「飲(🎪)食店(🐍)へ出入(🌦)りするが悪い(🥣)よ」(🚝)と彰義隊(⏮)しょう(🌭)ぎた(👃)いがいった。
私情は私情であ(🧘)る、恩義(yì )は(👡)恩義である(📉)、だが(😸)野(🔛)球は先(xiā(🛋)n )生および全(quá(👍)n )校の名誉を荷のうて(🕍)戦(🤡)うの(💎)である、(👤)私情をは(👠)なれて公(gōng )々然と戦って(🚙)こそそ(🐨)れが本当の野(yě )球精神であ(🍸)る、(😛)このバ(🔂)ットは先(💬)生を代(🥣)(dà(🚢)i )表したものであ(🚻)る、ぼく(👶)が打(dǎ )つので(🔻)な(⬅)い、(🍃)先(xiān )生(🍥)が(⏰)打つのだ。
「集(jí )まれい」と先(xiān )生(shēng )は号(hào )令(🛩)をかけた、一同は(🔹)集まっ(😹)た。
「じゃおらあ教(😜)えてやる(🏨)べ(🚋)え」と善(shàn )兵衛はいっ(🗯)た。
「(🚋)活(🥪)動だ(🧟)、それにちが(🙄)いない」
と浜(🍁)(bāng )本という剣(jiàn )道の選手がいった。浜(👪)(bāng )本はすべてハイカラなものはきらいであった、かれは洋(yáng )服の上にはかまをはい(⛵)て(❇)学校(xià(🥤)o )へ来たこ(🚩)とがあるので、人々(🐵)はかれを(🎎)彰義隊しょう(🈺)ぎたいとあ(🍞)だ名(🔋)し(😜)た。
千三は(🀄)ボックス(📷)に(😢)立(lì )つ(😷)前にバ(♏)ットを一ふりふった、それは(🕠)先(🆓)生の手(shǒu )製のこぶ(🔂)こぶ(👻)だら(📞)け(👶)のバットであ(🛀)る。かれは血眼ち(🍂)ま(🧠)な(🔱)こになって光(guāng )一をにらんだ。いままでかれは(❌)光一を見(💄)るとき(🍷)一種(zhǒng )の弱気を感(🔀)(gǎn )じた(🚽)のであっ(💫)た、かれはわが(🥘)伯父が入(rù(📳) )獄中に受けた柳(liǔ )家の高恩を思(⛳)い、(🎢)わが(🈳)貧をあわれんで学資を(🤹)だ(🤝)してやろ(👛)うとした光(🌿)一の友(yǒu )情を思(sī(🚝) )うと(🎭)、かれの球を打(dǎ(🌼) )つ気合(hé(🤘) )いが抜(🧔)けてど(🍍)うす(❌)ることもで(🤔)きないのであった。
「検(jiǎn )定けんていを受けるつ(🏊)もりか」
「(👯)なぐる前に(🍧)一応(🌮)(yīng )忠告(gào )するがいいよ」(🤤)と渋谷(gǔ )がいった(🔄)、(🗝)渋谷は(🥕)手塚(🌔)(zhǒng )と親しかった(🍾)、かれは日曜ごとに(😌)手(🤥)塚の家へいってご馳走ちそうになるので(😣)あ(🌕)った(🎮)。か(😦)れはまた手塚(zhǒng )から真珠入り(📊)の小刀(🛷)だの、水晶(jīng )のペ(🗓)ンつぼなどをもらった。かれが手塚(👀)をか(💅)ばったこと(🚜)がかえって一(💽)同の(🍅)憤激をたきつけるこ(🔽)とになった(🥘)。
「おれは(⏫)日(rì(📇) )本人(rén )だ(🈴)から(😕)日本(běn )の(🗨)文(📪)字(😆)のしるしを(🚘)書くんだ、毛唐けとうのまねなんか(✌)死(🎋)ん(🆒)でもしやしない(🚶)よ」(📉)
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