七 (🕠)最初の日(🌂)曜日
次(😖)郎は(🐕)、その中の「(🌤)ぼ(🥢)くのほうは(🍷)たぶん変更は(💹)あるまいと(🍪)思うが」と(🏺)い(📞)う文句が気になった。もし恭一(😍)だけの(🤑)考えで日取りがき(📫)めら(🕳)れるものだっ(🍸)たら、そんな(🐄)あいま(🏇)いな言いかたをするわ(🚙)けがない。これはだれかほかの人(rén )の都合を念頭(☔)(tóu )においてのことらしい(👗)、もし(🎅)そうだ(👲)とすると、それ(👥)は道江みちえの着(zhe )京(🚌)の日取りにちがいないのだ。
(📖)田川は、それまで、眉根まゆ(👂)ねをよせ、(🎰)小(🗾)(xiǎo )首をかしげて(🍯)、いや(🎠)に深刻そ(🛸)う(🙉)に(😑)畳たたみの(🥧)一(🐤)点(diǎn )を見つめていたが、だし(💗)ぬけ(🛍)に自(zì )分の名をよばれ(🥫)て、(🏚)飯島と(💅)はち(🔻)がった意味で、あ(🖱)わてた(🍣)らしかった。しかし、(💃)かれはすぐにはこ(😥)た(🍂)えな(🎠)か(🏳)った。こたえるかわりに、何度も小首を左右(💧)にかしげ直し、するどい眼で畳(dié )をにらみま(🌿)わし(🙊)た。それから、朝(chá(👮)o )倉先生(🎄)の(📇)ほうをまとも(😲)に見(🔣)て、(⛎)その(🚡)しゃがれた声をと(🐩)ぎら(💴)しがち(✨)にこたえた。
ところで、かれの言(🍵)葉が終(🈴)(zhōng )わるか終わらない(📀)うち(🏒)に、二(èr )三の室から、急(🐊)に(💪)さわがしい人(ré(🐸)n )声や物音(🐚)が、廊(⏯)下(🧖)をつた(🌽)ってきこえだした。
と(🙈)ころ(✔)で、かれ(🍔)の言(🤟)葉(🚒)が(🤒)終わるか終(⛰)わらない(🆘)うちに、二(èr )三の室から(📪)、急にさわがしい人声や物音が、廊下(👩)(xià )を(🔓)つた(🌙)っ(🏥)てきこえだ(🕡)し(📶)た。
と、みんな(💢)に(💅)きこ(➡)えるよ(🌳)うな声で言いながら、(🤷)教壇(🧖)(tán )き(💘)ょ(🦓)うだんをおり(👤)てかれのほうに近(jìn )づい(🏊)て来(🍎)た(⬜)塾生が(🐪)あった。飯(🎗)(fàn )島である。次(🐒)郎(🎈)は思わず(🐩)苦笑し(🍤)た。何か(🌝)むかむ(🚕)かするも(😩)のが、胸の(🔉)底(🔆)(dǐ )から(🕺)こみあげて来る(🔽)ような(🔧)気持(chí )ちだった。しか(🧘)し、かれ(🗳)は(🉑)しいて(🍑)自(zì )分をお(🤹)ちつけ、(❗)
(🚃)コー(♒)ン、コーン、――(🤷)コーン(👤)、コー(🍬)ン(🙉)。
次(🗑)郎は、その中(💌)の「ぼくのほ(🈺)う(🎄)はたぶん(🎱)変更(🕡)は(🔢)あ(🏖)るま(🐘)い(🙉)と思う(♍)が」という(💷)文句が気になっ(🥣)た。も(🚑)し恭(gōng )一(yī )だけの考えで日(🉐)取りが(🍖)きめ(✌)られるも(♎)の(🗣)だったら、そん(🐍)なあいまいな言いかたを(➕)す(♒)るわけがない(😚)。こ(🥪)れは(💙)だれかほかの人の都合を念頭(🎳)において(🔁)のことらしい、(🥤)もしそうだ(🎉)とすると(🧓)、(👈)それ(🔉)は道(🙌)江みちえ(🅾)の着(🏆)京の(🏁)日取りにちがいないのだ。
(🏒)道江(🎍)という一女(nǚ )性が(🧝)、(🕘)間(jiā(🧘)n )もなく、自分(😝)の目のまえに現われ(🍯)るとい(🍲)う小さなでき(🌨)こと(📳)の予想(🙁)(xiǎng )、――大きな人間(jiān )社会の運行うんこうの中では、(⬇)まった(😍)くど(🦍)うでもいいよ(👂)うな、そ(🏒)うし(📫)た(💧)小さなできごとの予想よそうが、どう(🕎)してこれほ(🤓)どまでに自分をまごつ(🀄)か(🐾)せ、(🍆)自(⏰)(zì )分の不断の心の修練(🏽)(liàn )を無力(🥜)に(🥊)するの(📘)か(🚭)。ど(💬)うし(⏮)て(😯)、現(xiàn )在友愛塾に(👅)おおいか(🙊)ぶさっている深刻(🍾)な問(wèn )題(tí )以(yǐ )上に、自(zì )分の心(😚)をなやますの(🌛)か。女(💳)性とは(🍵)、恋(🥌)愛れんあいとは、いったい何(🧚)(hé )だろう。それは、これまで自(zì )分が(📉)考(kǎo )え(🥎)て来た人間生活の秩序とは、(🍐)全(🤕)く次(🧀)元(yuán )のちがっ(📜)た秩序に属するものだろうか。
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