彼(bǐ(🕋) )は毎日む(🎛)っつりして学校(xiào )に(⛪)通っ(🔝)た(🧥)。
「いい気(🍞)味だ。あいつも(㊙)、たまに(🛁)はそんな目に(🧑)あう方(🕑)がいいだ(🔷)ろう。」
「(🤮)だ(📉)から、ぺこぺこしない(🧗)でもす(🔴)むようにしてやろ(💁)うか(🎡)って、(🦏)言ってる(🧓)んだ。」
だが(👃)聰(🕵)明(📖)な読(dú )者(zhě )なら(😪)ば(🔏)、(🥍)彼のそうした行為の裏に、(🕙)い(🚰)つ(🗃)も一(yī )脈の哀愁(chóu )あ(🌆)いしゅう(💸)が流れて(🌂)いたこと(😓)を決して見(🌰)逃が(🏼)さなかっ(🌏)たはずだ(🌫)。実(🤘)際(🐤)、哀(💍)愁は(🦈)、(😓)次郎にとって、過去十五年間、切って(💜)も切れな(🏍)い道づ(💲)れであっ(👄)たとも言えるのである。彼の負けぎらい(🌴)、彼(bǐ )の(🗣)虚(🥙)偽(🙏)(wěi )きょぎ、彼の反(🦒)抗(kàng )心と(💭)闘争心、およそそうした、一見(jià(🌔)n )哀(āi )愁とは極め(🤡)て縁(🐿)遠いように思(🏁)わ(🤗)れるもの(🐲)のすべ(🏚)て(🐳)が、実は哀(ā(👣)i )愁のや(🕘)むにやまれ(🐊)ぬ表現(xiàn )であり、自然が(💪)彼(🚝)(bǐ )に(🚇)教えた哀愁からの逃路だったのである(🦊)。そして、(💻)もし「自(🐟)然(rán )の(🥪)叡智えいち」というも(🈷)の(😂)が疑(yí )えないも(🤯)のだと(🈵)す(📎)る(🎱)ならば、(🐢)次郎の心がそろそろと詩にひかれ(🧤)ていったということは、必(♍)ずしも不似合なこと(💸)ではな(🎶)かっ(🕝)たであろう。とい(🏸)うのは、何人も自(🐛)(zì )己(jǐ )の(🍬)真実を表(📓)(biǎo )現してみ(🈯)た(🌔)いという欲望を(🐥)い(🈵)くぶんかは持っているし、そして、哀愁の偽(🐻)りのない表現には、(🏐)詩こそ最もふさわし(🏨)いものだからである。
「いい気味だ。あいつも、たまに(📄)はそんな(🏧)目(mù )にあう方がい(🌠)いだ(🎯)ろう。」(🌾)
花が(🎣)散り、梅(méi )雨つゆ(🎙)が過ぎ、そろそろ蝉が(📮)鳴き(🌅)出す季節(💮)になったが、(🎥)その(🖋)間(jiān )、次郎(🕹)の身(shē(🔈)n )辺に(🍨)は、心(💂)配されたほど(🈁)の事(🥝)件(💡)も起らなか(🎊)った。
(🍿)歩い(🌦)て行くうち(🥣)に、山犬(quǎn )や、狐(🧀)(hú )や(😟)、三つ(🦂)ボタンのいや(🥌)な(🔬)顔(yá )がひとり(🙄)でに(🐹)思(📜)い出さ(🍅)れた。しかし(🎁)彼はもう、そ(🕡)れらをちっ(🏈)とも怖いと(🚔)は思(❓)わ(💊)なかった。それ(📍)どころか、彼(bǐ )らのまえに青い顔をし(🙁)て並んでいた新入(rù )生達(😴)のことを思うと(😕)、一種の武(😦)者(zhě )ぶる(🛤)い(🍯)みたようなもの(🍓)を総(zǒng )身に感ずる(🎷)のだ(🏡)った(🤭)。
と、最(zuì(🚴) )初の提案者て(🍂)いあんしゃが、ちょっと間(jiā(♿)n )をおいて、たずねた。それ(🖼)はいかに(🗨)も自信の(🔛)ないたずねようだ(🆔)った。
「だから、よ(🈵)けい偉いんだよ。」
恭一はま(🚂)た顔を(🎭)赧らめたが、
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