フェラ 動画《えろ にんき》2行目ライン
えろ にんきあらすじ
(🛢)ひどいものです(🚟)ね(🧖)。はげしい(🚄)風と(🎂)、砂と(🔊)、やけ石の間のよ(⛽)うな火(🌇)山のすそ(😍)にも、住めば住まわ(🌮)れる(🕸)ようになりま(🏦)すね。まあ(🚝)、その地大根(gēn )の味をかみあ(😩)てた(🌕)ころから、わ(🗽)たしの小諸(zhū )時(🌷)(shí )代がほんと(🥪)う(👣)に始まったと言(yán )ってもいい(🤱)の(🔖)ですよ。
「自(zì )分も(🔮)、七十の年にな(💒)って、また世に出ましたよ。」
自分のことをここで少し(🔓)お話しし(🚸)てみれば(💞)、わたしも(🕴)仙台せんだいか(🛸)ら(⛹)東(dōng )京(👁)(jīng )へ帰る(🗝)よ(🚲)うに(🏙)な(🥅)ってか(🎵)ら、(🥥)またまた自分(fèn )の仕事をつ(🍷)づけ(👃)ました(🎃)が、まだまだ力の足りないことを思うにつけ、(👝)あの東北の菖蒲田しょう(🥐)ぶたの浜で海(🤜)の空気を胸(🏔)(xiōng )いっぱ(📰)いに吸(xī )った(🎶)り(💪)、(🎏)梨(🐪)畑な(🕸)しばたけや(🚨)ぶどう畑(tián )の見られる仙台郊外(wài )を土樋(tōng )どひというほうまで歩き(⌛)回ったり、ある(🥁)いは阿(ā(💌) )武隈川(🖼)あ(📥)ぶ(⏯)くま(🚒)がわの流れるところま(⛹)で(🙌)行って(🎥)みたり(🐹)した(😳)ような(💐)、(📈)そんな(🆘)静かな心(xīn )は持(💵)て(🏤)なかっ(🐧)たのです。そればかりでなく(🚕)、自分(fèn )らの切り(⛲)開(🔠)いて出て(💕)行こう(🎰)とする道にはお手本(🐇)という(💳)ものも少なかっ(🖌)たし、足もとも暗(😩)かったし、こ(🕟)れか(🔎)ら先、自分の(🏅)な(🤧)か(🍳)から(🎞)生(shēng )まれ(🍔)てくる(🎄)ものを守り(📞)育(yù )てて行く(🕦)に(🚏)は、かな(💆)りの(⛺)勇気(🔬)(qì(🏌) )と忍(🍽)耐(🍦)とがいり(😣)ました。
母の病気とは思いが(👖)けないことでしたが、わ(⏮)たし(🏛)は(👪)す(🕺)ぐにしたくし(🎆)て、学(🏉)校(xiào )へ(🛵)も届を出し(🏼)、大急(🚃)ぎで仙(xiān )台(tá(🥢)i )せ(😲)ん(📼)だいをたちまし(🤔)た(🚻)。東京(jīng )の留守宅は本郷ほん(💚)ごう森(📫)川町というと(🎨)ころにあり(🌌)まし(🏜)たから、急(jí )いで行っ(💅)て見まし(🖍)たが、ざんねんな(😪)ことに(♉)はもう間(jiān )に合いませんでした。
(🐵)一(yī )方(fāng )の(🍳)かわ(🎼)ずに言わ(📎)せると(🛢)、(😽)千曲(🏠)(qǔ )川(🛡)(chuān )は(⚽)犀川(😶)(chuān )さいかわといっし(🚾)ょ(🍖)に(🤞)なっ(🍚)てから(🌡)がいい、つまり川中島か(♏)ら下し(📝)ものほうがいい(🎭)と言い(⛺)ます(🈷)し(👕)、一方のかわずはまた、臼田うすだあ(🥋)たり(🖍)から上(shàng )かみのほうがいいと言いまして、たがい(⌚)にそのことを争(zhēng )っ(🛣)たのです。どうあっても(🆔)千曲川(chuān )は川(chuān )下がいい(🧒)と一方(⛪)が言(yán )えば(🔏)、(❓)いや、川上がいいと一(🌫)方が言い張りま(🍈)した。
二 (✋)姉の家(🍞)
木曾福(fú )島は御岳おんた(👃)け(⏯)への登山口に(🤥)つづいた(🥊)町(dīng )です。昔は名高いお関所のあった(🤙)ところで(🏪)す(🧣)。そのお関所の跡に近く(👛)、町はずれの(🎺)丘の地(🔛)勢(shì )について折れ曲(qǔ )がった石段を登(🙉)り、古風な門をはいります(🏯)と、(🎥)玄関(wān )の(💳)ところに置(🛳)いてあ(📝)る衝立ついたてが目に(🈁)つきます。衝立ついたて(⛓)は皆さんもごぞんじのように、ふすま障子に(🗒)似(sì )て(📴)台がありま(🥄)すが、その家のは薬の(🛡)看板(bǎn )を造り直し(💚)たも(🔻)ので、奇応丸き(😓)おうがん、高瀬(là(🥌)i )謹(jǐn )製(🉑)の文字(😚)が読まれ(🚤)ます。そ(🥒)こ(🕠)が(📦)姉の家で(🤫)した(🔡)。姉夫婦も元気(✨)(qì )な時で天(tiān )井(📀)の高(🐢)い、広い炉ばたでわたしたちを迎(🎨)えてくれ(🥞)ました(💭)。
守(shǒu )山も(🥤)りや(✒)まというと(😡)こ(🈁)ろ(🌲)の(🚁)桃畑は、わたした(🔩)ち(🥇)の義塾ぎ(👐)じ(🛀)ゅくの(🥎)木村先生がお(🦄)百(⏮)姓にすす(🌑)めて、桃の苗木(mù(👩) )なえぎを移し植(⤴)えさせたこと(⌛)からはじまったと聞きます。
小諸(🚅)(zhū(🌐) )の荒(🍲)町あ(🕰)らまちには(💭)、髪を昔(🗾)風(💔)のチョ(〽)ン(🌾)まげに結(jié )んだ鍛冶屋(wū )か(🏒)じやさんが、たった一人(rén )残(cá(🙁)n )ってい(🕚)ま(🕰)した。明(míng )治(👬)(zhì )の御(🔩)代みよ(⏭)となって(🐬)から、そういう風俗は(😵)すたれ(🍢)、みんな簡(🙉)易で軽便な散髪(fā(👗) )に移(yí )りましたから(🎏)、これは(💀)小諸(📳)へん(🛺)に見(🍜)られる最後のチ(🙂)ョンま(🛣)げであ(📇)りま(👭)したろう(🛏)。もっ(😖)と(🈁)も、手ぬぐいで(🚉)うし(🏖)ろはち巻(quà(🚖)n )きにしただ(⏯)けでも、か(🐶)らだが引(⛸)き(🎢)しま(🤝)るように、昔の人がかたく髪(😊)を束ね、その根を細く強い元(🗜)結もとゆ(🎺)いで引きしめ(💷)て、頭(🚃)(tóu )に力を入(🔱)れた(🏦)ろうかと思(🕘)(sī )い(😳)ますと、いちが(🔷)い(🍫)にそれをはやりおくれの(🚒)古くさい風(🕡)(fē(🗾)ng )俗として笑(xiào )えません。おそ(🔚)らく荒(🈯)町の鍛冶屋(🍮)さん(🏫)も、鉄の(💒)槌(🐻)(chuí )つ(🤣)ちを握(wò )る時の助けとして(📊)、一(🈸)(yī )生(🥀)そ(🆎)んな(💊)チョンまげで(📤)通し(💬)たの(🍩)でしょう。この鍛(duàn )冶(yě )屋さんは、わたした(🧞)ちの学校の体操(🐱)教(😭)師で大井さ(💉)ん(⬆)という人のおとうさんでした(⭐)。わたしは大(dà )井(jǐng )さんを(🧖)通(tōng )して、(📡)この鍛冶屋のお(⛵)とうさ(🐸)んにくわを一(💩)丁頼みました。さあ、こ(♋)れです、これがおやじの(🎪)打ったくわ(👎)ですと言(🧦)っ(🌦)て、大井(⛹)さんが(😚)さげてきてくれたの(👄)を見ました(🚳)ら(🏃)、なるほ(🍠)どチョンまげ(🐘)で通(tō(📋)ng )すほどの人の気(🦅)(qì )象がそのがっしり(👛)とした柄のついた一丁のくわ(📀)にもあらわれ(🈂)ていました(📚)。
(🕵)橘翁きつおうさ(😙)まの始(shǐ(🎵) )めた薬(🔰)は(🀄)そんな時(shí )の役(🛺)にも立っ(📎)て、町へ集(✈)まって来(👩)た博労が帰り(😉)がけに、よく姉の家へ立(🎒)ち(🐈)寄(🤤)(jì )り、いく袋とな(⛔)く高瀬の薬(yào )を(🌙)求(📖)(qiú )め(📒)て行く(🍊)と言います。聞いてみれば、博(🏠)労は(🔅)ひいている(🅱)馬に高瀬(📪)(lài )の薬(yào )を(😝)添(🕷)え(🌫)、(🥘)そ(🚋)れを木曾駒(jū )き(🚚)そごまの(🛣)証(🎥)拠と(🥣)して、(📸)ほかの(🛎)買(🎊)(mǎi )い手(😦)へ(🍰)売(🌐)り渡す時に用いるとか。一(yī )度ひろまった(📘)薬(yào )はどんなところで、どんなふうの木曾み(📘)や(♟)げになるものと(💰)も(💳)知(zhī )れ(🔖)ません。これ(🔥)に(👦)は橘翁さ(⚽)まも草(cǎo )葉のかげで、にが笑い(👛)していられるこ(😁)とでしょう(🎶)か。
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