漫画《エルザ えろ》2行目ライン
エルザ えろあらすじ
(🚻)沿(yán )道の住民はこれには驚かされた。家財(🔲)は言うまで(🥊)も(🖤)な(🐡)く、戸障(zhà(🤢)ng )子(zǐ )まで取り(🚣)はずして土蔵へ入れ(✍)るも(🕤)のがある。土蔵のないものは(🐧)最(🌥)(zuì )寄(jì )もよ(🗺)りの方へ預(📽)けると言って(🎵)背負しょい出すものが(⏭)あ(🈴)り、(🙉)近(😞)村まで持ち運ぶものがある。
その時、宿(💺)泊人数の(㊙)割り当て(🎵)に村方へ出(💏)歩(bù )いていた宿(🌭)役(🍑)(yì )人仲(♎)間(jiān )も帰って来て、そこへ顔を見せ(🐯)る。年寄役の伊之(😅)(zhī )助は(🔋)荒(📖)町(👈)あら(🔩)まち(🐅)から。問屋九郎(láng )兵衛は峠(🌮)(gǔ(🌑) )から。馬(🕐)籠ではたいがいの(😺)家が浪士の宿(🌩)をすることにな(💅)って(😰)、万福寺あたりでも引き受けられるだけ引き受(🏏)ける。本陣として(🎋)の半(📝)(bàn )蔵の(📠)家はもとより、隣(lín )家の伊之助方(fāng )でも向こう(🐷)側の隠宅まで御(yù )用宿というこ(🚩)とになり(🐺)同勢二(🏅)(èr )十一(yī )人の宿(xiǔ )泊の用(yòng )意を引(yǐn )き受けた。
(👮)し(🐍)かし、郷(🎠)里(lǐ )の方(🕴)の空も(🆚)心にかかって、三人の庄屋がそこそこに(🏖)江戸(hù )を(🍺)引(💔)き揚げようとしたのは、彼(bǐ )らの(🌶)滞在(📨)(zài )が六(liù(😩) )月(yuè(🤑) )から(🗃)十(shí )月(🔲)まで長(zhǎng )引いたためばかりでもな(📠)かったのである。出発の前日(🧛)、筑(zhù )波(🕑)つく(🕯)ば(😨)の方の水戸浪(🤖)士(🙅)の動(dò(🐽)ng )静について、(🚲)確かな筋へ届(jiè )いたと(📄)いううわさを東(📯)片町の屋敷(🍕)(fū )か(🔳)ら(🐐)聞き込ん(🖍)で(🤕)来た(📖)ものも(🆚)あっ(✖)たからで。
「どうも美濃みのの商人に(🗑)あ(🎿)っちゃ、かなわない。中津川あ(👀)た(🐛)りに(🛹)はな(🧞)かなか勇敢な人(🍋)がいますね。」と平(pí(🍟)ng )助が言っ(🙂)て見せる。
(🔟)よく見(🌧)(jiàn )れ(🏪)ば(☕)、この頽廃たいは(🤤)い(👳)と(🐷)、(😘)精神(shén )の無秩序と(📊)の中にも、ただただその日その日(🕊)の刺(cì )激(🚡)を求めて明日あす(🌪)のことも(😶)考えずに生きているような人(ré(🐣)n )た(🎄)ちば(🦄)かり(🛍)が決して江(🐺)戸(💣)(hù )の人で(🥓)は(⚫)なかっ(👮)た(🔠)。相生町(🤩)のかみさん(🍍)のように、婦人として(💩)の(🈹)教(⛓)養(yǎng )もろくろく受ける機(jī(🍈) )会(huì )のな(🧞)かった名(míng )もない町(📮)人の妻ですら、(🍽)世の移(🤦)り変(🕍)わりを舞台(🍮)の上に(🧜)な(⛽)が(🛳)め、ふとした場(chǎng )面(miàn )から時の感じ(🏉)を誘われると、人の泣か(🤸)ないよう(🔮)なことに泣けてし(🤘)かたが(🈂)ないと(📎)さえ言っている。う(💇)っかり連(🥢)中の仲間(jiān )入り(🎄)をして芝居見物には出かけられ(📮)ないと言ってい(🍟)る。
この砥沢口の(🐤)戦(🧤)(zhàn )闘(🏌)に(😻)は、浪士側(🚸)では十七(🚛)(qī )人ほど(🔈)討死うちじ(🆕)にした(🎸)。百人(🚽)あまりの鉄(🌷)砲疵きず鎗疵なぞ(😷)の(🛳)手負(fù )い(🏾)を出し(😦)た。主(🛸)将(jiāng )耕雲斎(👅)も戦い(🤬)疲れたが(📟)、また味(🌸)方(🔦)のもの(😩)一同(🥋)を樋橋(🅿)に(💓)呼び集(jí )めるほど(💡)元気づ(🛩)いた(😘)。湊(còu )みな(🔕)と出(chū )発以(🛹)来(📁)、婦(fù )人の身(shēn )でずっと陣中にある大(dà )納言だいなごんの簾中れんちゅ(🦈)うも無事、山(💔)国(📳)親子も無事、筑波つく(🍺)ば組の稲右衛門、小(xiǎo )四(🦑)郎、(🏙)皆(🎅)無事だ。一(🍈)(yī )同は手(shǒu )分け(🦋)をして高(gāo )島(dǎ(📈)o )陣(🕗)地その他(🚀)を松明たいまつで(🏬)改(gǎi )めた。そこの砦とりで(🦓)、ここの胸壁の(🕌)跡(🍆)には(🔧)、打ち捨ててある兜かぶとや小(🗽)銃や鎗や脇差(chà(👗) )わ(🃏)きざし(🐧)や、(🐵)それから床几しょうぎ陣羽織(🥜)じ(🔫)んばおりな(🛒)ど(🔡)の(⛺)間に、目も(👭)あてられないよう(📈)な敵味方の戦死者が横たわってい(🥎)る。生臭(chòu )なま(👼)ぐさい血(🎭)(xuè(🚦) )の臭気におい(🚘)はひしひしと迫(pò )って来る(⏯)夜の空気にまじっ(🔐)て一(yī(☕) )同(🌫)の鼻を(🧀)つい(🔅)た(🏚)。
「(🔢)何(🐡)(hé(🤙) )か考えがあると見(jiàn )えて(👂)、わたしの(🧓)方(♐)へ(😲)もなんとも言(🚕)って来ない。これが(📀)普通(🎲)(tōng )の(🐁)場(chǎng )合(hé )なら(⬇)、(🥢)浪士なぞは泊めち(🐁)ゃな(🎊)ら(👌)ない(⬛)なんて、沙汰のあ(🎷)るところ(🚚)ですがね。」
「(🚍)不景気、不(😊)景(jǐng )気で(🔵)も、芝居(😗)し(🍅)ばいば(🧛)かりは大入りですね。春(chūn )の狂(kuáng )言なぞはど(🕎)こもいっぱい。どれ――青山(⛩)さんに、(👜)猿(yuán )若(ruò )町(dī(🌮)ng )さ(🥖)るわかちょう(☔)の(🧚)番(🏞)付ばんづけ(🎆)を(🏿)お(🍯)目に(🥞)かけ(🚐)て。」
こ(🗣)の真木(mù )和泉の死に(🏾)ついて、(🤶)景(💤)蔵の所感(😚)も(🔏)その手紙(🚨)の(🚦)中に書(👬)き添(✔)えてある。尊王と(😁)攘夷(🏗)との一致結合をねらい、それによって世(🛌)態の変(biàn )革を(🚀)促そ(😡)う(🐦)とした安(📣)政(🚿)以来の(🥎)志士の運動は、事実(🛋)においてその(🥉)中心(👟)の人(❌)物を失った(🍪)とも言(🐻)(yán )っ(🃏)てある(📖)。平(😢)田門人としての(♏)自分(fèn )らは―(🦔)―こ(👼)とに(🖊)後進な自分らは(🔙)、彼真木和泉が(🧒)生涯しょうがいを(💚)振り返(🍶)って見て、(🏩)もっと自分らの進路を(🆓)見さ(🚚)だ(🏏)むべき時に到達したと言ってある(🐰)。
お(🥃)隅(🏧)がそれを半蔵に(🏃)言って(🐅)見せ(🕷)る(🕥)と(🚫)、多(📮)吉(jí )は苦笑にがわらいして、矢立てを腰(yāo )にすることを忘(🔤)れず(🦍)に深川米の積んであ(⏳)る方(🗳)へ(🍥)出かけて行くような(🐧)人(⛎)だ。
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