「お前に(😟)わからなければ、孟(mèng )孫(🈸)にはなお更わかるま(🍩)い。少し言葉(😙)が(🏣)簡単(💀)すぎたようじ(🌱)ゃ。」
「血統など、ど(💪)うでもい(📐)いで(🙇)はございませ(🚙)んか。」
(🙏)で、彼は、あ(🧝)る日(🚟)、それと(😖)なく子桑伯子につ(🤩)いての孔(kǒng )子の感想を求めて見た。彼は、(🥉)もし(🏾)孔(💘)子(❣)(zǐ(👘) )に諷(➡)刺の意(yì )志があ(🎡)れば、子桑伯子のこと(😗)から、自然(🏅)、話は自分(fè(🌕)n )の方(🕕)に向(xiàng )いて来る、と思(sī )ったの(🚼)である。ところが、孔子の答えは極めてあ(💤)っさり(⏪)したものであっ(🌰)た(👜)。
(🗞)だが、こうした(🚿)彼の努力も、心境の幼(yòu )稚な(🏼)門人たちには何の利目も(👃)な(💪)かった。彼等(🔤)には、天(tiān )命(🔴)が何だか、仁(rén )が(😮)何だ(📼)か、(💟)まだ皆目(🗓)見当(🐢)がついていな(🛣)かった。彼等(🌆)は、ただ(🦆)仲(zhòng )弓にいく(🙎)らかでもけちをつ(🐒)けさえ(💬)すれ(🚔)ば、自分(🐶)たちが救(🤵)われる(👆)よ(🎒)うな気が(🗑)す(🕴)るのだった。こんな(🐳)種(zhǒ(✂)ng )類の門人(🦁)たち(🔼)に(🕎)対して(🎲)は、さすがの孔(kǒng )子も(😷)手がつけ(⏹)られないで(💡)、いくたびか絶(🥃)望に(🗓)似(🐶)(sì )た気持にさえなるのであった(🧟)。
「7閔(🕊)子騫は(🚫)何(🚻)という孝(🖇)行者だ。親兄弟が彼(bǐ(🌎) )をいく(🖇)ら讃めて(⏹)も、誰一(💅)(yī )人それを非難するものがない。」
子、魯の大師に楽がくを語(📸)つ(🍙)げて曰く、楽は其れ知(zhī(🚏) )るべ(🛡)きなり。始めて(🤛)作(🕙)おこすとき翕如きゅうじょたり。之(zhī )を従(🕑)はなてば純如たり(🌅)。※(「激」の「さん(🔋)ずい」(🍍)に代(🥛)(dài )えて(🛬)「(🔃)白」、第3水準1-88-68)如きょうじょ[#ル(👛)ビ(🏒)の「きょうじょ」(🕹)は底本(🦀)で(👎)は「きよよ(🥐)じょ」]たり。繹(🧙)如(🌸)えき(🚦)じ(😵)ょ(✴)たり(🍪)。以て成る(🚵)と(✏)。
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