「禹は(🔭)王者として完全無欠(⛳)だ。自分の飲(🛤)食を(🍗)うす(⛴)くしてあ(📎)つく農耕(🅾)の神を祭(jì(📠) )り(🌴)、(⏫)自分の(🥌)衣服を粗末(mò )に(🏛)し(🦕)て(🚒)祭服を美し(🎄)く(🔭)し、自(zì )分(👼)の宮(gōng )室(🌲)(shì )を質(zhì(🍸) )素(🥠)にして(🧡)灌(🎛)漑(🐁)水路に(😇)力(🔝)(lì )をつくした。禹は王者として完全(🕸)無欠だ。」
○ 図(🥐)==八(🖥)卦の図(tú )(と)(💝)。大(🔴)(dà )古(🈯)伏(fú )羲(ふく(🧚)ぎ(⏬))の時代(🎒)に黄河から竜馬が図を負つて出た。伏羲はこ(💬)れに八卦を画したと(🐬)伝えられ(🦃)ている。
「もとより天意(🎮)にかなった大徳(🔹)のお方(fāng )で、まさに聖人の域(yù(🥘) )に達(dá )しておられます(💱)。しか(🍻)も、その上に多(duō(🥎) )能でも(🚉)あられます。」
顔(yá(🔦) )渕がため息をつ(🌪)きながら讃歎し(🥪)ていった。――
一四(一九(jiǔ(🎁) )八)
○ 聖人(🥦)・君子(🚳)・善人(rén )==孔子の(😒)い(🧕)う聖人(rén )・君(⛴)子は常に政治とい(👍)うことと関(wān )係があ(🥝)る。現(xià(🛅)n )に政(💫)治の任に当(🕰)つて(🐹)いると(♒)否と(👍)に(🎽)かかわら(🎇)ず(💂)、(💏)完(wán )全無欠な徳と、自由無(🖕)碍(📥)(ài )な為政能力(🗣)を(🚜)もつた人(🤛)が「聖(⏺)(shèng )人(🗾)」(🈲)であり、それほどで(🍲)はなく(🗓)と(🐪)も、理想(👬)と識見(jiàn )とを(🗣)持ち(😋)、(👭)常に修徳にいそ(🔊)し(🧡)んで為政(zhèng )家(jiā(❣) )とし(🔐)て恥(chǐ )か(😃)しくない人、少くとも政治に(🕯)志(🤾)して修養(yǎng )をつんでいる人(rén )、(🧥)そういう人が「君子」なのである。これ(🍓)に反して、「善人(rén )」は必(🚒)ずし(🈹)も政治(🗡)と関(wān )係は(🍤)ない。人間として諸徳の(⛓)そなわつた人(🔘)(rén )という(🏈)程度の意味(🕰)(wèi )で用いられてい(🧜)る。
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