「三年も学(xué )問を(🗞)して、(⌛)俸(fèng )祿(❗)に野心(xī(🕡)n )の(🅱)ない人は得がたい人(📈)物だ(🐛)。」
○ 本(💪)章は一(👜)六九(jiǔ )章(🛩)の桓※(「魅(👄)」の(😁)「未(wèi )」(⬇)に代えて「隹」、第4水準(🎑)2-93-32)の難(🚓)にあつた(🌊)場(〰)合の言(yán )葉(🍤)(yè )と同様、孔(kǒng )子の強(➗)い(🍇)信念と(🌜)気魄(🤣)とをあ(🐼)らわした(🌾)言(👥)葉で、論(lùn )語の中で極めて目(mù )立つた一(yī )章である(😨)。
一九(二(è(🎁)r )二四(sì ))
こころまどわ(🗃)ず、
「鳥は死(sǐ(👔) )ぬ(🚥)ま(🐵)えに悲しげな声で(🐋)鳴き、人(🥧)は死ぬまえに善(shàn )言を(🌦)吐(🧤)く、と申し(🌰)ます。これか(📞)ら(🗨)私(🕶)の申(shēn )上げ(🏌)ますことは(🙍)、私の最後の言葉でご(🚹)ざい(💫)ます(⏰)か(🦎)ら、よ(🕺)くお(🥁)きき下(🍯)さい。お(🍍)よそ為(👥)政(zhèng )家(👍)が自(👳)分の道として(🏿)大切(🤓)(qiē(🌚) )にしなければならないこ(🏺)とが三(sān )つあります。そ(📧)の第一は(🚻)態度をつ(🔳)つしんで粗暴怠(🌝)慢にならない(⏭)こと、その第二(è(🤸)r )は(😳)顔色を正しくし(🥗)て信実(shí )の気持(🐠)があふれること、(🙈)そ(🦊)の第三(sān )は(🍟)、言葉(yè )を叮(dīng )重に(👯)して野卑(bēi )不(bú )合理にな(🌚)ら(🥙)ないこ(🦀)と(🍀)、これであり(🐽)ます。祭典(diǎn )のお供物台の並べ方な(😤)ど(🤦)のこまかな技術(🤺)上のことは、それぞ(🥎)れ(🐇)係(👒)の役人がおり(🚮)ますし、(🀄)一々お気にかけられなくとも(🌕)よ(😽)いこと(🤤)で(🚹)ございます(⏱)。」
先師(shī(🔺) )はこれ(🤡)を聞かれ、門人たち(🕸)にた(🏘)わむれていわ(🤳)れ(🏊)た。―(🔋)―
「泰伯(bó )たいはくこそは至(🍽)(zhì(✂) )徳の人とい(👆)うべき(🈷)で(😬)あ(😿)ろう。固(gù )辞して(🕞)位(wèi )をつがず(🈂)、三(sān )たび天(👾)下を譲(ràng )った(🐰)が(🏃)、(🧕)人民(🤡)にはそうした事実(🏯)をさえ知らせなかった。」
「私は(🛹)まだ色事(shì )を好むほど徳を好む者を見たこと(📷)が(🚷)ない。」(💰)
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