「(🔊)なん(🌻)まん(🧓)だ、なんまんだ、――。」ブ(🐬)ツ/\母親(📭)が云(🕕)(yún )ふのを(🎳)源吉はきいた。
「全(quá(🖱)n )然(まる(😗)ツき(🏎)り)地主さ納(🐼)めねえ方がえゝべよ。」と云(🥜)つ(🔂)た(👏)。
源(yuán )吉が歸(guī(🛩) )ら(🏬)うと、外套(💝)に(⛱)手(🔍)を通し(✳)てゐると、(🏾)先生の子供(🛐)が出てき(🤼)て(✅)、源吉に是非遊(yó(🐔)u )んで(🌃)ゆ(🐕)けと、着(😺)かけ(🚼)てゐる外(🔀)套をひつぱ(🤢)つて、(👿)居間の方へ(🏪)連(lián )れて行つた(🔬)。仕(shì )方(fāng )な(💣)しに(💗)源吉は、し(🚧)ばらくの間、子(🔓)供(🛀)の相手にな(🕠)つてゐた(🅱)。源吉(⛅)は何(🐟)時(📅)も(🕒)他(tā )愛なく子(zǐ )供相手(🎱)に遊ぶので、好きが(🤶)られ(📷)てゐた。が、源(yuán )吉はその、子(🃏)供達に好(hǎo )きがられる、何(🍦)んとも云は(🌛)れない大(⛪)まかな、無(🏘)心な氣持(😖)が、ち(🎐)つとも(🦈)出なかつた。源吉(jí )は何(hé )處かイラ/\(🎣)し(🎴)て、じ(🏤)つとしてゐられなかつ(💲)た。好加減にし(♏)て出てきた(⏸)。外(📬)(wài )へ行(👢)か(🎿)うとして、教室(⛹)の戸(🌖)をあけると、(🤱)殘(📄)つた四、五(wǔ )人が(🤣)相談(tá(🌹)n )をしてゐ(🔐)た。
源吉は前方(🥐)に眼をやつた。風呂(lǚ )敷包みか何(hé(📒) )かのや(🐔)うに馬(🆕)橇(🍼)の上に圓く縮こまつてゐ(🕚)る百姓(🌓)を見ると、それが自(🤾)(zì )分たち全部の生活をそのまゝ現して(⤴)ゐるやう(📰)に源吉には(🚬)思はれた(🈂)。このかまきり蟲のやうな「敵(🏩)」が分らず、分ら(🌲)うとも(🌱)せず(🔚)、蟻やケラのやうに慘めに暮し(🤬)てゐる百(✉)(bǎi )姓達(🦏)(dá )がハツ(🐎)キリ見えた。彼等だつて(🦌)、然し今こそ、敵が(📊)ど(🔪)いつ(🔓)だか、どん(💌)な畜生だか分つた(🤽)らう。だが、(⤵)こ(🦄)んなに打(📞)ち(🔛)のめされた善(shàn )良(🌦)な百姓達は、もう一度(⏩)(dù )、さうだ今(jīn )度(🈹)こそ(🤒)は、鎌(🌄)(lián )と鍬をもつ(🧟)て、ふ(🎈)んばつて、(🥤)立(lì )ち上れるか! 敵(🧣)のしやれかうべを(🚑)目(🐙)が(😍)けて(🧞)、鍬(qiāo )をザクツと打ちこめるか!
今(🔟)迄かなり(🍗)、皆んなの氣(qì )持(chí )が(🎏)一緒にかたま(📕)つてグ(😒)ツ/\と進んできたとき、こ(🐳)の年(👫)寄(👭)つ(🛵)た百(bǎi )姓(🚰)の言葉が(🏁)、皆を暗闇から(🛰)出(chū(🛎) )て來た牛のやうに、ハツと(🙆)尻(kā(🐗)o )ごみさ(🙍)した(🏗)。かういふことでは、百姓は牛だつた。
そして、(🐩)「陳(🏚)述(🤡)書(🔶)」を五(wǔ )分も十(shí )分も(🖤)かゝ(🍢)つて(📌)讀んでし(🎓)まふと、(🌝)「馬(🌫)鹿野郎。一(yī(👙) )昨(👡)日(🛀)をと(🛅)ゝひ來い!」と、どなつて、それを石山の膝に投げかへしてよ(🎄)こし(🍨)た。
源(🛹)吉が入つてくると、母親は、
そ(👠)して(✏)、「(😍)陳述書」を(🎰)五(wǔ )分も(🏚)十分(🖊)も(🏌)かゝつて讀んでしま(🕍)ふと、「馬(mǎ )鹿野(🍛)郎。一(yī )昨日をとゝ(➰)ひ來い!」と、どな(😎)つて、そ(🍐)れを石(🐞)山の(🥟)膝(➖)に(🎑)投げかへしてよ(🏚)こした。
「あり(📿)ませんか。」
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