「うむ。それはきい(♈)た(🍼)。し(🚹)か(❔)し、私が(💶)何もかも知って(🎂)いた(💱)ことにすると、(🍳)君の名(míng )前(qián )だ(📂)けでなく、(⛵)大河の名前も出さな(🥢)けれ(😶)ばな(🤡)ら(🌡)なくなるんでね(⛔)。」
「田川(chuān )君は、どうだね。」(🌖)
「もっ(🎤)と考える? ふむ。腑ふ(🥣)に(🍷)落(luò )ちなけ(🐻)れば、腑(🔇)(fǔ )に(🚊)落ちるまで考えるよりないだろ(💾)う。自分で考(♋)(kǎo )え(🍍)な(✊)いで、(📞)人(⏩)の言(😍)う(💽)ことをう(🛰)のみにす(㊗)る生活なんて、まるで意(🛄)(yì )味がないか(🔝)らね(😴)。」
(😲)朝倉(😺)先生は(🔊)、手にもっていた塾(🐏)生名簿(bù )を畳たた(🕕)みのうえ(🏌)になげだして、腕(wàn )を(📹)くんだ。そして、かな(🧡)りながいこと、(💦)眼(yǎn )をつ(🅱)ぶってだまりこんでいたが、やが(💀)て眼をひら(🕕)くと、ちょっと飯島のほう(🖱)を見たあと、みんなの顔を見(💀)ま(🥂)わ(💰)して(🛎)言った。
「おそれ(📣)入り(🚀)ます。で(😅)は申(shēn )し(🛒)あげ(🎧)ますが(🐏)、実は国もと(🚧)に(♏)おりましたころ、(🧥)い(💟)つ(🐯)も(👥)師匠ししょ(🖖)うに、鐘をつくなら、鐘(zhōng )を(🙎)仏と心得(🦋)(dé )て、それにふさわしい心(⏺)のつつしみ(😫)を忘れてはならぬ、と言い(🕐)聞かされて(🔫)お(📗)り(🗜)ましたので、今朝(cháo )もそれを思(sī(👥) )い出(🕸)し、ひ(🛰)とつ(🤛)きごとに、礼拝ら(🌱)いはいをしながらつ(🔡)いたまででございま(📉)す。」
「ええ、はじめ(🛰)のう(🐭)ちは、(🌭)いつもこん(🆔)なふう(🌂)です(📕)よ(🚏)。五分(🖐)(fè(😪)n )や(🌑)七(💲)分はた(🏮)いていおくれ(🤽)ます(🎇)。」
と、朝倉(cāng )先(🍛)(xiān )生は、まじ(🚅)まじと(🅾)次郎の顔を(🖱)見ながら、
「(🕞)君自身(🕰)はどう思(🚫)う? 私の意見より、まず君(🌡)自身の意見からき(🆑)きた(🆚)いね。」
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