バラエティ番組《ろく べ え まっ てろ よ 問題》2行目ライン
ろく べ え まっ てろ よ 問題あらすじ
さ(㊙)て(📀)、(〰)明(míng )治の(🌊)御代みよと(🚩)な(🔝)ってみます(🤼)と、栗本(🐤)先生たちが(😺)新(xīn )しい日(☕)(rì )本(🤾)のためにいろいろしたくをして(🕙)おいたこ(💱)とが、あとになって(👙)わかっ(🍇)てきました。この(🤗)国を開き、(🎤)世界(🎀)(jiè )諸(💋)(zhū )外(📉)国と条(🤭)約をとり結ぶとい(🐊)うこ(🦐)とも、先生(🚂)たちのしたくしておいたこ(🏚)とです。下(xià )しもノ関せ(😸)き償(🎺)金の(💹)談判、横(🌭)(héng )須(🤞)(xū )賀造船所の建築、陸軍軍制(🏏)(zhì )の改革(👙)そ(♍)れらはみな先生があの(🐈)小栗上野(yě(🍨) )介(jiè )らと(😦)ともに力をあわせてしたくして(🥕)お(♑)いたことなのです。今日(🛣)横須賀(🏭)に日(🍼)本(🛑)の船(🌒)を(👽)造った(🏳)り(🍲)修繕したりする(😊)所が(🌸)あって東洋(🧞)に一つの(🆔)名(🌌)物(wù )のようなドッ(🐚)クがあるの(👍)も、(🕍)もとをただせ(🚖)ば(🌙)先生(shēng )たちが徳川の世の(👳)あとしまつをし(🦀)ながら(⭕)、よ(🥢)く「し(♈)んがり(♓)」をつとめて行(háng )った(🛁)その(🛍)おかたみではあり(💓)ま(🧐)す(🐗)まいか。いっ(🐐)た(💏)い、徳川の(🍶)世の(🔅)末にあった(🚑)ことは大きな黒幕(🚳)のうし(🖤)ろにかくれ(🙊)てしまっ(🔑)て、そ(☔)の舞台の(👞)上(🦈)で働(⏫)(dòng )いた人(😊)たちの辛苦もほねお(💒)りも現(🌷)われません(♓)から、世の中(🏋)にそれを(🌌)知(zhī )る(🆕)ものも少ない(🏣)の(🈵)です。しかし(🍍)、先(🈳)(xiā(🔉)n )生は自(🤤)分の手(shǒu )がらをじまんす(🌃)る(🥛)ような人ではなく、どこ(🚑)までも徳川(chuān )時代(dài )の「しんがり」(🦗)とし(😗)て、本(🐁)(běn )所ほんじ(👓)ょの北二(èr )葉(🙄)町きたふたばちょうとい(🍌)うところに退(tuì )き、髪の白くな(🥢)る(😆)まで徳(🚻)(dé )川の世の中(zhō(💳)ng )を見(jiàn )送(🐱)りました(😚)。
(🈴)先(xiā(📄)n )生(🍣)もずいぶん(🙋)トボケた人で、わ(🚿)た(🛸)しのようなず(📷)っと年のちがった(👖)ものをつかまえても(🧠)、(🍆)よくじょうだんを言(🦕)(yán )われま(🥒)した(🥠)。一(🍧)番(fān )おしまい(🔵)にわた(🗄)しがお(😀)た(🏒)ず(😌)ね(🚉)し(👔)たこ(📔)ろは、(✂)先(xiān )生はもう七十五六に近(🈁)(jìn )く、寝(🔼)床の上にいるような人(rén )でし(😛)た(🥋)が(🔣)、それ(👫)で(🙉)もまく(🌞)らもと(💩)へわたしを呼(hū(🍳) )んで(🐐)会って(👱)くださいました。わたしはもっと先(xiān )生に(😯)いろいろなことを聞(wén )いておけばよかったとあと(✏)になってそう思います。でも(🆙)、(🏦)先生のような人に会(🙀)え(🔟)たというだけでもたくさんに思(sī )います(🧕)。何かにつけてよ(🛌)く思(🍁)い出すところをみる(🕺)と、やはり先(😹)生(shēng )にはほか(🛳)の(🏜)人とちが(🔰)ったと(👍)こ(🥙)ろ(🉑)があ(🕣)ったか(🦍)ら(❗)でしょう。
わ(👩)たし(💭)はうずら(💶)のよ(🎓)うに小(🚬)(xiǎo )さくなって、雪(🛶)(xuě )のふりうずめる山里(lǐ )の家(📫)の窓(chuāng )でよく(🥏)本を(🥞)開(kāi )きました(💛)。軒ばのつらら(👤)は剣つるぎのよう(🌔)だとも言ってみ(🛍)たく、そ(🔠)の長さ(😗)は二尺に(😝)も三(🍟)尺にも及び(🚋)ます(🔌)。最初の一(🔓)冬はわたしもこごえ死ぬ(🤚)か(🍇)と思うほど、おお(🖇)げ(🌭)さに言(🏻)えばそんなに寒(há(💔)n )く思いまし(😾)たが、でも一年暮らし(👬)、二年(niá(😰)n )暮(🛰)らし(♌)するうちに(👻)、ずっとわたしのか(🥧)らだには「抵抗力」というものが出てき(🎫)まし(🕝)た。わたし(😝)はきびしい寒さを恐れないで、塩のような(🏍)雪が飛んでくる中を走り(🕗)回(😅)り、(🐎)山国(🕌)の冬の楽(lè(🎴) )しさ(⛓)を(🤵)知(🌪)るよう(😤)にな(🦒)りました。わたしの教える学生たち(👘)は町に住むものばかりでなく、かなり遠くの村から学び(🙍)に(🔃)来(📛)る農(🥕)家(jiā(🌒) )の子(🦎)弟(🚬)もありまし(🕜)た(💋)が、それら(😴)の青年は一(yī )里も二里もあ(🔀)る雪道(🍾)を毎日平気でかよっていまし(🌲)た。
わらび(🧟)はこ(🛩)の(🐷)話(huà(Ⓜ) )を(📏)聞(😧)いていましたが、やがてこう答(dá )えました。それは草(🎭)木(😒)と生(shēng )ま(🤚)れまして、新しい生命を(🚰)願わないものはありません(🥥)。ただお(🎩)前(qián )さんには土(💓)(tǔ )を(🔹)割(🎧)っ(🐣)て出(🍕)て行く剣先(xiā(🌲)n )のような(⏱)親ゆずり(💉)の(😕)力(lì )が(😞)ある。わ(🐾)た(🔠)し(🔵)にはそんな親ゆずりのと(👤)がったものがない。ですから、背(🔣)を曲げたあ(🛍)かごのようにして(🗼)出(chū )て行か(🔰)な(📋)いことには(🌻)、(🆔)土(🍢)を持(chí(🔫) )ち上(⤵)(shàng )げ(⚡)ること(🦏)が(🈴)できません。あるものはすくすくと(🧡)ひと息に延び(🔄)、あるものは頭をたれながらゆっくりと(🐈)延(yán )び(☝)ます。し(🛌)かし、そ(🍲)れは同じことですよ、と。
わが家の(🦀)墓地(🦓)(dì )は村(cūn )の裏側にある古(🥋)い(🤶)丘の上で、永(yǒng )昌(🕎)寺えいし(💕)ょうじと(🍺)いう(🔞)お寺(sì )の境(jìng )内につづいた(🥃)ところに(🖍)あります。す(🎵)ぎの木(mù )立ちの間から、浅い(💧)谷の向こうに木曾らしい石をの(🐮)せた人家の板屋(🦉)根、色づいた柿かき(📽)の(🐟)こ(🎢)ずえなぞが(🌸)見えるところです。大(📄)黒(🦂)屋(wū )だいこくやとか、八(🗿)幡(fān )屋やわた(🍚)やとか、(⛹)そ(🛵)の(⛎)他いろいろな(🏦)屋号のつ(🌅)いた家々のこけむし(🖨)たお墓が並んだわきを通(🤢)って、(🥁)す(⚽)ぎ(🏁)の枯(🏵)れ(🏂)葉の落ちている(🔮)しめった土をふ(🐶)んで行く(🤛)だけで(🚊)も(🤺)、(📿)な(🏺)んとなく心(🍝)(xīn )の(🚗)改まってくるようなとこ(🌮)ろで(🍵)す。その(⏫)墓地の突きあたりに、どまんじゅう(🏷)のかたちに(🦍)小(🌍)高く土を盛り(💔)あげ、(🏼)青々とし(🕢)た芝草の色もむ(😃)か(👶)しを語り顔(🎢)なのが、父の長(🤹)く眠(⬜)っている場所で(⬆)し(👈)た。永昌(🎈)寺(🏥)の本堂(táng )で母の(🎤)葬儀をすませたあ(😍)と、遺骨(gǔ )は父の墓のわきに(🕕)うずめま(🥘)したから、同じかた(🐠)ちのものが二つそこに並(bìng )び(👌)ました(🌘)。
一 教(👓)師は(📐)お(🙌)友(yǒu )だちの中にも
仙台(tái )の(〰)ような都(📚)会で(🏀)すらこ(🐆)のとおりですから、まし(🔯)て荒(🐝)浜あらはまのあたりに住む人たちの言葉(🚯)(yè )には(🐩)土(💛)地のなまり(🎤)も濃い(🚇)。あ(🔆)る年、(🤶)あの漁村に悪い病(📧)がはや(👲)って、それを調べるために内(🐽)務省から役(yì )人や医者(zhě )の出張し(👎)たことがあ(💤)るそ(🥌)うです。ところが、荒(🦃)浜(🤨)の(👹)漁師たちの言うこ(💲)とは、(⛽)それ(⏫)ら(🈹)の役(👻)人や医者は(💚)お(🚽)ろ(🐝)か、仙(xiān )台(🚍)(tái )から付(fù )いて行(háng )った人に(🕚)す(🐨)らよく聞き取れな(🦒)かったそう(📗)です。
旧(🐙)暦七月十五夜(🌅)には月が(🌈)ことに明るくこの谷間にさし入りました。姉の家のものは、甥おいや姪めい(😥)から(🛍)、年(niá(😭)n )不相(xiàng )応に額ぎわのはげた番(fā(👶)n )頭さんまで(🍕)奥座敷に集(👃)(jí )まりまして、あかり(🈯)を(🚰)遠く置き、縁側(cè )に出(🚍)て、思い思(sī )い(🥎)の夜ばな(🏺)し(🌟)を持(🥓)ち寄り(🙌)ました。木曾(💛)福(fú )島もせまいところで、わ(🀄)たしが吉村よし(🚦)むらのむすこさ(🖇)ん(㊗)を連(🌩)れな(🛃)がら東(♍)京(📳)(jīng )から(📻)来た(🐨)と言えば、そん(🖇)ないささ(🤙)かな人(rén )の動きまでが、一(➗)晩じゅうに町へ知れ渡(🆓)(dù )って(📿)いるくらいのところです(⭕)。ほんとにせきばらい一(⛑)つうっかりでき(🕵)ないところだ、そんな(🍂)話の(🏴)出(chū )るの(🍺)もその縁(yuán )側でした。姉(💤)の(😉)もとへか(♍)よ(🌻)ってくる(🐳)女の(👖)髪(🖋)結い(🕹)さんは唖(🚥)おし(🤮)ながらに、それは(🐘)かしこい(❣)も(🎗)ので、姉(📚)はその(🏧)人の(🦐)身ぶり(🍍)手まねを通して、町ので(🧢)きご(📹)と(🗒)を(💸)手(shǒu )に(🦑)取るよ(🥟)うに(😦)知ることができる(🐭)、そんな話(🦍)も出ましたっけ。
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