曾(céng )先生がいわれた。――
○ 前(qián )段と後段と(📅)は(📭)、(🎚)原文では一連(liá(🐱)n )の孔子(🏠)の言葉になつている(🍅)が、内容に連(👱)絡がないので、定(🆖)(dìng )説に(Ⓜ)従つて二段に区(qū )分した。
とあ(🧔)る(💑)が、(🎿)もう私(🎤)も安(🕧)心だ。永い間、おそれつつしん(🎉)で(🍕)、この身(📤)をけがさな(💨)い(🧗)ように、どうやら(♋)護りおお(🍄)せて来た(🆕)が、(🛺)これで死ねば、も(📼)うその心労(🖥)もなくな(🎻)るだろう。ありが(🏫)たいことだ(🌖)。そ(🙋)う(🐋)ではないかね(📏)、み(🛣)ん(🕞)な(👳)。」
○ 同姓==魯(💻)の公室も呉の公室も共に姓は(🎪)「(🚾)姫(zhě(🚓)n )」(き)で、同(🚣)(tó(🕝)ng )姓であり、遠く祖先を同じくした。然(rán )る(🥊)に、礼(lǐ )には血族結婚を絶対(👃)(duì )にさけるた(🌳)め、(🌓)「同姓は娶(qǔ(🏴) )らず(🥟)」と(🐄)規定して(💯)い(🤔)るの(📃)であ(👻)る。
「私(⛵)(sī )が何を(📉)知っていよう。何も知(🖨)(zhī )ってはいな(🎆)いの(🔁)だ(🗂)。だが、も(🈚)し(📇)、田(tiá(😮)n )舎の無知(zhī )な人が私(sī )に物をたずねることがあるとして(🎄)、それが本(🥨)気(🤝)で誠実(✈)でさえ(🛫)あれば、私は、(🌵)物事の両端をたたい(🔷)て徹底的に教(🔋)(jiā(🌍)o )えてや(🌯)りたいと思う(⚓)。」
二四(二二九(🤩))
舜帝には(🍘)五(👲)人(rén )の重(🍲)臣(👰)が(♒)あ(🐱)って天下が治った。周の(👷)武王は、自(💉)分には(🏭)乱(luàn )を治(🍊)める(🥝)重(chóng )臣が十(shí )人(ré(💁)n )あるといった(🍫)。それ(💵)に関連して先師がいわ(🆒)れた。――
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