(⛰)もとより、木曾(céng )山(😆)の(🈯)熊(xióng )くまの胆いに(♍)目を(💶)つ(♊)けて、それを土(tǔ )台に製薬の業(🚭)を思い立ったのは、橘翁さまあ(👗)っ(👀)て(🙋)のことです。しかし、姉の(👔)家の薬をこれま(📴)でにひ(🖱)ろめ、先祖伝(🔉)来のし(🔑)ごとを築き(🚯)上げた(🦗)のは、何(🏛)代もかかっ(🛏)た行商の力によ(🎓)ること(😜)が多(duō )い(🐴)のです。
物にさき(⏭)がけするのと、しん(🃏)がりをつと(😍)めるのとでは、どっちが(🥞)勇気がいる(📛)でし(💂)ょう。前のほうの(➿)人は進(jìn )ん(🏡)でと(💓)げ(😟)のあるいばらの道を切り(🚝)開いて行くのですから勇気がなくてはかな(😥)わな(🛋)いことで(🗽)す(🔊)が、(🐎)あとのほうの人(rén )とて勇(📑)気がいることにかけてはそれに(🌼)劣(liè )り(🍉)ませ(🎀)ん。
(🧟)茶丈(🚮)の亭主ていしゅは(🗿)大(dà )津のほうへ(🎷)通かよっ(🐬)て(🤵)働い(🔍)ている(🅾)大(🔮)工、(🖋)その(🏼)むすこは大(📈)津(jīn )のげた(😹)屋へ奉(fèng )公している若者で、おかみ(📋)さんと娘とがる(🧚)すいかたがた古(😧)(gǔ )い茶(♓)がま(🔘)のわきでほ(👝)たるのか(🕔)ごを(⏸)張るのを(🔁)毎(měi )日の内職にしてい(🔂)まし(🖥)た。石山(🕋)は(🕌)ほたるの名所(suǒ )ですから、まだ(💇)人の(🐐)出さから(🕋)ないうち(🚓)から、おかみ(👼)さんたち(😤)はそのみや(😞)げもののしたくをいそいで(🤫)いたので(🐘)しょ(📧)う(🎯)。
「うち(🏣)のせがれも、学(🦁)校(xiào )から帰(guī )って来るころですか(🔅)ら、会ってやって(🥡)ください。」
「(👭)ハーン。し(🔯)てみると、お前さまも(⛅)さるなかまか(😸)。」
浅(🌞)間あさまのふもとでは、石ころの多(🕑)い土(🚏)地(dì )にふさ(🚕)わし(🏖)い野菜(cà(🏷)i )がとれます。その一つに(🤕)、土地の人たち(🖍)が地大根(gēn )じだい(🙁)こ(📘)んと呼んでいるの(🔽)があり(🍽)ます。あの練馬(mǎ )ね(📺)りまあたり(🗝)の大(🔶)(dà )根(🎺)を見(🧘)た目(mù )には(🍙)、これで(🐷)も(😖)大(dà )根(gēn )かと思われ(📪)るほど、ずっと形もちいさ(💊)く、色(㊙)(sè )もそれほど白(bái )くなく、葉を切り落とした(🏚)根(🌠)元(🛥)のところはかぶ(👖)のよう(🕒)な赤みが(👐)かった色のもので(🙊)す(🦋)。
「(🤤)お(🍱)前(qián )さんは(⚫)覚(jiào )え(🅿)ていなさるだろう(👱)が、おれの(♍)好き(🕊)なえのきの(🀄)実(🐱)を拾いにお前さ(🦔)まも子供(😛)の時分に(🌜)はよ(🛥)くあの木の下(🚈)へ遊びにおい(🎢)で(🛂)なすっ(🐕)た(🤶)。そ(🕴)れから、おれが青(👫)いふ(⭕)の(🈁)はい(🕺)った小さな羽を落(💧)としてやると、お前さまは(♎)あの木(😆)の下(xià )でおれの羽(🥫)(yǔ )を拾(♈)うのを(🍷)楽しみにしてお(📭)いで(🛩)な(👹)す(💍)った。」
姉(🚀)(zǐ )夫婦とそ(🏔)の娘とは木曾(🛬)(céng )福島きそふくしまから、おじ(🕝)たちはとな(♉)り村の吾(😅)妻(🖼)村あずまむらから(🦗)という(✂)ふうに、親(💀)戚(🧀)しん(👐)せき(🏊)や古い知り(🥔)人(rén )は郷里(lǐ )の神(🤙)坂(bǎn )村みさか(♌)むらへと集まって来ていました。村の(🕦)人たちは(⏩)母(😶)(mǔ )の葬式の(🌐)したくを(🤱)して、遺骨の着(zhe )くのを待っていてく(💳)れたのです。わたしは(👍)暗くなってから村の入り(🕞)口に着きま(🌍)した。
自分のこ(✴)と(🚸)をここで少しお話(👫)(huà(🏄) )し(⬛)してみれ(😗)ば(🏂)、わたしも仙(xiā(🍈)n )台(tái )せんだいから東京へ帰(guī )るようになってから、ま(🔭)たまた(🧙)自分の仕(shì )事を(🧤)つづ(🍻)け(🎛)ま(🥇)したが、まだまだ力の足りな(🎟)いことを(🍤)思(🚛)うにつ(🐝)け(🐔)、(🕚)あの東(💇)北の菖(🐐)蒲(🔘)田し(🥒)ょう(😻)ぶ(🌻)たの浜で(👹)海の空気を胸いっぱ(📴)い(🌞)に吸ったり、梨畑なしばた(👿)け(🍜)やぶどう畑の見られる仙台(tá(🌰)i )郊外(🏴)(wà(👯)i )を土(🚕)樋(tōng )ど(🤱)ひ(🖊)というほ(🎌)うまで歩き回(huí )ったり、あ(⛱)る(🧢)いは(👬)阿武隈(🗜)川あぶくまがわ(🐕)の流れる(📯)ところまで行(háng )ってみ(🍜)たりしたような(🎫)、そん(🥣)な(🌹)静(🏋)かな心(🦗)は持てなかっ(🔃)たので(🥟)す。そ(🏳)れば(👭)かりでなく、自(🐟)分(🌑)らの切り開いて(🕧)出て行こう(♎)と(🗃)する(🥊)道(dào )に(📮)はお手(shǒu )本と(🌴)いうもの(🈷)も少な(💿)かっ(💇)たし(🈷)、足も(🐓)とも暗(🗽)(à(㊙)n )かったし、これから先、自(🐹)分(fèn )のなかから(💁)生まれてく(👨)るものを守り(😄)育てて行(há(😚)ng )くには、かな(👗)りの勇気(🌟)(qì(🍢) )と忍耐と(🈁)がいり(🐖)ました。
海の口村(🔘)は、もと(💛)川岸(àn )にあ(🍡)りましたの(🍄)が、川水(🦎)のあふれたため(🔺)に、村(cūn )の人たち(👉)は高(gāo )原(yuán )のすそ(🏪)へよって移り住ん(🕹)だとのこ(😻)と(🚋)。風や(🚪)雪(🍻)を防(🌎)ぐ(🎪)ために(🚭)石をのせた板屋(wū(🧦) )根を見ると、深(🐛)山みや(🐕)まず(🐑)ま(🦏)いも思いやられます。そのへ(👍)んに(🐢)住んでい(🚎)る(🤬)人たちの仕事(🉑)に(🚱)は、飼馬(mǎ )かいば、耕(👤)作、杣(🛄)そ(🤔)ま(🚰)、炭焼(shāo )きなどありますが、わけても飼馬かいばには熱心(💠)で、女ですら(🤕)馬の性質をよく暗記して(⛲)いるほどです。そんな土地(dì )がら(🏈)ですか(👓)ら、娘ざかりの(👟)ものが馬に乗って(🖼)、暗(🔎)い夜道を(🌈)通(tōng )るなぞ(🛑)は平気でしょう。そ(😱)の人たちが(🐗)男(ná(😸)n )を助けて外(🍪)で(🚝)かいがいしく働く時の風(🙏)(fē(✋)ng )俗は、(🛢)も(🚆)もひき、きゃはん(🌻)で、めくらじまの手(shǒ(🤓)u )甲(jiǎ )てっこう(🖇)をはめています。か(⛴)ぶりも(🧀)のは(👹)編(💛)みがさです。ま(🧠)あ、(🎇)かわ(🤾)ず(⛲)ふぜいがそ(🤑)んな(🥇)ことを言ってはなんですが、これも見学(👲)のためと思(sī )って見てきたところでは、娘も美しいと(💱)言いた(🧑)いけ(🛳)れど、さて強いと言(🚥)(yá(🚌)n )ったほうが至当で、すこやかな生き生き(🤮)としたおもざしのものが多い(🛩)ようです。
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