こ(♍)の平助の(🆓)言(➖)うように、長(zhǎng )い旅食りょし(🍌)ょ(🚞)くは半蔵(zāng )にしても心苦(kǔ )し(🆑)かった。しかし、(🐔)道中(📜)奉行に差し出す諸(zhū )帳簿の検(🚧)閲(🎪)を受け、問わ(🗿)るる(🥢)ままに(🧛)地(📉)(dì )方の(🚦)事情を上(🤞)申す(👼)るというだけ(🍉)では済まさ(🚮)れなかった(🏠)。こ(🍃)の(🤣)江戸(🏩)出(chū )府を機(🈸)会(huì(🚜) )に、もう(📠)一度(dù(🐧) )定助郷(xiā(🤯)ng )じ(🌷)ょうすけごう設置の(👌)嘆(tà(🦉)n )願を持ち出し、か(🛒)ねての木曾(🖖)十一宿の申し合(🌍)わせを貫かないことには、(😽)平(🚲)(píng )助(zhù )にしてもま(😨)た半蔵に(🍾)しても(🚬)、このまま国へは(😭)帰って行かれなかった。
「そりゃ、半蔵。老(🥔)人ば(💏)か(🏥)り(😐)なら、最初(🍽)から(🅾)筑(zhù(👇) )波山つくばさん(🔱)に(🙁)は立てこ(🐀)もるまいよ。」
「何(🚈)、諏訪(fǎng )だ?」
「寿(shòu )平(píng )次さん、(🎈)君の(🏈)方へは(🤲)福島から(🦌)何(hé )か(👭)沙汰さ(🎍)たがあ(♍)りまし(😶)た(🈸)か。」
「半(bàn )蔵(zāng )さん(🛒)、この騒ぎは何事でしょう。」
この挨拶(🧕)(zā )あいさ(🏌)つが公(🍡)用人から(🏋)あっ(⛏)て、十一宿総(🏔)代(dà(🌹)i )のもの(🦏)は一通の書付を読(dú )み聞かせられ(😝)た。そ(🤓)れ(🥂)に(⭕)は、(📄)定助(zhù )郷じょうすけご(📱)う嘆願の趣(🔫)ももっ(😝)と(🌗)も(🥏)には聞(wén )こえるが、(🖋)よ(☕)くよく(🚘)村(cūn )方の原簿をお糺ただしの上でない(🐒)と、容易には仰せ付けがた(🕤)いと(🐖)あ(💙)る。元(yuán )来(lái )定(dìng )助郷は宿駅の常備人馬を(🧗)補充する(🔯)ために(🙈)、最(zuì )寄(🍸)もより(🤐)の(😚)村(⌛)(cūn )々へ正人馬勤(qín )しょ(🚑)うじん(🦃)ばづ(🐌)とめを申(👉)し付けるの趣意であるから、宿駅(yì )への距離の関係(🕓)をよくよく(🌅)調査(chá )し(🐪)た上(🔽)でな(🎐)いと、定(dì(🚩)ng )助郷の意味(wèi )も(🕑)ないとあ(🗃)る。しかし三(🎆)人の(🐞)総代か(😵)らの嘆願(yuàn )も(🚮)余儀なき事情に聞こえる(✴)から、十(📕)一(yī )宿救助の(📟)お手当てとして一宿に(😶)つき金(📭)三(sān )百両ず(🚷)つを下し置かれると(🍀)ある。ただし、右はお回まわ(🔶)し金(🅾)き(🎗)んと(➰)して、その利息(🚋)にて年(🙁)々各宿の(👝)不足を補うように心得よと(🤯)も(📈)ある。別(bié )に、三(🔬)人は請書うけし(😚)ょを出(chū )せと言わ(👗)るる(❄)三通(🔫)の書付(🌘)を(🧒)も公用人から(🔃)受け取(📦)った(🕚)。それに(🤕)は十(🆎)一宿あてのお救(😐)いお(🐯)手当て金(jīn )下(🔩)付の(🥎)ことが認(rè(🈲)n )したためてあっ(🦅)て、駿(⏪)河す(🆕)る(😭)が佐(zuǒ(💥) )渡さど二奉行(háng )の署(shǔ )名もしてある。
「寿(⛪)(shòu )平次さん、君(👖)の方(fāng )へは福島(🧜)か(🍼)ら何か沙汰さたが(💆)あ(💧)りましたか。」
「お父(fù )とっ(📜)さん、そのことなら(🐿)、落合の宿(xiǔ )でも分け(📥)て引(🌵)き受けると(👢)言っています(👾)。」と半蔵が言(💣)う。
そう考える(🥌)のは、ひと(🔭)り用心深(shēn )い平助(🌂)(zhù )ば(😃)か(🍧)りで(〰)は(💪)なかったのだ。
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