が、(🖐)何時の間(🉐)(jiān )にか、(👍)その生(shēng )命の(♟)もとでのや(👗)うな土地が、「(⛽)地(🕯)主」といふものに渡つてゐ(🌐)た。父親は、ことに、死ぬ前、そのこ(🐟)とばかり(🚙)を口にし(📻)て、グヂつてゐた。源吉(😜)は(🥡)、そ(🍣)れをきく度に、子(📶)供ながら、父親(🕗)の氣(qì )持が分ると思つ(🌂)た。源吉が地主の足(🔐)に(🌘)かじりつ(👥)いたのは、さう無意(💍)味な(😂)理(lǐ )由か(➖)らで(🤚)は(🚧)なかつた。「畑(tián )は百姓(🎛)のもので(🌪)な(💢)ければな(🕍)らない。」さう(😂)文(🐬)字(🍱)通りはつきりではなくても、このこ(📁)とは、源(👝)吉(♋)は(📐)十(shí )一、二の時(😟)(shí )から(🅿)、父親の長い(🍩)經(jīng )驗(yàn )と一緒に考(💍)へ(🔌)て(🥫)きてゐた。
そのために(🐡)、一時(🎥)とまつ(🈷)た馬橇(qiāo )が、(🚱)又(🦗)(yò(💸)u )順に動(🙃)き(🗞)出した(🤡)。その踏切(qiē )を(🏆)越(🍴)(yuè )すと(🥦)、今(🔳)度は(❤)鐵道(dào )線(xiàn )路(🔎)に添(👨)(tiā(😹)n )つて(😙)つ(⏩)いてゐる道を七、八(🥉)丁行けば、(💕)それで町には入れた。「さあ(🥒)、(🤾)愈(yù )※(二(è(💼)r )の(🌥)字点、1-2-22)しめ(🛠)てかゝるんだぞ(👓)。」(🧓)さういふのが、前から順次に皆に傳つてきた。
「(🌚)ホラ(💸)、校(xiào )長さん(🦆)がおいで(🥐)になつてるど。」
(🛅)す(👹)ると、お芳(fāng )の父(🛬)は落着きなく(😎)、う(👐)やむ(🤫)やにして、頭(tóu )を自(♟)分(💪)の手で押(yā )へて振(💚)り(💃)ながら、歸(🍋)つて行つ(🤴)た。「俺(⛔)アは、もうどうも(🎙)かも(😈)はア分(fèn )わかなく(📬)なつた(🎾)んし。」……
「それどこ(✏)ろか!」(🏰)源吉はさう思つてゐた。
やがて、馬(🛤)車(chē )が一(yī(♋) )齊に動き(💘)出(chū )した(🕔)。鈴の音が、空氣(qì )で(🥏)もその(🚸)まゝ凍(dò(🥔)ng )えるやうな(🏘)寒(🏥)い空(kōng )に、朗(😈)かに、しか(🔶)しそれだけブルツとする(🚻)ほど寒(🍊)(hán )さうにひゞきわたつた。それに百(🐱)姓(📏)の(👓)馬をしかる聲や、革でぴしり(🏢)/\打つ音や、馬のいなゝきなどが、何か物々し(➿)い、生々し(💢)た、大きな事が今(jīn )起(🐺)らう(😡)としてゐ(⛳)るや(😩)うに聞えてきた(🔻)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025