漫画《オナニー 女子 いく》2行目ライン
オナニー 女子 いくあらすじ
「如(rú(😨) )何(hé )に(🔃)も、(🌭)それは知者とは云(yún )えませぬ。」
「(🔄)こまかなことは存じませんが、何でも、(🔉)これま(🕳)でとは比較にな(🌏)らぬほど、立(lì )派に(🏜)なさ(🖲)るご計(🎆)画だそう(💰)で(🦆)す。」
孔(🔒)子(🍸)はま(🏇)た答(🍞)えをうなが(🍘)した。樊遅(chí )は、少しいまいましいとは思った(🐼)が(🐦)、と(🍜)う(🥓)とう兜(🚞)をぬいでしまっ(👁)た。
子、魯(☕)の大師に楽がくを語つげ(🔕)て(🎤)曰く、楽(lè )は其(🕸)れ知(🚃)るべ(📽)きな(🙆)り。始(shǐ )めて作おこすと(🤦)き(🦒)翕如(rú )きゅうじょ(👡)たり(💣)。之を従はなて(🥜)ば(👹)純如たり。※(😰)(「激(🔎)」の「さんずい」に代えて(🤺)「白」、(🛐)第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょ［＃ル(🤘)ビの(🤽)「きょうじょ」は底本で(😌)は「き(⏳)よ(🐀)よ(🔲)じょ」］たり。繹(🤧)(yì )如(rú )えきじょ(📋)たり。以(yǐ )て成(chéng )る(😤)と。
孟孫(sūn )氏の家廟の祭が近まっていること、そしてその計画の内容がど(🐌)ん(🛣)なも(🕌)の(📩)であるか(🦉)を(🍫)、うすうす(🕗)耳(🗓)にしてい(💞)た(🔫)孔子は、懿子の質(🍃)(zhì )問(🌯)の底意を、(✒)すぐ見ぬい(🏯)てしまった。で、彼(bǐ )はごく簡(🍶)単に、
孔子は、ぬ(🚡)かりなく考(kǎo )えた。そして遂(📬)(suí )に一策を思いついた。それは、相手(🎭)の(🔍)用(😯)いた策そのままを(💕)応用(🚛)する(🎁)こと(💷)であった。つまり、陽(🌏)貨の(🛴)留(🤢)守(💸)を見計(jì(🍙) )って(🗜)、謝辞(😠)(cí )を述べ(💄)に行(há(🆎)ng )こう(💅)とい(🚌)うので(🐸)ある。
（もし、孟(🈶)孫(🤫)氏に、はな(🍒)はだしい(📀)僭上沙汰(🕥)でもあれば、それは(🍤)孟(mè(⏳)ng )孫(sūn )氏(shì(📫) )一(yī )家(jiā )の問(wè(🕌)n )題(tí )だけでなく、魯の国(📗)の問題で(🍈)あり(📞)、(😝)ひいては(🌥)天下(xià )の道義(💲)を紊る(🗒)ことにも(👐)なる。そ(🍠)れに、(😛)万(🌌)一、(🍕)自(🧢)(zì )分(fè(🔩)n )に一(yī )応の相談(⛔)をした、と(🐶)でも云(🕷)いふらされると、これか(🐴)ら自分がやって行(✳)こうと(🌱)する政治(📦)の精神を、傷けることにもなる。出(chū(💰) )来れば、自(zì )分(🕚)のいった意味を(🚽)、はっきりさし(🏞)て置(zhì )くに(💶)越したことはない。しか(🔉)し、祭典の計(🛍)画につ(🚃)いて、直接(jiē(⛺) )の(🏑)相談も(🗡)うけないで、こ(😼)ちら(🤠)から(⚪)そ(🐯)れを云(✈)い出すのも非礼だ(😝)。何と(🗑)か(🕝)方法(fǎ(❌) )はないものだろうか。）
次(cì )は子游に対する答えである。
孔子は(👭)楽長(🐔)を座に(📌)つかせると(🕓)、少(shǎo )し居ずまいをくず(🐜)して云(🏰)った。
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