女性 用 h 動画10

A　佐々木五(⭐)郎左衛門尉(⛄)義(😳)清

A「(♍)姉ちゃん等らの(💭)様子見(🙊)てたら(😼)、そうや(🔆)ないやろか云う気イ(🆓)す(🍒)るねん(🍊)。………まあ、見てて(🆔)御(💹)覧、あの家(🎵)変れへん(🧠)よってに」

A私はどう(🧔)か(🐢)と案(⛓)じてい(⛹)ましたが、(🕘)行って見(🌽)る(🔜)と(⚓)思っ(🐳)たより好い家でした。貸間とは(🥪)云うものの(🧢)、母屋おもやから(💤)独立した(⏪)平家建て(🗼)の一棟ひ(➕)と(👋)む(🍒)ね(🍱)で、八(🛒)畳と四畳半の座敷の外(📿)に、玄(📏)関と(🙍)湯殿と台所があり(📶)、出入口も(⛓)別になっていて、庭から直すぐ(👃)と(🐈)往来へ出ることが出来(🏕)、植木屋の(🗓)家族とも顔(🔀)を合わせる必要はなく、(♟)これなら成る(🔜)程(🤗)、二人(🍯)が此処ここで新世帯(⏰)を(🈯)構えたようなものでした。私は久振りで(👍)、(🍋)純日(🐡)本式の新しい畳の上(🍀)に(📒)腰をお(🎈)ろし、長火鉢の前にあぐら(🔂)を掻(🐕)いて、伸び伸びとしま(👭)した。

A「これ、お(🤕)ばあさんがあゝ云っていらっし(🕹)ゃるのに、なぜお前は(🚤)お答え(🆑)をしないのです(🧖)。お前(🐂)はま(🤖)さか、(📍)い(🏜)くらお母さんがお銭(🎇)あ(🕧)しを上げないからと云って、人(🍚)の物を盗んで来た(🗯)のじゃ(👠)あ(🛌)りま(🕉)す(🎯)まい(💌)ね」(💥)

A　紙と云うものは支那(🏛)人の(💒)発(🌿)明(🕢)であると聞く(🛁)が、われ／＼は(🕢)西(💨)洋紙に対する(🍯)と、単なる(🤡)実(🥤)用品と云う以外に何の感じも起(🏂)ら(❄)ない(🚃)けれども(🎃)、(🎆)唐紙や(💠)和紙の(👐)肌理(🎡)きめを見ると、そこに(😌)一(💷)種の(🗄)温かみ(⚾)を感じ、心が(✈)落(⛑)ち着く(💢)ようになる。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉(🧟)書や白(🚈)唐紙の(♈)白さとは違う(🦀)。西洋紙の肌(🅱)は光線を(📊)撥ね(🌔)返すような趣があるが(🚍)、奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪の面のように、ふっくらと光線を中へ吸い取る。そうして手(😨)ざわりが(😉)しなや(👭)かであり、折っても畳んで(🤶)も音を立てない。それは(🤝)木の葉に(💚)触(♉)れてい(🛴)るのと同じように物静かで、しっと(🏈)りしている(👲)。ぜんたいわれ／＼は、ピカピカ光るものを見(🚳)ると(🎱)心が(🐎)落(💣)ち着(💏)かないので(🧖)ある。西洋人は食器などにも銀や鋼(👅)鉄やニッケル製のもの(📟)を(🎸)用いて、(📙)ピカピ(🎟)カ光る様に(🎙)研みがき立てるが、われ／＼(📽)はあ(🎽)ゝ云う風に(😏)光るもの(🏸)を(⛎)嫌(🔯)う。わ(😐)れ(🧦)／＼の(🕝)方(🐎)でも(🔍)、湯(🛒)沸しや、杯や(👟)、銚子等に銀製(🐄)のものを用いるこ(🕙)とはあるけれども、あゝ(🚤)云(👫)う(💰)風に研(🌚)き立て(⛑)ない。却(🐈)っ(🎛)て(🥑)表面の光りが消えて、時代がつ(🐵)き(👋)、(🔎)黒く焼けて来るのを喜(⌚)ぶの(🤺)であ(📌)っ(💇)て、心得のない(😒)下女(⏯)などが、折角さび(🌝)の(🏦)乗って(🦀)来た銀の(🎭)器をピカピカに研いた(🌟)りして、(💥)主人に(🙎)叱られることがあるのは、(🌳)何処(🥪)の家庭でも(🧤)起る(📔)事件で(🌙)ある(🚖)。近来、支那料理の食器は(📓)一般に(👜)錫(🛶)製のものが使(🎃)われてい(😰)るが、恐(🈺)らく支那(⌛)人は(🎌)あ(🔡)れが古色を帯びて来るの(🐽)を愛するの(🐙)であ(🆖)ろう。新しい時はア(🍩)ル(🤫)ミニ(💦)ュームに似た、(🎠)あま(🥄)り(🏂)感じのいゝものではないが、支那人が使うとあゝ云う(👎)風に時代をつけ、雅味のある(💣)ものにして(😳)しまわなけれ(🥤)ば承知(🤸)しない(🧞)。そしてあ(💯)の表(🤝)面に詩(🏙)の文句(🔉)など(🔃)が(💽)彫っ(📬)てある(🥏)のも、肌が黒ずんで来るに従い、(⬜)しっくりと似合うよう(🎶)にな(💟)る(🎺)。つ(🎬)まり支那人の手に(🎎)かゝ(🏹)ると、薄ッ(💌)ぺらでピカ(🚡)ピ(🍼)カする錫と云う軽金属が、朱泥のように(🍚)深みの(🖍)あ(🅿)る(🌮)、(😲)沈んだ、(🐧)重々し(🎮)いも(☔)のにな(🐧)るので(🦄)ある(🥛)。支那(🤗)人はまた玉(🍂)ぎょ(💝)くと云う石を(♍)愛するが、あの(🐰)、(💭)妙に薄(⏸)濁りのし(👚)た、幾百年もの古い空気が一(📏)つに凝(🎥)結し(🌁)たような、奥の奥(🏉)の(📟)方ま(💇)でどろん(💫)とし(👸)た鈍い(🍍)光(🎆)り(🔽)を含む石のかたまりに魅力を感ずるのは、(🔣)われ(🙃)／＼東洋人だけでは(😏)ないであろう(🐑)か(🖱)。ルビー(📟)やエメラルドのような(🌃)色彩があるの(📽)で(👺)もなければ、金剛石(🔱)の(🔆)ような輝きがあ(🥛)るのでもな(💿)いあ(💏)ゝ云う(🏟)石(👟)の何処に愛着を覚えるのか、私たちにも(🐜)よく(🔺)分(🏔)ら(🔺)ないが、しかしあ(🕔)のどんよりした肌を見ると(🔎)、いか(🙃)に(🐆)も支(🙀)那の石らしい気がし、長い(🔫)過去(🔅)を持つ支那(🌐)文(😆)明の滓おりがあの厚み(🐲)のある濁(🔙)りの中に(👏)堆積(🐜)してい(🍞)るよう(🌬)に思われ(💻)、支那人(📡)があゝ云う色沢や物質を嗜好するのに不思(🆎)議(🎳)はな(😥)い(👶)と(🚤)云うことだけは、頷ける。水晶などにしても、近(🎪)頃は智利チリから沢山輸入されるが、日本の(⏳)水(🌆)晶に比べると、智利チリの(👋)はあ(📡)まり(👗)きれいに透き(🗿)とおり過ぎ(🤳)ている。昔からあ(🎭)る甲州(📨)産の水(🌿)晶と(😦)云うも(🕕)のは、透明の中にも、全体にほんのり(🕚)とし(🥀)た曇(🔐)りがあって、もっと重々しい(💇)感じがす(🌺)るし、草入(🏝)り水晶(🖋)な(🛒)どと云って、奥の方(👯)に(😚)不透明な固形物(⛓)の混入しているのを、寧ろわれ(🥟)／(🥣)＼は喜(🗑)ぶのである。ガ(🕕)ラスで(🧥)さえ(🦒)も、支那人(🥄)の(🚕)手に成った乾隆グラスと云う(🚋)ものは、ガラスと云(🗿)うよ(🚋)り(🐇)も玉ぎょ(🍩)くか瑪瑙(🙀)めのう(🚴)に近(⛴)いで(👗)はないか。玻璃(🌕)を(🔅)製(🚅)造(〰)する術は早く(🚵)から東洋(🎩)にも知(🕹)られ(💴)ていながら(🌟)、それが西(🕵)洋のように発達せ(🔚)ずに(🕺)終(🐀)り、陶器の方が(🍌)進歩した(🔯)のは(💑)、よほどわれ／＼(🕞)の国民(🚨)性に(🤼)関係す(🧔)る所があるに違いない。われ(🏏)／＼は一概に光る(🎥)ものが嫌(🔶)いと云う訳ではない(🚣)が、浅(🔫)く冴えたも(🍡)のよりも、(💒)沈んだ翳か(🍼)げりのあ(😤)るものを好む。それは天然(🎍)の(📛)石であろうと、人工(🐤)の器物で(👖)あろうと、必(🕔)ず(😖)時代の(🈷)つやを連(🥔)想(😫)させ(📴)るような(📉)、濁り(😍)を帯びた光り(📃)なのである。尤も時代のつやなどと云う(🗻)とよく聞(🌁)え(📠)るが、実を(📊)云え(📃)ば手(📹)垢の光り(🍷)である。支(🎶)那に(❗)「手沢」と云う言葉があり、日本(🌊)に「なれ」と云う言葉があるのは、長い年月の間に、人の手が触っ(🐫)て、一つ所をつ(🐴)る／＼撫でているうちに、(🦅)自然と脂が沁(🧚)み(📛)込んで来るようになる、(🌐)そのつやを云うの(🦐)だろうから(😜)、云(👾)い換えれば手垢に違いな(🕓)い(😁)。し(📙)て見れば、「風流は寒きも(🏃)の」で(🔡)あると同時に、「(🍝)む(🍘)さきものなり」と(🔟)云う警句も(🙁)成り(⌚)立(✋)つ。とに(🎋)かくわ(📷)れ／(🕣)＼(🌠)の喜ぶ「雅致(👀)」(🐜)と云うも(👰)の(📛)の中には幾分の(🥏)不潔、(📖)かつ非衛生的分子があることは否まれない(👎)。西洋(🆕)人(📴)は垢を根(⛺)こそ(🥧)ぎ発き立て(➕)て取(⏺)り除こうと(🛺)する(🔘)の(🚱)に反(✴)し、東洋人はそれを(❌)大切に保存して、そのまゝ(🔖)美化する(🔥)、と、まあ負け惜しみを云えば云う(🤲)と(🖼)ころだ(📍)が、因果な(🔁)ことに、われ(🌅)／(🖇)＼は人間の垢や油煙(🧟)や(🤷)風(🌾)雨の(🅱)よごれが(🍿)附い(🐽)た(🎱)もの、乃至はそれを想い出させるような(🤩)色あいや光沢を(🛒)愛し、そう(📘)云う建物や器物の中に住んで(🚘)いると、(🌙)奇妙(📬)に(🙍)心が和やいで来、(🏠)神経(🌓)が安まる。それで私はいつも思うのだが、病院の壁の(🐎)色や手(💌)術服(💀)や(🗃)医(📦)療機械(👅)なん(💗)かも(🌨)、日本人を相手にする以(🦆)上、あ(😀)ゝピカピカす(🔋)るものや真っ白な(🧛)ものばかり並べないで(🔱)、もう少し暗く、柔(🎩)かみを附け(🐘)たらど(🔙)うであろう。もしあの(🕢)壁が砂壁か何かで、日本(🈷)座(💟)敷の(🥥)畳の上に臥ね(💅)ながら治療を受けるのであったら、患(🏆)者の興奮が(🎖)静まることは(🍮)確(📂)かである。われ／＼(💱)が歯(🌯)医者へ行くのを嫌う(🌅)のは、(🍝)一つにはがり(✡)／＼(🔱)と云う音(🥅)響に(😢)も因るが、(📈)一(🐸)つにはガラスや金属製(🦐)のピカピカする物が多過ぎるので、(🍌)それ(💢)に怯える(🖲)せ(🥓)い(🎃)も(🔇)ある。私は神(🍓)経衰弱の激しかった時分、(🤐)最新式の設備を(👽)誇る(🛺)アメリカ帰り(😠)の歯(😠)医者(🆖)と聞く(🎩)と(🌬)、却って恐毛(💄)をふるったものだった(👯)。そ(🐉)し(🎱)て田舎の小都会などにある、昔風の日(🐇)本家屋に手術(🕺)室を設けた、時代(🐌)後れのし(🔔)た(🥛)ような歯(🧟)医(🔥)者の所へ好(🛸)んで出かけ(🀄)た。そうかと云っ(🗾)て(🔮)、古色を(🔇)帯び(🚲)た医療機械なんかも困ること(📴)は困るが、もし近代の医術(🎶)が日(⌚)本(🔡)で成(🦒)長したので(💽)あった(🕑)ら、病(🎹)人を扱(🍒)う設(🌆)備や機械も、何とか(🎟)日本座敷に調和す(🐅)るよう(🌛)に考案(🏪)さ(🚩)れていたであろ(💭)う。これ(🛐)も(⛺)われ／＼が借り物のために損をしている一つの例である。

A　(🏼)と事も(❌)無げ(💐)に(🥝)おつし(📷)やいました。左衛門尉義盛さ(🕖)まは老いの眼に涙(🤪)を(😡)浮べておよろこびに(🕴)なつて居られ(🚑)ま(🤛)した(👯)が、私はそのとしの五月な(📎)か(🐠)ば、あのお天気のよい日(🈷)に、のどかに御物語(🆓)をなされてゐ(🎪)た御(🙄)母子の(🔡)美しく尊い(🍬)御有様(🈷)を忘れてはゐませんでしたので(📨)、子供(🤹)心にもちよつとはらは(🤗)ら致(🗻)しまし(🐭)た(🛑)。け(🙏)れども(🦎)、その(🌎)や(🗃)うな事こそ凡慮の及(🕓)ぶ(⬆)ところではないので、あ(🕊)のお(🔶)方の天(🚂)与の霊感によつて発する御言動(🥦)すべ(👦)て一つも間違ひ無(👺)しと、あのお方に比す(🍗)れば盲(😣)亀に(📒)ひと(🚶)しい(🎍)私たちは(🥇)、ただた(💕)だ深く信仰して(🎺)ゐるより他(😂)はございませんでした。