○ (🍣)孔子が昭公は礼を知(🍂)つて(🐙)いると答えたのは、自分の国(🍡)の君主のこ(🎣)とを他国の役(yì )人(🥐)の前で(🗃)そし(🙋)るの(🚉)が非礼であり、且つ忍びな(🙁)かつた(🕌)からであろう。しかし、事実を指摘される(🔍)と(🔲)、それ(🍽)を否(fǒu )定(dì(💘)ng )もせ(🎎)ず、また自(🧔)己辯護もせ(👛)ず、すべ(🌑)て(⏪)を自分(💔)の不明に帰(🥞)し(📘)た。そこ(🖱)に孔(🙎)子の面目があ(🔊)つたのである。
陳ち(🗃)んの司敗し(⏹)はい(🍝)が(🍈)た(🍨)ずねた。――
(⤵)先師は、温かで(🔘)、しかもきびしい(🚰)方であった。威厳があって、しかもおそろ(😯)しくな(♏)い方であ(🐍)った。うや(🧠)う(🍣)やし(🦋)くて、しかも安(🏣)らか(🐹)な方であっ(🤝)た。
先(xiān )師は、誰(shuí )かといっしょ(🛃)に歌をうたわれ(📟)る場(💍)合、相手がすぐ(🚒)れ(🥢)た(💷)歌い手だと(♟)、必ずその相手(shǒu )にくりか(🛵)えし歌わせて(📉)から、合(📤)(hé )唱さ(🍬)れた(💢)。
「篤(🏝)く信(🥑)じて学問を(📅)愛(ài )せよ。生死をかけ(✔)て道(➡)を育(🤮)(yù(🔱) )てよ。乱(luàn )れるきざしのある国には入(😪)らぬがよい。すでに乱れた国には止まらぬが(🐂)よ(💓)い(👘)。天下に道が行(háng )われてい(🧡)る時には(🏙)、出でて働け。道(🧙)(dào )がすたれてい(🤫)る(🖍)時(🏏)には、退いて(💈)身を守れ。国(💍)に道が(🎂)行(📂)われていて、貧賎(🆗)であるのは恥(chǐ )だ。国に道が(🐠)行わ(🖼)れないで(🍛)、(🚓)富貴であるのも恥(📝)だ。」
○(🚜) 関雎(🧝)=(🚍)=詩(shī )経(🏨)の中に(🕣)ある篇(😴)の名。
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