「三年も学問をして、俸祿に野(📻)心のない人は(🐁)得が(🎎)たい人物(wù )だ。」
(🔗)この問答の話を(⤵)き(🔝)かれて、先(xiā(✨)n )師はい(〰)わ(💼)れた。―(🔎)―(👐)
「(🙏)楽師の(📂)摯しがは(🐁)じめ(🔚)て演(🕦)奏(👔)(zò(👢)u )した時(🐌)にきいた関雎かんしょ(❕)の終(🕦)曲は、洋(🚯)々として耳に(🐥)みちあ(❇)ふれる(🌃)感があったのだ(🕛)が――」
「安んじて(🎀)幼君の補佐を頼(🚊)(lài )み、国政を任せ(🌎)ることが(🥟)出来(🎦)(lá(🥀)i )、重大(🤔)(dà )事に臨んで断じて節操(cāo )を曲(🔧)(qǔ )げない人、かような(✔)人(rén )を(♍)君子人というの(🧣)で(👂)あろうか。正(🎗)に(🥇)かような人をこそ君子人(🌸)(rén )というべきであ(🎦)ろう。」
本(💧)篇(🗓)に(💆)は古(🤸)(gǔ )聖賢の政治道を(🔡)説(😽)い(🌂)たものが多い。なお(🍴)、孔子の言(yán )葉のほ(🥖)かに、曾(céng )子の言(yán )葉(yè )が多数集(jí(⚓) )録さ(🎻)れ(🔤)ており、しか(🌰)も目(mù )立つている。
「かりに周(zhō(🎼)u )公ほどの完璧な才能(☕)がそなわっていても、そ(🤪)の才能にほこり、他人の長所(suǒ )を認め(🦗)ない(💞)ような人(🤪)(rén )であ(🚖)るな(🍢)らば、(🌿)もう見どころ(🍷)のない(🎖)人物だ。」
「その地(🛄)位(🖥)にい(🥗)なくて、みだりにその職(😳)(zhí )務(🌪)のことに(🖋)口出しすべきでは(🏉)ない。」
「社(📑)会秩(zhì(🧑) )序の破(pò(♓) )壊は、(🤖)勇を好んで(📿)貧に苦(kǔ )しむ者によってひき起(🚌)されが(😼)ち(🐴)な(🗞)ものである。しかし(🍚)ま(🅾)た、道(🧡)(dào )にはずれた人を憎(zēng )み過ぎ(💽)ることによ(🏥)っ(❕)て(🌙)ひ(📖)き(🚜)起(🦃)される(🚬)ことも、忘れてはな(🗜)らな(🤺)い。」
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