が(🐶)まだ大きな(🏰)商家の若主人とし(🐢)て川(🚫)越かわごえの(🌔)方に暮(✖)らしていたころのこと(💮)だ。当時、お国替くにがえ(🚗)の藩(🍶)主を迎(yíng )えた川越藩(🥪)では、きびしいお(🐎)触れを(👀)町(🌉)家(🐃)に回し(🚪)て、藩(fān )の(🌈)侍に(🏹)酒(jiǔ )を売ることを(😚)禁じ(🏙)た。百姓町(dīng )人(🐮)(rén )に対しては(👻)実に(⛽)いばったものだという川越藩の(♿)新(xī(🏠)n )しい侍の中に(🛌)は(🥜)、長い脇(xiàn )差(👫)わきざし(🐒)を腰にぶ(✈)ちこ(♟)ん(🌪)で、ある(🏋)日(🙂)(rì )の宵よいの口ひそかに多(🐿)(duō )吉が家(🛫)の店先(🗿)に立(lì )つ(👕)ものがあった。ちょうど(👷)多(💝)吉は番頭を相手に、その店先で将(jiāng )棋(🍵)をさし(😦)ていた(🚴)。い(💢)きなり抜(bá )き身の刀を突(💐)き(🐫)つけて酒(🛃)を売(⚫)れとい(🎈)う侍を見(🛺)ると(🤭)、多吉(🆔)も(🚚)番(🍦)頭もびっく(👔)りして、奥(💝)へ逃(🎹)げ(👈)込んでしまった。その(🚦)ころの(🎬)お隅す(🦉)みは十(😖)(shí )八(bā )の若さ(🛹)であった(💄)が、侍の(🎗)前に出て、すご(🍇)い権(quán )幕(mù )けんまくをもおそれ(⬜)ずにき(🍻)っぱりと断(duàn )わった。先方は怒おこるまいこ(💱)とか。そこへ(🌕)店(diàn )の(🙁)小僧が(👅)運ん(🍼)で来(lái )た行(🤡)燈(dēng )あんど(🛡)ん(📆)をぶち斬き(🙋)って見せ、店(🎾)(diàn )先(😐)の畳(🌇)に(♌)ぐざと刀を突き立(lì(😠) )て、それを十文字(🌇)に(🥝)切り裂いて、こ(⏮)れで(📹)も酒を(😁)売れ(✖)ない(🐕)か(🌂)と威(⛴)おど(🥓)しにか(🤮)かった。なんと言(yán )われても(🎒)城主の(♋)厳(🎨)禁をまげることはできないとお(🏘)隅が答えた時に、その侍(📌)は彼女(💠)の顔をながめながら、(🏧)「そちは、(🎩)何者(zhě )の(🚺)娘(niá(🗂)ng )か」(🎟)と言(🛬)って、(📿)やがて立ち(🥋)去(qù )ったという(⚽)話(🧤)(huà )もある。
と言(yán )って相生町あいおいちょうの家の亭主(⏺)ていし(🕳)ゅが深(shēn )川の米(mǐ )問(♐)屋へ出か(💑)ける(🐇)前に、よく半蔵(🚌)を見に(🔯)来る。四か月(🤹)も(🛳)二(📿)階(jiē )に置い(🔵)ても(📴)らううちに(📡)、半蔵は(🃏)この人を多吉さ(📞)んと呼(hū )び、(🤶)かみさん(🎂)を(👔)お隅すみさんと呼(🐞)(hū )び、清(🥙)元(🚭)(yuán )きよ(🌽)もとのけ(😦)いこに通(tōng )か(🥛)よ(🐞)ってい(🕰)る小娘の(🦇)ことをお三輪みわさん(🐟)と呼ぶほどの親しみを持つようになった。
しかし、それ(🍑)も(🐂)理(🏤)のないことではない。なぜか(🦍)なら、そ(🤮)の葵(kuí )紋(🚟)の箱も、傘(💔)も、長(zhǎng )持(🛍)(chí(♿) )も、(🌈)長棒(bàng )の駕(😰)籠(💓)も、すべて水戸烈公(gōng )を(🌓)記(🍧)(jì )念する(🤬)ためのもので(⚪)あったからで。たとい御隠居(😋)はそこにいないまで(🥃)も、一行が(🎳)「(🛡)従(cóng )二(èr )位(🌵)大納(⬆)言」の大旗(qí )を(🌁)奉じながら動(😼)いて行くところは、生き(🏄)てる人を護まも(🌏)る(🤳)とほとんど変わりがなか(👿)った(⏺)からで。あの江戸(🌁)駒込(🗼)こまごめの別(bié )邸で永(👕)蟄(zhé )居(jū )え(✖)いちっ(🍱)きょを免ぜられたことも(🕧)知らずじまいにこの世(🧛)を去(qù )った御隠居が生前(qián )に京都から(🙊)の勅(🎍)使を迎えることも(🍶)できな(🛃)かった(🕋)かわりに、今「奉勅」と大(📚)書(shū(🖨) )した旗を(〰)押し立てながら動い(👞)て行くの(🤼)は(🗝)、その(🍎)人の愛する子(⏮)(zǐ )か孫(sūn )かのような(🏼)水戸人もしくは準水(🏁)戸(hù )人であるからで。幕府のいう賊徒(tú )であ(🌄)り、反(🐹)対(🏠)党のいう不忠(zhōng )の(👮)臣(🤱)であ(🥍)る彼らは、(🤶)そ(📃)こにいない(🗯)御隠(👶)(yǐn )居(🗑)(jū )にでも(🥋)すがり(📪)、その人の志(zhì )を彼らの志として、一歩(bù )でも遠く常(👥)陸ひ(🔠)たちの(🍌)ふるさとか(🎊)ら離れよ(🙍)うと(⌛)し(😆)ていたから(⏭)で。
「さぞ、(☝)御退(🌾)屈(qū )でしょう。」
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