泰伯(😟)第(👇)(dì )八(👾)
先(💀)(xiān )師はめったに利益の問題に(🍸)は(🛑)ふれら(⏯)れなかった。たまたま(🐇)ふれ(🚰)られ(💒)ると、必ず(🕛)天命(❗)と(👷)か仁とかい(⏭)うこ(🐅)とと(🗑)結びつけて(👭)話さ(🚾)れた。
道(😹)が(😸)遠くて
○(🏞) 本(běn )章には拙(zhuō )訳(👿)(yì )とは極(jí )端(🐐)に相反(🐔)す(🐪)る異(yì )説がある。それは、「三年も学問(🦉)をし(🎲)て俸祿に(🏽)あ(🙂)りつけないような愚か(👂)者(zhě )は、めつ(🌴)たにない」という(👈)意(yì )に解(jiě )するので(🔉)あ(🏕)る。孔(😻)子の言葉(yè )として(🏴)は(🔏)断じて同意しがたい(🗡)。
「上(⭐)に(🏆)立(lì )つ者(📛)が(🔟)親族(👕)に懇篤(dǔ )であれ(🏞)ば、人民(👥)はおのずから仁心(😘)(xī(🌌)n )を刺戟さ(🐵)れ(⛏)る。上に立つ者が故旧を忘(🦇)れなけれ(😆)ば、人民(mín )は(🍀)お(🚽)のずから浮薄の(🔹)風(fēng )に(📎)遠(yuǎn )ざか(🐝)る。」
と(🏘)あるが、も(🤽)う(💨)私(🐈)も安(ān )心だ。永(🔟)(yǒng )い間、(🕠)お(🛸)そ(🐣)れつつ(🔷)しんで(🍟)、この身(🚴)をけがさないように、ど(🦋)う(👥)やら護(📮)りおおせて来たが、(🚚)これで死(🌡)(sǐ )ねば、もうその心労もなくなるだろ(🌍)う。あり(🌪)がたいことだ。そうではないか(🍕)ね、(🧥)みんな。」
○ 孔(kǒ(🔲)ng )子と顔(🔏)淵とのそれぞれ(🥓)の面目、並に両者の(🍎)結(🏼)びつき(🐌)がこ(📻)の一(yī )章(🌫)に躍如と(🎢)している。さす(🙌)がに顔淵の言葉(🍀)であり、彼(bǐ )ならでは出(chū )来ない表現(xiàn )で(🏵)ある。
(🙄)先師の(👪)ご病気(qì )が重(chó(🦆)ng )くなった時(shí )、子(zǐ )路は、いざという場(chǎ(🌈)ng )合(🤨)の(🍏)こ(💃)と(👖)を(🤠)考慮して、(🚩)門(mén )人たちが(😖)臣下の礼をとって葬儀をとり行うように手はずをきめてい(👂)た。その後、病気がい(⚡)くらか軽くなった時(🏚)、先師はそのことを知(zhī )られ(🔆)て(🧢)、子路(🤦)にいわれた。――
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