(違わな(🔂)い、違わない、――何(🎬)(hé(⏹) )のことだろう(🖌)。)
(🏰)そう決(🔡)心(🧞)した彼は、(🕢)翌朝人(🚥)を(🧡)やって、ひそかに(🚢)陽(🛫)貨の動静(jì(✂)ng )を窺(kuī )わせた。
(🖥)いつの間(jiā(🥁)n )にはいっ(🌪)て(🕶)来たのか、一(yī )人の(⛹)小(🙉)(xiǎo )姓(xì(🔰)ng )が、彼(bǐ )の(🚄)すぐ背(bèi )後うしろ(🐫)から、そう云った。彼は返(🌅)事をする(🍿)代りに、ばね仕(📵)掛の人形のように、卓の(💓)そ(📁)ば(🗺)まで行って、(🔴)せかせ(📦)かと服(fú(🚝) )装をととのえた。
1 子曰(🥗)く、(🥌)学んで思わ(🛥)ずば則(🖍)ち罔(くら(😬))し。思(🤒)う(💁)て(⛽)学(🐺)ばずば則ち(💭)殆(あやう(🐕))しと(🤦)。(爲政(zhèng )篇)
彼が、こん(♍)なに惨めな失(shī )敗をくりかえ(📣)すようになったのは(😻)、(🈲)不(🤬)思議(yì )にも、孔(🦓)子が司空の職を奉じて、彼(🎵)の上(shàng )に坐るよう(🐍)になってからのことである。孔子は、これまでの(🏆)司空(kōng )とちがって、(💫)非(🈴)常な部下(♐)(xià )思(sī )いで、めった(♏)に怒っ(😣)た顔を見せた(♊)こと(🙂)も(🥊)ないのだが、どういうものか、い(🦖)ざ奏楽となる(💢)と、楽(🍂)(lè )長の手(shǒu )が(😥)にぶっ(🏒)てしまう。む(🍉)ろん孔(🌴)子(zǐ )は、音楽の(♑)道(dào )にずいぶ(❄)ん深(🎏)くは(🔌)いっ(♈)ている人(⛸)(ré(🕢)n )だ(😍)から、楽長(zhǎng )とし(🙇)ても、(⛩)彼を甘く見るわけには行(🈳)かない。しか(🥈)し、そのた(🚋)め(🚿)に(🤐)手が(🛎)固(📋)(gù )くなるのだと(🥒)は、楽(✴)長自身(🐌)も考(🕟)(kǎo )えていない。
「礼は簡に失しても(🎒)な(🌛)らないが、また過ぎてもな(🆖)らない。9過ぎ(🆎)たる(🧒)はなお及ばざるがご(💵)とし(⏲)じ(😽)ゃ。人間(😭)にはそれぞれに分という(📙)もの(🐺)があるが、その分を上下しないところ(🕘)に、礼の正(zhèng )し(🏗)い相(🗻)がある。分(🌞)を越(yuè(🔽) )えて親を祭(jì )るのは、親の靈(líng )をして非(🕳)礼(😥)を(🏼)享うけしめ(🈂)る(🎽)ことになるのじゃ。のみな(👼)らず、大丈夫の(🐇)非(🌠)礼(lǐ(👟) )はやがて天(tiān )下(🔌)を紊(🚲)みだるもと(🚥)になる。親の靈をして天下(🐂)を紊(💫)る(🥕)よう(🔧)な非礼を(😒)享けしめ(🏢)て、何(hé )が孝行(🎌)じゃ。」(❇)
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