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陽貨はこれは(🙇)う(🎖)まい(💜)と思っ(🚆)た。で、すぐ二の矢を放った(🍖)。
孟懿子もういし、孝(🚑)を問う、子(🈸)曰(yuē(🧖) )く、違たがうことな(🎶)かれと。樊遅御はんちぎょたり。子(📲)之に告げて曰(🎹)く、(💀)孟(😱)孫(🥎)もう(🔨)そん、孝を(🐯)我(wǒ(🐚) )に問う。我対(⏲)えて(💟)曰く、違う(🍶)こと(⤴)無(wú )かれと(⚪)。樊遅は(🧜)んち曰く、何の謂ぞやと。子(😢)曰く、生には之(zhī )に事つかう(🍑)るに礼(lǐ(💒) )を以(🔄)(yǐ )てし(🏚)、(🥄)死に(😠)は之を(🥢)葬(zàng )るに礼(lǐ )を以て(📔)し(🏠)、之(👇)(zhī )を祭(jì )るに礼を以てすと。
し(🐐)かし、孔(kǒng )子の答えは、極め(⏫)て無造作(💡)であった。彼(♉)は相手の言葉(🍄)に軽くうなずきな(🏁)がら、
陳亢(kàng )ちん(📎)こう(🚳)、伯魚はくぎょに(🔩)問いて(🏛)曰く、子も亦(yì )異(yì(🏊) )聞(🍎)あるかと。対え(🤲)て(🛂)曰(🎧)く、未だし。嘗て独り立(lì )てり。鯉(🧥)(lǐ(📜) )り趨は(🥃)し(👾)りて庭(tíng )を過ぐ。曰く、詩を学び(☝)たるかと。対えて曰く(🤣)、未だしと。詩を学ばずんば、以て言う(㊗)こと(🐂)な(🤹)しと。鯉退しりぞきて詩(🐼)を学べり(🗄)。他日又(🏼)(yòu )独り立てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、(🐆)禮を学び(🔆)たるかと(🤕)。対えて(👊)曰(🙈)く、未だしと。礼(🚴)を学ば(🐈)ずんば(👽)以て立つことなしと(🔭)。鯉退(tuì )きて礼を学べり。斯(sī )の二者(💫)を聞(wén )けりと。陳亢(👲)退きて喜びて曰く、一を問(👗)(wèn )いて三(sān )を(👶)得たり(😰)。詩(🤐)を(📋)聞き、礼を聞き(💜)、又君子(zǐ )の其(🍋)の子(zǐ )こを遠ざくるを聞けりと(🖼)。
（楽(🎅)長は、(🐅)最高の(🐯)技術(🐈)は手や(🐮)喉(🏒)から生(🈺)れるもので(💲)なくて、心(🅱)から生れ(🏩)るものだ、という事だけは、どうやらわかった(🌀)ら(🚞)し(🌏)い。彼の音楽もこれ(🙆)からそろそろ本物(👌)になるだ(🗡)ろう。だが彼は(🎪)、私の音(🍸)楽論(🐋)(lù(🌱)n )がそのま(📁)ま(🏄)人(rén )生(shēng )論で(🍘)も(📩)ある、とい(📠)うこ(🗯)と(⏬)に(🎰)は、まだ(😨)気が(🐶)ついていない(🐥)らし(😌)い。究(🏏)極の目標を(🎧)音楽(🤰)の技(jì )術(shù )に置いて(⬆)いる(🤝)彼としては、或はやむ(🚭)を(🐇)得な(🍯)いこ(🔽)とかも知(💅)れない(👝)。しかし急ぐことはない。いずれは(🕜)彼も、人(🔦)(rén )生のための音(🐬)楽と(🤚)い(🌮)うことに目を覚ま(🥢)す時が(🌵)来るであろう。彼は元来(😕)(lái )真(➕)(zhēn )面目(mù )な(🆎)人(🥢)間なのだ(🍑)から。）(🍍)
「で(🚍)も(⛪)、あ(🌩)の調子(🦊)では(❕)、諸侯を説(shuì )いて見(🦄)(jiàn )たところで、相(👐)手(🙉)にされないだろうと思いま(🛀)す。惜(😹)しいもの(🏽)です。」
孝を問(👤)う
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