仙台というところは(🤨)城下町とし(🏢)て発(🍂)(fā )達し(🤭)た(🤙)とこ(🔉)ろです。ここには名高(🚃)い城跡がありますし、古い士(🔷)族屋(🥢)敷(🙎)(fū(🔯) )の町がありま(🅰)すし、むかしは市が(👹)立(🍞)(lì )ったろ(🦇)うかと(🛫)思(👷)われ(🚅)るよ(👬)うな辻(💀)(shí )つじが(✨)ありま(🏎)す。ここ(🚝)は(🧙)東(dōng )北の(🍸)ほ(✔)うの教(jiāo )育の中心(xī(🏸)n )地(✈)です。ここ(💛)にはいろいろな教育機関と(🖲)いうものがあって、若い男女の(🈷)学(🌒)生たちが(🗨)集(👖)(jí )まっ(👳)てき(✌)て(🏐)いました(🎄)。こ(😄)こは東北(🌸)(běi )の(🚜)都(🍰)会といわれ(🤰)るくら(⚓)いのところで、(🏖)朝晩の空気(qì(🛡) )からし(✌)て東京(🚂)あたりとはだ(🚈)いぶ違います。ここには静(㊙)(jì(🌷)ng )か(🐐)な(🆑)光(🌰)線がさし(🈺)て(🌪)い(🤢)ま(🍌)して、学問で(👣)もしようというものに(🍓)は町(👦)(dīng )全体が北向きの勉強部屋の窓のようなとこ(🚞)ろです。ここは阿(🚤)武(🤾)隈川あぶ(🎿)くま(😋)がわ(🧀)へもそ(🥩)う遠くなく、一里ばかり行けば太平(píng )洋の岸へ(🏯)も出られて、歩(🏘)き回(🆔)る(🤩)場所に(🎪)事を欠きません。ま(🐝)あ(🦄)、仙台へ着いたその晩から、思(sī )わず(🎆)わたしはホッと(🗒)しま(📗)したよ(📊)。それまで歩きづ(⚪)めに(🙃)歩いてほんと(🤼)うの休息(🌧)ということも知らなかったよう(📏)なわたしは、ようやくのことで胸一(⛎)ぱいによい空気を吸うことのできる宮城野(yě(🧕) )みやぎののふところへ飛(fē(🅿)i )びこんだようなものでした。
木曾福島きそ(🆕)ふくしまは馬(mǎ(🎉) )市うまいちの立つ町としても昔から知られ(🔂)てい(⛩)ます。その馬市のこと(🎅)を木曾地方の(🤴)も(🥓)の(💳)は「お毛附けづけ」(☕)とも言います。木曾(cé(♏)ng )は馬(🗂)の産(🎖)地で、(📑)馬を飼(🤹)わない百(bǎi )姓はなかったく(🥟)ら(🐖)い(🎢)ですか(🎟)ら、(🏌)福島に市いちの(❣)立(lì )った時(shí )は近(jìn )在のものが木曾駒きそご(⛴)まを持(🎾)(chí )ち寄りま(🍰)す。それを買い(🚴)に諸国から(🚏)博労ば(🚎)くろうが入(rù )り(🧝)こ(🎻)んできま(➗)す。町(dīng )もにぎわ(🛤)いの時で(👾)す。
第五章 宮城(chéng )野(😮)みや(🚾)ぎ(🐇)の
皆さんはどこかで海鳴り(💁)を聞いたことがありま(🌺)すか。古いこ(🆙)とばに潮(🐮)騒しおさ(👐)いと(♓)い(🍕)うのがあり(🤙)ますが、(🕜)海鳴りはそ(😿)の音でし(💰)ょ(✖)う(🐬)。海(hǎ(🏏)i )の(🧑)荒(huāng )れる前(qián )か、ある(🕶)い(🌨)は(🐭)海(hǎi )の荒れ(🦏)た(🤹)あと(🐉)かに(📻)、潮の(🍎)さわぐ音(yīn )で(🍸)しょう。それは大きなほら(♒)の貝(🥐)でも遠(🍬)くのほうで(🏯)吹(chuī )き鳴(📁)らしている(🥔)よう(🎭)な音です。び(✈)っくりするような(⛏)海の声です。わたしも東北の地方へ来(🈵)て、初(🙌)(chū )めて(⛹)あ(💶)ん(🎻)な音を(🚧)耳(ěr )にし(🏩)まし(🏫)た。
「まあ、自分の(🙀)打(dǎ(🍌) )った刀は、見たとこ(👵)ろはそうよく(⛩)も(🙄)ありませんが、人(rén )は切れるつもりで(🈺)す(🐴)。」
浅間あ(🏫)さま(📋)のふ(🦍)もと(📁)では、石(shí )ころの(🗄)多い(🧀)土地(dì )にふさわしい野菜がとれます。その一(✉)つに(👜)、土地の(✍)人たちが地大根じだ(🙃)いこんと(🕌)呼(hū )ん(🤛)でい(📭)る(❣)のがあります。あ(😹)の練馬(mǎ )ねりまあたり(👜)の大根を見た目には、こ(〰)れで(😷)も大(🎀)根かと思われる(👌)ほど(🏫)、ずっと形もちいさく(🐪)、色も(🅱)それほど白くなく(🕶)、葉を切り落とした根元のとこ(🎨)ろはかぶのような赤みがかった色のものです。
そ(⏳)の(💁)時わ(🐋)たしは生(🌋)(shēng )まれて初めて大洋(🤹)を(👊)望んだと(🧔)言(🐁)ってもいい(🙄)ほ(🐥)どに思(sī )いました。そればかりでなく、布施さんをそそ(💠)のかしまして、その砂(shā )浜(bāng )に(🌅)着物をぬぎ(🗓)すて(📧)、(🏎)二(è(⛅)r )人(rén )して寄(🆖)せくる波(bō )の間を泳い(➡)だ(🕵)こともあります。その(📮)へんは(🐧)海水を浴びに来るも(🐿)のがよ(🖲)く波に(🔥)さらわれるところだと言われ(💺)るくらいの岸で(😸)し(😠)たが(🏎)、しかしわた(📚)し(🧜)は(💝)ただ大(dà )洋を(🤰)望(🐭)む(🚝)だけ(🏕)には(👽)まんぞ(🈁)く(🚍)しませんでした。
五(wǔ ) 栗(lì )本先生
(📗)呉く(🏠)れくみ子さんも、そういう家に生まれた(🔂)人(🏘)(rén )でした。こ(🦊)の(🌘)人(🐈)(rén )は(🛩)明(👣)治女(🕤)学校(🎸)と(💊)いう学校で習字を(🌶)教え(♋)ながら、(⏯)舎(⛺)監を兼ねて(🎴)いて、多(duō )くの(💢)生徒から(⛰)おかあさん(🚖)のよ(🌯)うに慕われ(🐭)た婦(🚈)人でし(💀)た。あの歴史のある学校も(💭)おし(👎)まいの時分(🌎)には、先(📯)生方は一人去り、二人去(🔒)りするようにな(🗡)っ(💗)た(📟)のです。その中で学校(xiào )の盛んな時も、衰(shuā(🚽)i )えた(❣)時(🈂)(shí(💇) )も(🚩)、すこしも(🔏)変(🥟)らずに、い(🐶)つでも(🎟)同(tó(🐄)ng )じように人(🎵)を教えて(🚅)倦うまな(♟)かったのは(🚋)呉(🔯)く(🔒)み子さんでし(👩)た。ああいう人(rén )の生(👘)涯しょうがいは目立(🏠)たないも(🥐)のですから、わ(🏷)りかた、世間に知(⏰)られま(🏏)せんし、そ(🎡)の(😢)人の事跡(👀)も多く(👿)伝(💨)わ(💆)りません。しかし、わ(🐜)たしは呉(wú )くみ子さんのよ(💍)うな、男(😨)も及(jí(🏵) )ば(📗)ないほど守る力に(🦈)長たけた婦(fù )人のあっ(🙏)たことを(🏥)知ってい(🛢)ます。一(🔹)番(fān )最(🛄)後までふみ(🔵)と(🚎)ど(🈹)まって(🌖)、あの学校(🐂)と運命(🅾)をともにした人も呉(wú(🌮) )くみ子さ(💇)んでした。
五 山の上(shàng )へ来る冬
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