では(🕒)、なぜそ(🎇)れならそれ(😊)と(🤮)はっきり書(👂)か(❤)ないのだろう。道(dào )江の名を書くの(🌌)がき(🚂)まり(👔)わ(🆔)るく(✨)て(📮)、暗(💾)々(🚨)裡(lǐ(📪) )あんあんりにそれをほのめかしたつもり(🚎)なのだ(💡)ろうか。あ(☕)るい(🛑)は、(😀)予告(gà(🌖)o )な(💈)し(🎾)に道(✳)江(jiāng )をつれて(🧖)来て、自分(🤭)を(💨)おどろかす(🛏)つもりなの(🐯)だ(🤧)ろう(🍰)か(🕗)。いず(🐯)れにしても、(🤤)自分にとっては(⏳)、(🌞)あま(🐊)り(🔈)愉快ゆ(🍛)かいなことで(🐶)はない。何と(🖤)いういい気(qì )な、甘あまっちょろい兄だろ(🐑)う、と(🌷)軽(🎪)蔑(miè )けいべ(🎇)つし(🤕)てやり(🐊)たい気にさえなる。
「起(qǐ )きだしたよう(🗳)で(🔋)す。もうだ(🍤)いじょう(⏸)ぶですよ。」(⚪)
「(🔘)気がついてい(➿)るなら(😹)、すぐそ(🔞)う(🎆)言ってくれたら(🧐)よかりそ(🌺)うなものだ」(➡)と、そん(🎄)な(🥘)不(bú )平(💌)(píng )をもら(🕠)すものもあ(👃)った。また中には、(✏)「(😓)先生は要す(🕐)るに指(🛥)導者でなくて批評(píng )家(🈚)だ」などと、(🐑)したり顔(yá )に言うも(🍣)のもあった。しかし日がたつに(🌊)つれて、しだいにかれ(🔵)らの(🚁)間(jiā(🉑)n )に(➗)取り(👩)かわされ出(🈚)したの(🌞)は、(🐭)「ひまなようで、いやに忙いそが(🎎)しい」(🤒)とか、「しまりがないようで、変にきびしい」とか、そういったちぐはぐな気持ち(🌍)をあらわす言葉だった(⚫)。
「お(🉑)それ入りま(🍦)す。で(🌁)は申(🐛)し(🍾)あ(🆒)げますが、実は(🦓)国(guó )もとにお(🙍)りましたころ、いつも師匠しし(🆕)ょうに(🍶)、鐘をつく(📞)なら、鐘を仏と心得(dé )て、それにふさわしい(🗳)心の(🈲)つつしみを忘れては(🏷)な(📕)らぬ、と(🐧)言い聞かされており(🥢)ましたの(💛)で(👃)、(😇)今朝(cháo )も(🐡)それを思い出(chū )し、ひ(🦋)とつきごとに、礼拝(bà(🕑)i )ら(🍓)いはい(🈴)をし(🔗)ながらついたまで(🌊)でございます。」
解(🦒)散(😤)するまえに、朝倉(cāng )先生(shēng )が言(🏇)(yán )っ(😍)た(📄)。
かれが、便所に通ず(🆚)る(🖨)廊下の角(🏵)(jiǎo )をまがると、一段さがった入り(❗)口(🕠)(kǒu )のたたきの(🥑)上に立って、何かしきりと(🕦)声高(gā(🚕)o )こわだか(💖)にがなりたてている一人(♍)の塾(📻)生(💨)がいた。見ると、(🐾)飯島好(✂)造だった。
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