こ(🚊)の真木和(hé )泉の(🗒)死について、景蔵の所感もその手紙(🤸)の中(💶)に書き添えてあ(🎹)る。尊王と攘(🛂)夷(yí )と(🧡)の一(yī(🤧) )致(zhì )結(jié )合をねらい、そ(🍋)れによって世態の変(🚜)革(🏘)(gé )を促そうとした安政(zhèng )以(❣)来の志(🤱)(zhì(🏍) )士の運動(dò(📇)ng )は、事実に(💙)おいてその(🍨)中心の人(🔰)物(wù )を失(✉)ったとも言ってある。平田門人と(😤)しての(😈)自分らは――ことに後(🏗)進な(🕧)自分らは(🔣)、彼真木和(🤴)泉が(🤯)生涯(📱)しょうがい(🏭)を(💻)振(zhèn )り返(fǎ(📻)n )っ(💡)て見(❗)(jiàn )て、もっと(⚾)自分(✨)らの進路を見さだむ(💹)べき時(📌)に(🥩)到(🔯)達したと言ってあ(🖥)る(🎀)。
「うんにゃ、そう(📓)言わずに、片(piàn )桐(tóng )の宿までまいれば許してつかわす(🥛)。」(⏭)
平(píng )助は平助ら(🍅)しいことを言った。
独ひと(🐎)り者(🎸)の婆さんま(🧜)でが(🏍)逃(😤)げ(㊙)じたくだ。
「でしょ(🚕)う。何(💕)かの願(✉)掛がんがけ(🧐)で(🛹)、(⏱)親たちがわ(🐶)ざとあんな男(🥥)(ná(👷)n )の子の服装なりをさせてあるんだそ(🤤)うです。」
こ(🏛)の真木和泉の死(😟)につ(🆎)いて、景蔵(zā(⤵)ng )の所感もその手紙の中に書(🌶)き添えてある。尊王(wá(💚)ng )と攘(🖱)夷との一致(zhì )結(🌷)合をねらい(📇)、(🈁)それによって世態の変革(gé(🌏) )を促そうとした安政以来の(🅱)志(🈲)士の(🌮)運動は(🍶)、事実(🍾)に(🚞)お(🎯)いてその中心の(🎭)人物(🌏)を失ったとも言っ(🔇)てある。平田門人とし(🥈)て(😈)の(🚶)自(🈂)分らは――ことに後進(🎙)な自(⏸)分らは(🖍)、彼真(🔳)木(mù(🤒) )和泉が生(shēng )涯しょうが(📓)いを振(⏬)り返って見(👤)て、も(⛏)っと(💤)自分(fèn )らの進(🐍)路を見さ(🔨)だ(🚡)む(🈵)べき時(🏯)に到達し(📊)たと(🚱)言って(📅)ある。
六(liù(🍳) )月(🏓)の江(🚭)戸(🌻)出府以来(lái )、四(sì )月近(⤴)くもむ(📛)なしく奉行の沙汰さたを待つ(😂)うちに、旅費のかさむこと(🈺)も半(😁)(bàn )蔵(zāng )には(🔀)気(👊)が(🍃)気(🌗)(qì )で(🈚)なかった。東片町(❔)ひ(🐉)がしかたまちにある山村氏(shì )の屋敷(fū )には、い(🕊)ろいろな(🎡)家中衆(🕣)も(🚽)いるが、木(mù(🔙) )曾福島(dǎ(📹)o )の田(tián )舎(🕤)侍(⏱)いなかざむ(💗)らいとは大(dà )違(😮)い(🎖)で(🛵)、いずれも交(jiāo )際上手じょうずな人(☕)(rén )たちば(😅)か(🐥)り。そ(🏩)ういう人(rén )たちが(👐)よく半(bàn )蔵を誘い(✊)に(🌍)来て(🎽)、広小(xiǎo )路ひろこ(😾)うじにかかっ(🕉)ている松本松玉(😴)(yù )まつもとしょう(😋)ぎょくの講(😶)釈で(🏭)もききに行(háng )こうと(🌹)言われると、帰りには酒のある家へ一緒(xù )に付き合わない(🐊)わ(✡)けに(🍎)いかない。それらの(🏞)人たちへの(🙈)義(yì )理で、幸兵(bīng )衛や平助と共にある屋(wū )敷(fū )へ(😅)招(zhāo )かれ、物(🐓)数(🕋)奇ものずきな(♒)座敷(fū )へ通(🌼)され、薄茶うすちゃを出されたり、(🎺)酒(🍲)を出されたり、江(🗝)戸(⏲)の留(liú )守(shǒu )居とも(⏭)思われ(👁)ないよう(🗨)な美(🐜)(měi )しい女まで出されて(🧚)取り持(chí )た(㊗)れると(🚁)、(💻)どうしても一人前につき三分ぶ(🐟)ぐ(🍮)らいの土(🌾)産み(🔳)やげを持参(🐛)しなければな(🌋)ら(🏮)ない。半蔵は国(guó(💍) )から持(chí )って来(🚥)た金子き(⛵)ん(🦏)す(😘)も(🌩)払底(🛎)ふっていに(🛃)なった。もっとも、多吉(📮)(jí )方(fāng )ではむだな金(🔱)を(📧)使(shǐ )わせ(💧)るよ(😗)うなことはすこ(😹)しもな(🕎)く、食膳しょくぜん(♎)も質素(🎽)ではあ(🚴)るが朔日ついたち十五(wǔ )日に(🆑)は必ず赤の御(yù )飯をた(🎭)いて出(chū )すほど家(jiā(🖕) )族同様な親切(qiē )を(🚦)見せ(🍬)、かみ(🎳)さんの(🕖)お(🌮)隅すみがい(📝)ったん引き受けた上は、どこまで(🏊)も世話をするという顔(🛰)つ(🔂)きで(🕢)いてく(🌹)れ(💖)たが。こんなに(🏋)半蔵(zā(🔦)ng )も長逗(dòu )留(liú )ながとうり(👞)ゅうで、追い追いと懐(🐐)ふところの寒くな(🔊)った(📉)ところへ、西の方(fāng )からは(🎁)尾(wěi )張おわりの御隠居を総督(🔖)にする三(🕍)十(shí(🔘) )五藩の征長(zhǎng )軍が陸(🐯)路からも海(hǎi )路から(🍧)も山口(kǒu )の(💹)攻(💤)(gōng )撃(🦑)に向(🍲)かうと(😠)のうわさすら伝(🕖)わって来た。
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