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A「お前は、し(🎃)かし、どう(㊙)する(📋)気な(🍖)んだ」

Aと云いいな(🍼)がら、(👹)戸(👓)口の(🔓)方へ風呂敷包み(🕤)を引ひき摺ず(⭐)って(💩)行きました。

A　などと(🦌)、れいの風(📁)流めいた詩句の(📒)断片(🍿)を(🕉)口ずさみ、

A誰で(🎏)もこんな月を(🌂)見れば、永遠と(💆)云う(♑)ことを(🎚)考(⏱)えない者は(🦋)な(🌆)い。私は子供であったから、永(🔹)遠と(🥃)云(🔥)うはっ(🛌)きりし(📞)た観念はなかったけれ(🍬)ど(☕)も、し(📒)かし何か知ら、そ(😼)れに近い感情が胸に充みち満ちて来るのを覚えた。―(🥡)――(🤢)私は前(🔑)にもこ(💲)んな景色を何処どこかで見た記憶がある。而しかもそれ(🦌)は一度ではなく(🔆)、何度も(😟)何度(⛺)も見(🎢)たのである。或は(⏩)、自分が(🔭)この世に生れる以前(🉐)の事だったかも知れない(🌑)。前世の記憶が、今の(📃)私(🐄)に(🤱)蘇生よみがえっ(🖱)て来るのかも(🌦)知(📱)れない。そ(😒)れとも亦また、(🥡)実際(🚚)の(😵)世界(📚)でではなく(🎥)、夢の中で見たのだろうか。夢(🔦)の(👻)中で、これと(🏐)そっくりの景色を、私は再三見た(🕋)ような心地がする(🧘)。そうだ、確(🏂)かに(🎊)夢(⬛)に見た(🌓)事がある(🍲)のだ。二三(🦕)年前にも(🤩)、(☕)つい(😻)こ(😙)の間(🎧)も(🐫)見(🐑)た(🚜)事があった。そうして(🥨)実際の世(🛁)界にも、その夢と(🔮)同じ景色が、何処かに存在している(😪)に(✳)違い(🦆)な(〰)いと思ってい(🌤)た。こ(🤤)の(🈺)世の中(🥩)で、いつか一度はその景色に(🚆)出遇であうことがあ(🥩)る。夢は私にそれを暗(📆)示してい(👘)たのだ(🤯)。その暗示が今や事実(㊗)となって(📭)私の眼の前(💖)に現(🐟)れて来(🏡)たのだ。――(💩)―(👄)

A津村はそん(😙)なことを云って、何か(😰)訳(🐙)があるらしかったが(🦔)、(🌁)「(🐋)いずれ後で話を(💔)する」と(🚘)、(👕)そ(🈁)の時はそう(🏇)云ったきりであった。

A　あな(🌴)たの(🕗)長いお手紙(🚚)が、私をうろうろさせました。正直に(😆)申し上げると(🍽)、あなた(🏁)の(🕋)お言葉の全(👂)部が、か(👵)な(😛)らずしも私にとって頂門ち(👁)ょ(😉)うも(🅰)んの一針(🎗)いっ(🚓)しんというわ(🖤)けのもの(🔉)で(🈺)も無かったし、また、あ(🔟)なた(💺)の大(😛)声(📢)叱咤しったが私の(🏆)全身を(👃)震撼しん(😡)かんさせたとい(🐏)うわけでも無かったの(🛹)です(😤)。決して負け惜しみで言って(📯)いるわけではありません。あなたが御手紙でおっしゃ(♊)っている事(🧟)は、すべて私も、以前から知悉ちしつしてい(🎹)ました。あな(🆔)たはそ(🏵)れを、(🏹)私たち(🛢)よりも(📧)懐疑(🎱)が少く、(🔡)権威を以もって大声で言(🚡)い切ってい(🎌)るだけで(🌟)ありました。もっ(🎻)ともあな(🌴)たのような表現の態度(🚽)こそ貴重なものだとい(🎾)うことも(🍑)私は忘(🔷)れて居り(🌕)ません。あなた(🐍)を、やはり立派(😧)だ(😋)と(💟)思いました。あな(🐎)たに限ら(🤾)ず(💻)、あなたの時(🔌)代(🤤)の人(🚇)たちに於いては、(💊)思惟(👦)しいとその表示(🎟)とが、ほとんど(🍿)間髪(🔰)をいれず同(🥩)時に展開する(🧞)ので、私た(🔄)ちは(🔰)呆然(🏴)とする(🖋)ばかり(➕)です。思(⚡)った事(🍵)と、それを言葉で表現す(🎙)る事(👮)との間に、(🤔)些(🔃)少さしょうの(👒)逡巡(🎶)しゅんじゅん、(⚪)駈引きの(😆)跡も(⏺)見えな(🔞)いの(💍)です。あなた達は、言葉だけで思(📃)想(💇)して(🚀)来た(🐈)のでは(🍅)ないでしょうか。思想の訓練と言葉の(🕕)訓練とぴったり並走させて勉強して来た(🎃)の(😓)ではな(🧖)いでしょうか。口下手の、(👦)あるいは悪(🏿)文の、どもる奴には、(🔉)思想が(🔋)無いとい(🦂)う事に(🖖)なっていた(🚩)の(🐊)ではないでしょ(🕥)うか(🔆)。だからあなた達は、なんで(🔤)も(🥅)はっきり言い切っ(🤝)て、そうして少しも言い残(🛶)して居り(➗)ま(🏉)せん。子供(🎲)っぽい、(🍊)わか(🏠)り切(👗)った事で(⛴)も、得意になって言(🔣)っています(👃)。それが(🛹)ま(🏺)た(🗞)、私(🐞)たちにと(🃏)って(💉)は非常な(🏘)魅力な(🗯)のです(🦎)か(🐊)ら、(🗡)困(🏬)ります。私たちは、何と言ってよ(🕜)いのか(🛸)、「思想を感(👡)覚する」とでも言っ(🤙)たら(🎾)いいの(💘)だろう(📄)か、思(🔦)惟が言葉を置(💜)きざりにし(⛳)て走(🈷)りま(📉)す(🏒)。そうして言葉(🛢)は、いつでも戸惑(🈴)いをして居ります。わか(🎰)っ(🌈)ているので(⏲)す。言葉が(⛎)、うるさくってたまり(🖲)ません。なるほど、(🥖)そ(🎦)れも一理(🛵)窟だ、と(🛍)い(⛲)うような、そん(🌐)ない(👰)い加減な(🏁)気(📴)持で、人(🍅)の講義(🧙)を聞い(🚼)て居ります。言(👂)葉は、感覚から千里もおくれているような気(😃)がして、のろくさくって、たま(😸)りません。主観を言葉で整理して、(🎺)独自の思(🍁)想体系として樹立するとい(🐳)う(🎅)事は、たい(🛍)へん堂々と(㊙)していて正統のよう(🤖)でもあり、(🔑)私も(🕢)、(💧)あこがれた(🏞)事(🍌)が(😖)ありま(🌝)したが、どうも私(🍋)は(📓)「哲学(🛄)」(🕞)と(✊)いう(😼)言葉が閉口で、すぐ(🗃)に眼鏡を(🍤)かけた女子大学(🤾)生の姿や、さ(💚)れこうべなどが眼(🔃)に(🕝)浮び、やり切れ(💩)ないのです(🦎)。私があなたのお(🌜)手(🦅)紙(🕎)を読んで、あなたのお考えに(👃)なって(📘)いる事が、あな(📐)た(🍟)の言葉(🌑)と少しの間隙かんげきも無く(✊)ぴっ(⚫)た(🎥)りくっつい(➡)て立っ(🌬)て(🚠)い(📴)るのを見事(💨)に感(🤣)じ、これは(🚶)言葉に依る思想訓練の結果であろ(💞)うか(😇)、或いはまた(🍍)逆に、思想に依る言葉の(🌪)訓練の成果であろうか、(🙎)とにかく永い修練(🥋)の(🗒)末の不思議な(💿)力量を見た(🙌)という(🎾)思いを消す事が出来ませ(🧒)んでし(🍰)た。あな(👊)た(🐗)が(🙁)、あれは間違いだ(🥞)と思う、とお書(🌹)き(💿)になると、あ(🎳)なたが心の底から一片(🐇)の懐疑の雲もな(♿)く、それ(🥐)を間違(🍸)いだと断定して(🎁)居(😞)られ(😇)るように感ぜられます(🚔)。私(🍎)たちは(✉)違(😄)います。あ(🛠)いつは厭な奴だと、たいへん(🎎)好き(👭)な癖(🏝)に、わざとそう言い変(🤦)えて(🥧)いるよ(🌑)うな場合が(🛬)多いので、(💦)やり切れま(🕜)せん。思惟と言葉と(🚖)の(🌞)間に、小さい歯車が、三つも四つも(🌘)あるのです。けれども、この歯車は微妙(💟)で(🌘)正(🐉)確な(🐋)事も(🎗)信じてい(🤕)て下(😷)さ(😣)い。私た(➰)ちの言(🦒)葉は、ち(🌠)ょっと(🔓)聞(📞)く(💗)とす(🦕)べて出鱈(👏)目(📘)の放言のように聞えるでし(🤼)ょう(💰)が、しさ(🌴)いにお調べになったら、いつで(🛡)もち(❄)ゃんと歯車(👄)が連結さ(🔸)れて(🍤)いる筈です。生活の(🗂)違いかも知(🛀)れ(🏏)ません。こんな(🧦)言いわけは、気障きざ(🧟)な事(🐾)です。悲しくなり(🙆)ました。よしましょう。私が(👱)、あ(🐶)なたのお手紙(💭)の、ほとんど暴力(🍁)に近(🥤)い、それ(🎪)こそ実みも(🎇)蓋ふ(🏆)たも無い素朴(🌘)な表(🐩)現に驚(👬)嘆した(🗳)のも(🤫)、た(🔠)し(🍫)かな事実でありますが、その表現(🍕)せられて(🍬)いる御意見に(🌯)は、(🎋)一(💜)つ(🤔)も啓発せられるところが無かった(😴)というのも事実であ(😤)りました。いまさら何を(💶)言って(🧥)いやがると思(🔰)いま(🚚)した。私たちを(🈺)、へんなお手(🐵)本に押(👩)し込めて、身動きも出(🎽)来なくさせたのは、一体、誰だ(🖖)っ(🚽)たで(✔)しょう。それは、先輩というもの(🧦)でありました。心境未だし、デッ(📒)サ(🍣)ン(👔)不正確な(🎧)り、(👋)甘し、ひと(🍝)り合点なり(🔷)、文章(🌗)粗(🔗)雑、きめ荒し(🙀)、生(🔌)活無し、不(👨)潔なり、不遜ふそ(🚌)んなり、教(🛃)養なし、思想不鮮(🅰)明な(🚠)り、俗の野心つよし、にせ(🎳)も(🌀)のなり、誇張多し、精神軽(➰)佻けいち(🐷)ょう浮薄なり、(🌻)自己(🌠)陶酔(👄)に過ぎ(🕳)ず(🦇)、衒(🏖)気げん(📫)き、おっ(😂)ちょこ(🥧)ちょい、気障き(👍)ざなり、ほら吹(㊗)きな(🧟)り、のほほ(🕛)んなりと(🤷)少し作品を濶達(🦍)に書(🐁)きか(🤼)けると、た(📱)ちまち(🚌)散々、(😪)寄(💆)ってたかってもみくち(🐭)ゃにして(😈)しまっ(🕙)て、そんならどうしたらいいのですと必死(📁)に(🌀)た(🍍)ずね(🛹)てみて(👱)も、(🐧)一(👸)言の指(🎄)図もしてくれず、そ(🏪)れこそ、縋すが(💠)るを蹴とばし張りとばし意(⚪)気揚々と引き上げて、やっぱりあいつは馬鹿(〽)じ(❣)ゃ等(🌼)と先輩同志で酒席の笑い話(🚸)の種(👃)にしている様子なのですから、ひどい(🐡)ものです。後輩(👀)たる者(⛹)も亦まただらし(🧠)が無く、すっかりおび(👻)えて(🧡)しまって、作品はひたすらに、地味にまず(🥉)しく、(🍄)躍る(🎋)自由の才能を片(🛫)端から(🎧)抑制して(🏧)、(🌬)なむ(📩)誠実なくては叶(🙂)かな(👇)うまいと伏眼になって小(🦋)さ(📳)く片隅に坐り、先輩(🔰)の顔色ばかりを(🚭)伺って、(😸)おと(🍎)なし(⏭)い素(🛏)直な、い(🌋)い(😶)子(🔡)という事に(➿)なっ(☝)て、せっせと(🌽)お手(🥈)本(☝)の四君子やら、ほ(❎)てい様や(🌌)ら、朝日に鶴、田子(🖍)の浦の富士など(😞)を勉強(📪)い(💂)たし、まだまだ私は(🕚)駄目ですと殊(🍿)勝らしく(🎒)言って溜息を(🐉)つい(👿)てみせて、もっぱ(🌂)ら大(🐧)過なからん(🥥)事を期しているというような状態(🎑)になったのです。いまでは私は、(🤒)信じています。若い才能は、思(🤬)い切り縦横に、天(🦔)馬(🍚)の如ごとく走り廻(💤)るべきだと思っています。試みたい(😆)と思(⛪)う技法(✅)は、と(🎓)こ(👘)とん(🐠)までも駆(🚉)使すべきです。書いて書きすぎるという事は無(🥐)い。芸術とは、もとから派手なものなのです(🧢)。けれども私は(🤲)、もうおそい(🍖)ようで(😾)す。骨が固(🔻)く(🕙)なっ(🥞)てし(🍬)まいました。ほてい様や(🍊)ら、朝日に鶴を書き過ぎまし(💟)た(😥)。私はあなたのお手紙を(🥘)読み、(🏥)いま(💇)さ(🚮)ら何(🎢)を(🈸)言(🧙)っていやがる(🥓)と思った(🅰)のは、そ(🏊)のとこ(📛)ろな(🏫)のです。もう二十年はやく、あなたがそれを、(⛷)は(🍓)っきり言ってく(🐷)れたなら(👨)ば！　けれども、これは(🏽)愚痴のようで(🏑)す。お手(🥤)本(🚺)を(⛅)破(🚾)れ、二十世紀の新しい芸術は(🐁)君たちの手中に在ると大声(🎪)で煽動(🌔)せんどうせら(⏫)れて(🚅)も、(👲)私は(🎿)苦しく顔(♌)をゆ(👫)がめ(🌴)て(🔩)笑っただけでした、と(🌉)いう事だけを申し(😺)上げて、その余の(📈)愚痴めい(🤳)た事(🛥)は、言わな(📰)い事にい(🍧)たしましょう。私もどうやら、あ(⏭)なた(🕟)と同様に、十(⛵)九世紀(🔨)の作家の(👇)ようであ(🕎)りま(👅)す。